說到內(nèi)蒙古旅行的話，相信很多人第一時(shí)間想到的就是大草原或者胡楊林，其實(shí)作為景點(diǎn)豐富的內(nèi)蒙古來(lái)說，自然不僅僅只有這些景致。

如果你是一個(gè)人文旅行愛好者的話，那么到了內(nèi)蒙古呼和浩特的時(shí)候，一定要打卡一下這座城市的博物館，在我看來(lái)這是讓你認(rèn)識(shí)內(nèi)蒙古博物院最好的地方，因?yàn)樗�看起�?lái)是如此的厚重。

和故宮，陜西歷史博物館相比，內(nèi)蒙古博物院的確遜色很多，不論是規(guī)模還是館藏?cái)?shù)量�？墒钱�(dāng)我沉下心去細(xì)細(xì)逛的話，依然讓我驚喜滿滿，尤其是當(dāng)我看到那些草原絲綢之路中的遺存。

或許有人會(huì)問何為草原絲綢之路？其實(shí)這是一條可以與沙漠絲綢之路，海上絲綢之路媲美的一條絲綢之路，它是用于連接內(nèi)蒙古草原和亞歐大陸的重要商貿(mào)通路，同樣是絲綢之路重要的構(gòu)成。

通過博物館內(nèi)的介紹，了解到草原絲綢之路沿途分別經(jīng)過中原，古代陰山，燕山，蒙古高原、中西亞北部，最后到達(dá)歐洲。

因此可以看得出來(lái)這個(gè)草原絲綢之路的遺存中應(yīng)該覆蓋了不少中亞地區(qū)的遺存，在眾多重要的遺存中小馬最喜歡的就是有著美索不達(dá)米亞風(fēng)格的玻璃杯。這個(gè)杯身極其輕薄，色彩極其透明的高足杯，這種工藝可以明顯知道當(dāng)時(shí)的中國(guó)無(wú)法達(dá)到這種高超技藝，因此它是當(dāng)時(shí)有著極其玻璃制造工藝的兩河流域才有。

而這個(gè)玻璃杯或者就是曾經(jīng)通過草原絲綢之路過來(lái)的舶來(lái)品，這種玻璃杯顏色為淡藍(lán)色，看起來(lái)有點(diǎn)像是如今用來(lái)喝紅酒的玻璃杯，可想而知當(dāng)?shù)匾仓挥匈F族人才能夠享用。

說到草原絲綢之路的話，一定不能錯(cuò)過的就是游牧民族。通過史料我們可以了解到游牧民族對(duì)于金器可謂是喜愛有加，因此不論是平民還是貴族都希望擁有眾多的金器。在內(nèi)蒙古博物館中可以看到一個(gè)鎮(zhèn)館之寶，那就是匈奴王金冠，可謂是金器中最奢華的一尊。

這個(gè)器物主要分為兩個(gè)本部分，主體部分為展翅的雄鷹，額圈本部分為三條半圓形金條榫鉚，兩部分組成了這個(gè)奢華的金冠。表面的臥虎、臥式盤角羊和臥馬都可以反映出游牧民族的特征，主體部分的雄鷹更是草原民族重要的圖騰。通過匈奴王金冠我們可以了解到早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期游牧民族就開始推崇黃金飾品。

當(dāng)然在內(nèi)蒙古博物館中，金器的展品不僅僅只有匈奴王金冠，如果說匈奴王金冠是男性權(quán)貴的象征。那么金步搖則是當(dāng)時(shí)游牧民族女性權(quán)貴的象征，這種步搖冠最早起源于西方國(guó)家，這種金步搖中同樣可以看到眾多草原文化，森林，鹿等造像，都帶著濃濃的游牧民族氣息，同樣見證著草原絲綢之路。

除此之外，在內(nèi)蒙古草原絲綢之路展廳中，還可以看到虎形金飾牌，刺猬形金飾件等這些金器，同樣讓我們了解到草原絲綢之路曾經(jīng)的文明。那么你對(duì)于內(nèi)蒙古博物院了解嗎？對(duì)于里面什么文物印象最深刻？