戴某在結(jié)束第二段婚姻后，于2019年開始病情逐漸惡化，由于長期臥床，需要人陪護照顧，而早年拆遷獲得的20多萬補償也已用得所剩無幾，于是戴某求助兒子龐小某，龐小某不但不管不顧，而且還表示不愿意負擔(dān)母親日后的治療費用。

之后，戴某找到前夫蔡某協(xié)商扶養(yǎng)及其過世后的殯葬事宜，并在律師的見證下簽訂了《協(xié)議書》，詳細約定了醫(yī)療、飲食起居等生活安排及扶養(yǎng)遺贈等事項的權(quán)利義務(wù)。

協(xié)議中明確約定，前夫蔡某如能按該協(xié)議書約定事宜盡職盡責(zé)履行義務(wù)，等戴某過世之后，其名下90㎡安置房的房屋權(quán)益則贈與蔡某。

戴某與蔡某簽訂上述協(xié)議后，蔡某依約履行義務(wù)直至戴某離世。但當(dāng)蔡某處理完戴某的身后事，拿出《協(xié)議書》主張自己的權(quán)利時，卻遭到了戴某兒子龐小某的強烈抵觸。

因龐小某拒絕配合蔡某完成戴某名下房屋的過戶手續(xù)，且經(jīng)多次協(xié)商無果，2021年12月，蔡某將龐小某訴至法院，請求法院依法判決蔡某合法繼承戴某名下房屋。

廣西壯族自治區(qū)柳州市柳北區(qū)人民法院經(jīng)審理認為，被繼承人戴某與蔡某簽訂的《協(xié)議書》，性質(zhì)上屬于遺贈扶養(yǎng)協(xié)議，協(xié)議的簽訂是在見證人的見證下完成的，系雙方真實意思表示、合法有效，法院予以確認。

在案件審理過程中，龐小某主張蔡某未盡約定義務(wù)。法院根據(jù)現(xiàn)有證據(jù)證明，蔡某對戴某生前盡了照顧義務(wù)，在戴某死后也為其處理了殯葬等事宜，法院認為蔡某有權(quán)依據(jù)協(xié)議約定取得戴某名下房屋。同時龐小某還主張其作為子女也有出錢出力照顧母親戴某，子女理應(yīng)天經(jīng)地義繼承父母遺產(chǎn)的觀點。

法院經(jīng)審理后認為，戴某在疾病纏身，無錢醫(yī)治、無人照顧的情況下，與蔡某簽訂《協(xié)議書》，約定由蔡某對戴某進行照顧、支付醫(yī)療費并處理喪葬事宜，戴某將其財產(chǎn)贈與給蔡某，系戴某對自身權(quán)益的處分，不違反法律的規(guī)定，應(yīng)認定有效。

龐小某作為戴某的兒子，在戴某患病情況下未履行其本該承擔(dān)的主要贍養(yǎng)、照顧義務(wù)，在戴某去世后又以對法定繼承人明顯不公為由，主張法定繼承分配案涉房屋，有悖常理，法院對于其主張不予支持。

戴某與蔡某簽訂《協(xié)議書》，并不排斥其他親屬、朋友基于親情、友情對戴某進行照顧，故法院對于龐小某的上述辯稱不予采信。廣西壯族自治區(qū)柳州市柳北區(qū)人民法院依法判決原告蔡某受遺贈取得戴某名下房屋的所有權(quán)利。

龐小某不服一審判決，提起上訴。二審法院經(jīng)審理認為，一審法院判決認定事實清楚，適用法律正確，依法判決駁回上訴，維持原判。

我國法律規(guī)定的繼承方式有三種，即法定繼承、遺囑繼承和遺贈扶養(yǎng)協(xié)議。法定繼承是由按照法律規(guī)定的繼承順序直接繼承；遺囑繼承是依照被繼承人生前遺囑進行繼承；遺贈扶養(yǎng)協(xié)議由遺贈人與扶養(yǎng)人訂立，以被扶養(yǎng)人生養(yǎng)死葬及財產(chǎn)的遺贈為內(nèi)容的協(xié)議，這類協(xié)議在我國的社會生活和司法實踐中已有相當(dāng)成熟的經(jīng)驗，它常常能在老人自主、自愿的情況下，更好滿足老人晚年所需的物質(zhì)供養(yǎng)、精神支持或陪伴。

但由于受遺贈人大多與被扶養(yǎng)人沒有直接的親屬關(guān)系，甚至可能是由法定繼承人以外的自然人或組織擔(dān)當(dāng)，有著較強的商事性，加上有償遺贈付出的金錢可能大于、等于或小于受遺贈人所取得遺產(chǎn)的價值，導(dǎo)致繼承開始后，法定繼承人往往因為沒能分到遺產(chǎn)或少分遺產(chǎn)，而產(chǎn)生強烈的抵觸情緒。

本案中，被繼承人的兒子正是因為無法接受其沒能繼承母親遺產(chǎn)，從而導(dǎo)致與受遺贈人發(fā)生了繼承糾紛。在案件審理的過程中，被繼承人的兒子一直表達的是因自己可能無法繼承房產(chǎn)而產(chǎn)生的強烈抵觸情緒，卻從未有自己對母親是否盡孝贍養(yǎng)的反思，這著實令人唏噓。

根據(jù)案件證據(jù)，還原到被繼承人與前夫簽訂協(xié)議的畫面，不難發(fā)現(xiàn)無助老人向子女求助，當(dāng)確定子女不愿意履行贍養(yǎng)義務(wù)時，可以選擇通過法律途徑，尋求一條有人愿意為其養(yǎng)老送終的解決“方案”。

作為子女本身，既然選擇了“贍養(yǎng)老人不盡孝”，那繼承開始也就“遺產(chǎn)無份莫懊惱”。每個子女都應(yīng)當(dāng)懷揣著一顆敬愛老人的心，使其安度晚年，讓尊老敬老愛老傳統(tǒng)美德成為能繼承到的最好“遺產(chǎn)”。

《中華人民共和國民法典》第一千一百二十三條

繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈辦理；有遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理。

《中華人民共和國民法典》第一千一百三十三條

《中華人民共和國民法典》第一千一百五十八條