注意:網(wǎng)站查詢(xún)并不一定完全準(zhǔn)確,使用請(qǐng)先核實(shí)!
卷一百四十二 子部五十二
《博異記》卷一百四十二 子部五十二
《博異記》·一卷(江蘇巡撫采進(jìn)本)
舊本題唐谷神子還古撰,不著姓氏?缄斯洹蹲x書(shū)志》載《老子指歸》十三卷,亦題谷神子注,不著姓氏。而《唐書(shū)·藝文志》有馮廓注《老子指歸》十三卷,與公武所言書(shū)名卷數(shù)皆合,則谷神子其馮廓?dú)e?胡應(yīng)麟《二酉綴遺》則曰:唐有詩(shī)人鄭還古,嘗為殷七七作傳。其人正晚唐,而殷傳文與事皆類(lèi),是書(shū)蓋其作也。其說(shuō)亦似有依據(jù)。然古無(wú)明文,闕所不知可矣。其書(shū)載敬元穎、許漢陽(yáng)、王昌齡、張竭忠、崔元微、陰隱客、岑文本、沈亞之、劉方元、馬燧十人!短綇V記》三百四十八卷載李全質(zhì)一條,稱(chēng)會(huì)昌壬戌濟(jì)陰大水,谷神子與全質(zhì)同舟云云,此本無(wú)之。蓋亦鈔合而成,非完帙也。所記皆神怪之事,敘述雅贍。而所錄詩(shī)歌頗工致,視他小說(shuō)為勝。惟師曠鏡銘一條,不似三代語(yǔ)爾。陳振孫《書(shū)錄解題》謂語(yǔ)觸時(shí)忌,故隱其名。前有自序,亦稱(chēng)非徒但資笑語(yǔ),抑亦粗顯箴規(guī),或冀逆耳之詞,稍獲周身之戒。今觀所載,殊不見(jiàn)觸忌之語(yǔ)。而證以《太平廣記》所引,又確為本書(shū),非出依托。未審其寓言之旨何在也。
卷一百四十二 子部五十二
○小說(shuō)家類(lèi)三