神態(tài)逼真,宛若真人
千人千面,漢韻悠揚(yáng)
依淮傍海,以鹽立城
因鹽而名、因鹽而興
今天(5月18日)是國際博物館日
本期《游遍江蘇》帶您走進(jìn)徐州博物館
看漢俑以獨(dú)特的方式
書寫歷史長河中永恒鮮艷的生命契約
在鹽城市博物館
領(lǐng)略這座佇立在黃海之濱的城市
匯聚、開放的地域文化特質(zhì)
和不斷發(fā)展、包容的城市韻味
今年年初
徐州博物館推出了
“漢風(fēng)華采——
徐州北洞山楚王墓出土彩繪陶俑展”
這些陶俑在博物館中
上演著屬于自己的時(shí)尚大秀
陶俑神態(tài)逼真、千人千面、色彩艷麗
從他們的姿態(tài)和持物的不同
可以分為背箭箙俑、執(zhí)笏俑和執(zhí)兵俑三類
漢朝文官上朝奏事的時(shí)候
都會(huì)手持笏板,手里拿毛筆
把所奏之事記在笏板上
寫完之后會(huì)把筆插在發(fā)髻耳根處
久而久之就會(huì)形成一種習(xí)慣
到后來其實(shí)毛筆不蘸墨
就是一根白筆插上去
稱之為“簪白筆”
展覽還對考古發(fā)掘的場景進(jìn)行還原再現(xiàn)
比如將出土陶俑的7個(gè)壁龕中的東一龕
做了完整的實(shí)地復(fù)原
北洞山楚王墓龕內(nèi)的彩繪儀衛(wèi)俑
形式各異的眉、須,五顏六色的服飾
各不相同的劍鞘紋樣,紋樣豐富的箭箙
不同組帶、綬帶的顏色和系結(jié)形式等
都超過過去已發(fā)現(xiàn)的
帛畫、壁畫、木俑和服飾等資料
極大地豐富了西漢早期的相關(guān)資料
展覽的一大亮點(diǎn)就是和漢服社聯(lián)手
對其中一件彩繪陶俑的服飾進(jìn)行了復(fù)原
一般大家看到的漢代服裝主要是
曲裾深衣和直裾深衣
而這批陶俑中有6位身穿的是
雙襟長袍服飾,比較少見
比如其中一位背箭箙俑
身著對襟漢紫長袍
外袍是漢紫色
中衣是土黃色
身上還系有白色的組帶
襟、袖用的是黑色的搭配
仿佛是現(xiàn)代人的疊穿
陶繞襟衣女舞俑
出土自徐州馱藍(lán)山楚王墓
這種造型的俑在全國范圍內(nèi)
只有徐州馱藍(lán)山和北洞山有出土
但是北洞山這種形式的俑曾經(jīng)盜擾嚴(yán)重
出土的只有一些碎片
目前博物館正在對女舞俑碎片進(jìn)行修復(fù)展示
用石膏復(fù)原了身軀的一部分
便于觀眾能夠更加理解當(dāng)時(shí)樂舞的場景
這批彩繪儀衛(wèi)俑
出土在外墓道兩側(cè)的7個(gè)壁龕內(nèi)
盡管墓被盜了,但是壁龕沒有被盜
所以陶俑只是受自然環(huán)境的影響
有一些開裂和破碎
但墓室的文物就不一樣了
墓室因?yàn)楸槐I了很多次
里面的陶俑不僅殘破,而且大量缺失
文物修復(fù)工作者們通過
和同類器物的對比、研究、分析
先確定破損陶俑的形制
再進(jìn)行修復(fù)
讓歷經(jīng)地下兩千多年蹉跎歲月的陶俑
煥然一新地出現(xiàn)在公眾面前
講述著千百年來
“如死如生、如亡如存”的人間執(zhí)念
展現(xiàn)漢韻霓裳,彰顯大漢風(fēng)華
依淮傍海,以鹽立城,因鹽而興
幾千年的滄海桑田
造就了鹽城源遠(yuǎn)流長的歷史文脈
2021年9月16日
鹽城市博物館新館建成開館
進(jìn)入到這個(gè)博物館
就可以看到四個(gè)大字——天下鹽城
