《古今考》卷一百十八 子部二十八
《古今考》·一卷、《續(xù)古今考》·三十七卷（副都御史黃登賢家藏本）
《古今考》一卷，宋魏了翁撰�！独m(xù)古今考》三十七卷，元方回撰�；刈秩f里，號(hào)虛谷，歙縣人。宋景定壬戌別省登第。官提領(lǐng)池陽茶鹽，遷知嚴(yán)州。入元為建德路總管。了翁以古制多不可考，兩漢諸儒惟據(jù)叔孫通所定某物猶今之某物，孔、賈諸疏則又謂去漢久遠(yuǎn)，雖漢制亦不可考，乃即《漢書》本紀(jì)所載隨文辨證，作《古今考》。前有自序一則。然其書未成，僅得二十條，又有錄無書者四條。咸淳丁卯，回得手稿于了翁之子，乃推衍其意，續(xù)成是編。并載了翁原書，而各附論于條下，以鶴山先生曰，紫陽方氏曰別之。其無書四條，回亦補(bǔ)其劉媼夢與神遇一條，并發(fā)例于下曰：鶴山原書有此題而文闕，今回以意補(bǔ)之，加紫陽方氏曰五字。后此皆回所撰，不再書此五字�；蛞庞谇�，則復(fù)書之云云。案回之所續(xù)，亦以《漢書》本文標(biāo)目，而于歷代制度推類以盡。其余如拔劍斬蛇條下則附《廣劍考》，范增舉玉玦條下則附《玉佩考》，蓋特借《漢書》一物之名，推求古制，而與史家本文則絕不相涉也。然了翁所考多在制度，回則以在宋之日獻(xiàn)媚賈似道，似道勢敗又先劾之，既反覆陰狡，為世所譏。及宋亡之時(shí)，又身為太守，舉城迎降于元，益為清議所不齒。老而無聊，乃倡講高帝紀(jì)寬仁愛人四字，牽引程、朱以來諸儒論仁之語，至列目十有二篇，一字之義盈一卷，未免涉于支離。然回人品心術(shù)雖不足道，而見聞尚屬賅洽，所考多有可取者，并了翁書錄之，亦不以人廢之義也。
卷一百十八 子部二十八
○雜家類二