《神異經(jīng)》卷一百四十二 子部五十二
《神異經(jīng)》·一卷（內(nèi)府藏本）
舊本題漢東方朔撰。所載皆荒外之言，怪誕不經(jīng)。共四十七條。陳振孫《書(shū)錄解題》已極斥此書(shū)，稱東方朔撰、張茂先傳之偽。今考《漢書(shū)·朔本傳》，歷敘朔所撰述，言凡劉向所錄朔書(shū)俱是，世所傳他事皆非。其贊又言后世好事者取奇言怪語(yǔ)附著之朔云云。則朔書(shū)多出附會(huì)，在班固時(shí)已然。此書(shū)既劉向《七略》所不載，則其為依托，更無(wú)疑義�！稌x書(shū)·張華本傳》，亦無(wú)注《神異經(jīng)》之文，則并華注亦屬假借，振孫所疑，誠(chéng)為有見(jiàn)。然《隋志》載此書(shū)，已稱東方朔撰，張華注。則其偽在隋以前矣。觀其詞華縟麗，格近齊、梁，當(dāng)由六朝文士影撰而成，與《洞冥》、《拾遺》諸記先后并出，故其中西北荒金闕銀盤明月珠事，陸倕《石闕銘》引用之。其中玉女投壺事，徐陵《玉臺(tái)新詠序》引用之。流傳既久，固不妨過(guò)而存之，以廣異聞。又考《廣韻》去聲四十一漾收犭恙字，《說(shuō)文》、《玉篇》皆所不載。注稱獸似獅子，實(shí)本此經(jīng)北方有獸焉，其狀如獅子，名曰犭恙之文。則小學(xué)家已相援據(jù)，不但文人詞藻，轉(zhuǎn)相采摭已也�！端逯尽妨兄凡康乩眍�，《唐志》又列之子部神仙類。今核所言，多世外恍惚之事，既有異於輿圖，亦無(wú)關(guān)於修煉，其分隸均屬未安。今從《文獻(xiàn)通考》列《小說(shuō)類》中，庶得其實(shí)焉。
卷一百四十二 子部五十二
○小說(shuō)家類三