對(duì)于這些疑問(wèn)，截至上世紀(jì)七十年代，并沒(méi)有完整的答案。直到八十年代鄭振香在小屯村的這次新發(fā)現(xiàn)，才使殷墟的進(jìn)一步發(fā)掘研究有了重大進(jìn)展。

這座新發(fā)掘出的建筑基址，被命名為54號(hào)凹形遺址。這三組房基構(gòu)成了一個(gè)半封閉狀的建筑群，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧，已具備了中國(guó)“四合院”的雛形。

不止是“四合院”格局的大型建筑，考古人員在宮殿宗廟區(qū)還鉆探出了超過(guò)10萬(wàn)平方米的池苑遺址。

3000多年前的商代是中國(guó)奴隸社會(huì)發(fā)展的頂峰，王室和大小貴族就居住生活在有池苑風(fēng)景的大型宮殿建筑以及眾多的大小“四合院”建筑中。

那么一般平民、手工業(yè)者及奴隸又是如何居住的呢？

2003年4月至2004年5月，殷墟孝民屯考古隊(duì)，在河南安陽(yáng)殷墟孝民屯進(jìn)行發(fā)掘。

這次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了商代晚期的聚落，發(fā)現(xiàn)了百余座半地穴式居住基址。

越來(lái)越多的房屋和普通的手工業(yè)作坊基址的發(fā)掘，商代中晚期平民和工匠、奴隸的生活居住情況逐漸清晰起來(lái)，這與規(guī)模宏大、制度嚴(yán)格的宮室建筑與生活形成了鮮明對(duì)照。

這件1972年出土于安陽(yáng)殷墟白家墳的陶制三通管道，表明當(dāng)時(shí)作為都邑的殷墟應(yīng)該有復(fù)雜的排水系統(tǒng)。那么，也就很可能會(huì)有形成網(wǎng)絡(luò)的水系以及道路系統(tǒng)。

唐際根，現(xiàn)為南方科技大學(xué)講席教授，曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作站站長(zhǎng)，曾主持殷墟考古25年。在他看來(lái)，作為一座都邑，肯定會(huì)有與都邑相匹配的路網(wǎng)和水網(wǎng)。為此，唐際根特別研究了殷墟內(nèi)與路網(wǎng)和水網(wǎng)相關(guān)的遺跡。

1997年，在宮殿宗廟區(qū)西南方向發(fā)現(xiàn)了一段人工干渠。2004年，又發(fā)現(xiàn)了一段人工干渠。從工程規(guī)模和施工標(biāo)準(zhǔn)上看，這兩段干渠屬于同一條渠。多年間陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的數(shù)段水渠，經(jīng)考古鉆探證實(shí)，竟然是同一條大型人工引水設(shè)施的不同渠段。

這條總長(zhǎng)約2500米的人工水渠，自洹河引水而來(lái)，最寬處有5到6米，深2.8到4米。從西北向東南貫穿殷墟，在殷墟宮殿宗廟區(qū)南部約1500米處，分出多條支渠。干渠與支渠的平面分布形狀猶如半棵樹(shù)枝，因此唐際根等考古學(xué)家將它稱之為“樹(shù)枝狀”水系。

兩條南北向和三條東西向，寬10米至20米的道路，構(gòu)成了殷墟時(shí)期“兩縱三橫”的路網(wǎng)格局。另有多條寬1米至3米的邑間小路，在各個(gè)居民點(diǎn)內(nèi)部互相連接。這些路面還都使用了土渣和碎陶片進(jìn)行了硬化。

2016年4月，安陽(yáng)市文物考古研究所在位于殷墟宮殿宗廟區(qū)東北部直線距離10公里處，安陽(yáng)縣辛店村的西南，發(fā)掘了一座迄今為止規(guī)模最大的晚商鑄銅遺址。

唐際根 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽(yáng)工作站原站長(zhǎng)：

殷墟核心區(qū)域是有鑄銅作坊的，但是現(xiàn)在外圍發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)模跟它差不多大，甚至更大，那么重要的一個(gè)作坊，說(shuō)明商王朝對(duì)這個(gè)都城的理解已經(jīng)不像以前那樣，筑個(gè)城墻那樣框住了，我想這就是為什么商朝人把自己這個(gè)都城叫大邑商的一個(gè)原因。

因此，很多專家認(rèn)為，作為商代晚期都城的大邑商，可能根本就沒(méi)有建造過(guò)城墻。于是，他們的都邑也就沒(méi)有明確的界限和范圍，而是一種環(huán)狀、開(kāi)放性的城市格局。

孔德銘 時(shí)為河南殷墟辛店遺址發(fā)掘總領(lǐng)隊(duì)：

從我們目前考古發(fā)掘來(lái)看，殷墟這個(gè)范圍可能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們現(xiàn)在安陽(yáng)市區(qū)這樣一個(gè)范圍。

根據(jù)多年的考古發(fā)掘和研究，結(jié)合甲骨文的記載，3000多年前這座商代晚期都邑大邑商，仿佛從地下蘇醒。

巍峨的宮殿宗廟區(qū)，商王在舉行大型祭祀；宮殿區(qū)外，“樹(shù)枝狀”的水網(wǎng)密布在聚落和手工作坊間；四合院建筑以及地穴、半地穴式房屋的居民點(diǎn)星羅棋布，以“族”為單位的貴族及平民居住其間，等級(jí)分明卻井然有序；“兩縱三橫”的道路上馬車奔馳，行人你來(lái)我往……儼然一座布局合理、人口眾多、手工業(yè)發(fā)達(dá)的繁華都邑。