相信不少人對于五岳都不陌生，封建帝王用以封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命于天的象征。但其實和五岳同時存在的還有五大鎮(zhèn)山，它們分別是東鎮(zhèn)沂山、中鎮(zhèn)霍山、 西鎮(zhèn)吳山、南鎮(zhèn)會稽山以及北古醫(yī)巫閭山。

可以明顯的感覺到，五大鎮(zhèn)山中除了南鎮(zhèn)會稽山和東鎮(zhèn)的沂山稍微出名一點，其他三座幾乎很少有人知道。為什么馬且停今天會專門提到五大鎮(zhèn)山呢？因為在古代五鎮(zhèn)的“ 鎮(zhèn) ” 是安定地方的意思，同樣是遠(yuǎn)古山神崇拜，五行觀念和帝王巡狩封禪相結(jié)合的產(chǎn)物。

另一方面馬且停有機會走了一趟北古醫(yī)巫閭山，走了目前中國五大鎮(zhèn)山中保存最完整的鎮(zhèn)山廟。它坐落在遼寧錦州北鎮(zhèn)市區(qū)和醫(yī)巫閭山的中間部位。

北鎮(zhèn)廟最早建于594年，最早被稱為“醫(yī)巫閭山神祠”。遼金元時期北鎮(zhèn)廟一直非常輝煌，但是元末的時候被毀壞，直到明洪武三年的時候北鎮(zhèn)廟在原址上被重建。改名為現(xiàn)在的“北鎮(zhèn)廟”。

目前的北鎮(zhèn)廟規(guī)模依然不小，南北長280米，東西寬178米，整體布局沿襲了中國傳統(tǒng)的寺廟建筑。分別以中軸線和東西軸線而建。中軸線上從南到北分別是石牌坊、山門、神馬殿、御香殿、大殿、更衣殿、內(nèi)香殿等。各殿堂東西側(cè)又分設(shè)有配套的側(cè)殿和一些遺址。

神馬殿的東西兩側(cè)為鐘樓和鼓樓，鐘樓一側(cè)從南到北分別是土地祠、真官祠、僧房、神庫的遺址，如今大都沒有修復(fù)。鼓樓一側(cè)從南到北分別是土地祠、城隍祠、道房、神櫥等，同樣都是遺址為主。

下面馬且停來敲個黑板，重點的地方劃一下，希望對于你的北鎮(zhèn)廟之行有所幫助。

其一是當(dāng)你進(jìn)入北鎮(zhèn)廟景區(qū)之后可以看到臺階之上一座六柱五樓巨大的石牌坊，牌坊的兩側(cè)分別設(shè)有古樸的和藹可親的石頭獅子。

其二是在神馬殿店內(nèi)可以看到光緒十八年(1892)之敕修北鎮(zhèn)廟碑一甬，穿過神馬殿后在御香殿前面的位置，可以看到十多個巨大的石碑。大都是明清時期的遺存，有對于醫(yī)巫閭山美景的贊譽，也有重修北鎮(zhèn)廟的記錄，當(dāng)然也有一些是清代皇帝的御祭，一眼望過去瞬間可以聯(lián)想到歷代帝王在這里祭祀的場景。

其三是在內(nèi)香殿的木檐上和頂部墻壁上可以看到一些清代保留下來的壁畫，雖然有些殘損但依然可以感受到線條的細(xì)膩，殿內(nèi)保存著醫(yī)巫閭山神的造像，明代人所撰的對聯(lián)以及明代開國封王功臣32人畫像，因此有些遺憾。不過你細(xì)細(xì)地去北鎮(zhèn)廟角落里走走的話，你還是可以看到不少古樸的遺存，雖然看起來這些古物殘破不全，完好程度明顯低于博物館中的文物。

當(dāng)然也有一些不錯的遺存，那就是藏在寺廟各處的元明清三朝56方碑刻，其中年代最久遠(yuǎn)的就是方元大德碑刻。當(dāng)你看到這些遺物的時候，依然還是會被它們所感動，它們都在歷史上見證著北鎮(zhèn)廟作為五大鎮(zhèn)山的鎮(zhèn)山廟歷史。

北鎮(zhèn)廟旅游怎么去：北鎮(zhèn)廟距離市區(qū)并不遠(yuǎn)打車的話也就10塊錢左右，當(dāng)然如果想要乘坐公交車的話，那么可以在市區(qū)乘坐北鎮(zhèn)3路在盛華苑下，接著步行10分鐘就可以到達(dá)景區(qū)大門。