《伐檀集》卷一百五十二 集部五

《伐檀集》·二卷（兩淮馬裕家藏本）

宋黃庶撰。庶字亞夫，分寧人。慶歷二年進(jìn)士。歷佐一府三州，皆為從事。后終於攝知康州。黃庭堅(jiān)之父也。江西詩派奉庭堅(jiān)為初祖，而庭堅(jiān)之學(xué)韓愈，實(shí)自庶倡之。其《和柳子玉十詠》中《怪石》一首，最為世所傳誦。然集中古體諸詩，并戛戛自造，不蹈陳因。雖魄力不及庭堅(jiān)之雄闊；運(yùn)用古事，镕鑄翦裁，亦不及庭堅(jiān)之工巧；而生新矯拔，則取徑略同。先河后海，其淵源要有自也。惟開卷近體諸詩，乃多不工。觀集中《呂造許昌十詠后序》，稱“造天圣中為許昌掾，取境內(nèi)古跡之著者為十詠。其時(shí)文章用聲律最盛，哇淫破碎不可讀，其於詩尤甚。士出於其間，為詞章能主意思而不流者，固少而最難”云云。然則庶當(dāng)西昆體盛行之時(shí)，頗有意矯其流弊。故《謝崔相之示詩稿》一首，有“淡泊路久茀，共約鋤榛菅”之句�！稊M歐陽舍人古篆》一首，有“蘇梅鸞鳳相上下，鄙語燕雀何能群”之句。（原注蘇子美、梅圣俞同有此詩。）而其古文一卷，亦古質(zhì)簡勁，頗具韓愈規(guī)格，不屑為駢偶纖濃之詞。其不甚加意於近體，蓋由於此，非其才有不逮也。其集自宋以來，即刻附《山谷集》末。然子雖齊圣，不先父食，古有明訓(xùn)。列父詩於子集之末。於義終為未協(xié)。故今析之，別著錄焉。

卷一百五十二 集部五

○別集類五