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卷一百四 子部十四
《御定醫(yī)宗金鑒》卷一百四 子部十四
《御定醫(yī)宗金鑒》·九十卷
乾隆十四年奉敕撰。首為訂正《傷寒論注》十七卷，次為訂正《金匱要略》注八卷。蓋醫(yī)書之最古者無過《素問》，次則八十一《難經(jīng)》，然皆有論無方。（案：《素問》有半夏湯等一二方，然偶然及之，非其通例也。）其有論有方者自張機(jī)始，講傷寒及雜證者亦以機(jī)此二書為宗。然《傷寒論》為諸醫(yī)所亂，幾如爭(zhēng)《大學(xué)》之錯(cuò)簡(jiǎn)，改本愈多而義愈晦，病其說之太雜�！督饏T要略》雖不甚聚訟，然注者罕所發(fā)明，又病其說之不詳。是以首訂二書，糾訛補(bǔ)漏，以標(biāo)證治之正軌。次為刪補(bǔ)《名醫(yī)方論》八卷，輯醫(yī)方者往往僅題某丸某散治某病，不知病狀相似者病本多殊，古人論消息，君臣佐使有其宜，攻補(bǔ)緩急有其序，或以相輔為用，或以相制為功，甚或以相反相激，巧投而取效。必明制方之意，而后能詳審病源，以進(jìn)退加減，故方論并載也。次為《四脈要訣》一卷，取崔紫虛《脈訣》，參以《內(nèi)經(jīng)》，闡虛實(shí)表里之要。紫虛者，宋道士崔嘉彥之號(hào)也。其書簡(jiǎn)括而精密，李時(shí)珍《瀕湖脈學(xué)》嘗錄以弁首，故茲亦取以為準(zhǔn)。次《運(yùn)氣要訣》一卷，闡《素問》五運(yùn)六氣之理。蓋運(yùn)氣雖不可拘泥，亦不可竟廢，故次於診法。次為《諸科心法要訣》五十四卷，以盡雜證之變。次為《正骨心法要旨》五卷，則古有是術(shù)，而自薛己《正體類要》以外無專門之書，故補(bǔ)其遺。皆有圖，有說，有歌訣。俾學(xué)者既易考求，又便誦習(xí)也。自古以來，惟宋代最重醫(yī)學(xué)，然林億、高保衡等�？艜�，不能有所發(fā)明，其官撰醫(yī)書如《圣濟(jì)總錄》、《太平惠民和劑局方》等，或博而寡要，或偏而失中，均不能實(shí)裨於治療。故《圣濟(jì)總錄》惟行節(jié)本，而《局方》尤為朱震亨所攻。此編仰體圣主仁育之心，根據(jù)古義，而能得其變通，參酌時(shí)宜，而必求其徵驗(yàn)。寒熱不執(zhí)成見，攻補(bǔ)無所偏施，於以拯濟(jì)生民，同登壽域。涵濡培養(yǎng)之澤，真無微之不至矣。
卷一百四 子部十四
○醫(yī)家類二