黃銅造鑄的浮墻上記載著
鹽城歷史的每個(gè)節(jié)點(diǎn)
以及鹽城為何叫“鹽城”
想知道鹽城地理變遷
可以來博物館看鹽城老市中心的地層剖面圖
名叫“八十間”地層剖面
在宋元層里可以看到
土壤是呈淤泥質(zhì)狀的
里面有一些貝殼和少量的瓷器
說明宋元時(shí)期鹽城靠近海邊
海潮將貝殼帶到了城區(qū)
到了明清時(shí)期,貝殼就幾乎沒有了
說明當(dāng)時(shí)隨著黃河奪淮之后
鹽城的海岸線逐漸向東移去
鹽城市區(qū)離海邊便越來越遠(yuǎn)了
鹽城其實(shí)是一個(gè)移民城市
出土的很多器物具有中原文化的特色
也結(jié)合有本地的特色
陶卣(yǒu)是古代的一種盛酒器
博物館展出的商代方格紋陶卣上
有著特別的漁網(wǎng)紋
它和當(dāng)時(shí)一起出土的漁網(wǎng)墜
一同證明了當(dāng)時(shí)鹽城人民
很早就掌握了高超的用漁網(wǎng)捕魚的技術(shù)
切塊盤鐵,國家一級(jí)文物
在鹽城濱海的一艘沉船上共出土了23塊
出土數(shù)量為全國之最
切塊盤鐵全部由生鐵制成
是當(dāng)時(shí)煮鹽的盤鐵其中的一塊
有的切塊重300~400斤
拼好的一整塊可達(dá)到2噸多重
直徑可達(dá)2米
盤鐵切塊主要是為了防止個(gè)人偷偷生產(chǎn)私鹽
于是把整塊盤鐵分割到每戶人家去
要煮鹽的時(shí)候再拼湊成一整塊
中間切縫的地方用石灰和草糊起來
盤鐵煮鹽時(shí)要先砌一個(gè)灶基
然后把拼好的盤鐵架起來
邊上再圍上一圈圍欄
把制好的煮鹽的鹵水放到盤鐵上
下面生火加熱
等到水分蒸發(fā)掉以后
鹽就慢慢地析出來了
古時(shí)鹽為國家官營
無論是生產(chǎn)還是運(yùn)銷的過程中
都有官員在旁邊監(jiān)督
每次煮鹽時(shí)用了多少柴火、鹵水
都要入冊登記
這從繁體的「鹽」(鹽)字也能看出
↓
古時(shí)“鹽”字,左上角是大臣的“臣”,衍生出來就是監(jiān)管的意思;右上角有“人”字,就是煮鹽的人;下面是鹵水的“鹵”,鹵是煮鹽的原料;最下面是器皿的“皿”,是煮鹽的工具。從字面上就可以看出,一邊有人在煮鹽,一邊有官員在監(jiān)督,和古時(shí)煮鹽的場景如出一轍。
宋代時(shí)鹽城的產(chǎn)鹽量非常高
《元史》當(dāng)中就有記載:
“國家經(jīng)費(fèi),鹽利居十之八
而兩淮獨(dú)當(dāng)天下之半”
說明當(dāng)時(shí)兩淮的鹽就占了全國之首
鹽城所有鹽場的鹽又占了兩淮之首
到了明清時(shí)期,特別是清代中期
鹽城的鹽稅占到了全國一半之多
為中國古代朝廷的經(jīng)濟(jì)和賦稅貢獻(xiàn)了巨大力量
不論是徐州的漢風(fēng)還是鹽城的海風(fēng)
這股風(fēng)吹了幾千年
吹過了江蘇人腳下這片豐饒的土地
繁衍不息的生命、欣欣向榮的文明
都是對這段歷史最好的注腳
跨越時(shí)間長河
一起到博物館與文物對話吧
感受歷史的文脈
了解這廣袤而豐富的世界
認(rèn)識(shí)腳下的這片土地
也為更好地認(rèn)識(shí)我們自己
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