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卷一百四 子部十四
《玉機(jī)微義》卷一百四 子部十四
《玉機(jī)微義》·五十卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
明徐用誠(chéng)撰，劉純續(xù)增。用誠(chéng)字彥純，會(huì)稽人。純字宗厚，咸寧人。用誠(chéng)原本，名《醫(yī)學(xué)折衷》，分中風(fēng)、痿傷風(fēng)、痰飲、滯下、泄瀉、瘧、頭痛、頭眩、欬逆、痞滿、吐酸、痓癘、風(fēng)癇、破傷風(fēng)、損傷十七類。純以其條例未備，又益以咳嗽、熱火、暑、濕、燥、寒、瘡瘍、氣血、內(nèi)傷、虛損、積聚、消渴、水氣、腳氣、諸疝、反胃、脹滿、喉痹、淋閟、眼目、牙齒、腰痛、腹痛、心痛、癍疹、黃疸、霍亂、厥痹、婦人、小兒三十三類，始改今名。仍於目錄各注續(xù)添字，以相辨識(shí)，或於用誠(chéng)原本十七類中有所附論，亦注續(xù)添字以別之。是二人相繼而成，本書可據(jù)�！睹魇贰に囄闹尽肺┲鴦⒓冎�，蓋失考也。其書雖皆采掇諸家舊論舊方，而各附案語(yǔ)，多所訂正，非饾飣抄撮者可比。嘉靖庚寅，延平黃焯刻於永州，首載楊士奇序，知二人皆明初人。士奇序謂二人皆私淑朱震亨，今觀其書，信然。又謂北方張?jiān)卦賯骼铌�，三傳王好古，南方朱震亨得私淑焉。則於宗派源流，殊為舛迕。張、李、王之學(xué)皆以理脾為宗，朱氏之學(xué)則以補(bǔ)陰為主，去河間一派稍近，而去潔古、東垣、海藏一派稍遠(yuǎn)，遺書具存，可以覆案。王祎《青巖叢錄》曰：李氏弟子多在中州，獨(dú)劉氏傳之荊山浮圖師。師至江南，傳之宋中人羅知悌，南方之醫(yī)皆宗之云云。其宗派授受，亦極明白。士奇合而一之，誤之甚矣。
卷一百四 子部十四
○醫(yī)家類二