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湘西的美 一半在酉水
網(wǎng)址:www.blackcollegiateintl.com 編輯:長沙社區(qū)通 時間:2024-01-17

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折疊酉水

酉水是座折疊的迷宮,

這迷宮的最深處就在保靖。

它用曲線孕育生命,

云雨周而復(fù)始,

冰火可以相融。

河上開放、發(fā)達、流動的商業(yè)文明產(chǎn)生井噴式的人文景觀。

這與人們自古以來對湘西的遙遠、封閉的印象產(chǎn)生強烈的反差。


酉水就是這樣一條河。

它在湘黔鄂渝四省交界穿針引線,

將人們的生活接入紅塵,

將萬物的奇跡袒露真顏。

它的一半是水,

另一半是土家人的夢。

酉水船歌,

沈從文的書,

都記載了它激蕩的情懷,

濃烈的愛意。

它是自然的,

更是人類的。


而在湘西保靖,

酉水水系占縣域面積的92.8%,

酉水在湖南最長的一段在保靖。

保靖就像是酉水的一把鎖,

我們現(xiàn)在嘗試來打開它。



酉水:中國南方的“絲綢之路”

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保靖縣城“天開文運”石刻 。

“這就是漢瓦咧,風(fēng)化得看不出來了”。

2023年11月21日,我們一行人在彭運銳帶領(lǐng)下,在酉水南岸的清水坪鎮(zhèn)尋找魏家寨古城的痕跡。彭運銳是保靖縣老文物局做田野調(diào)查工作的,在他的指引下,我們發(fā)現(xiàn)這座古城與一河之隔的里耶戰(zhàn)國秦漢古城遺址、大板東漢古城遺址呈三角之勢。一個彈丸之地,古代文獻中記載的“蠻夷之地”竟扎堆出現(xiàn)3座秦漢古城,這不得不讓人納罕。

是什么原因讓人們選擇最初來到這荒山僻嶺?即使是交通發(fā)達的現(xiàn)代,開車來一趟也實屬不易。

酉水文明的早熟讓人驚訝

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一戶村民駕船來到對岸。

一口井給出了線索。里耶出土的一枚里程簡是這樣寫的:“臨沅到遷陵九百一十里!迸R沅在現(xiàn)今的常德,從臨沅便可走沅江到酉水岸邊的遷陵(遷陵現(xiàn)在在保靖境內(nèi)),全程910里。另一枚簡牘也寫道:“涪陵來以買鹽!碑(dāng)時從涪陵走長江入烏江,再從烏江起岸走一段陸路進酉水,再到遷陵來賣(古文字中買與賣相通)鹽,這也是川鹽入湘的最早記載?梢,早在秦漢以前,一條溝通川東與江漢、洞庭湖平原的通道就一直暢通著。

從大酉水的概念來看,它是長江兩大水系--烏江水系、洞庭湖水系之間的橋梁。早在秦漢時期,酉水就是四川盆地、武陵山區(qū)、江漢平原幾大地理區(qū)域之間的溝通要道。

這種溝通最早呈現(xiàn)在戰(zhàn)國中晚期秦楚相爭時在酉水流域的攻防戰(zhàn)跡。“司馬錯率巴、蜀眾十萬,大舶船萬艘,米六百萬斛,浮江伐楚”,《華陽國志》中所記述的這條江,就是巴國境內(nèi)的烏江。巴族士兵在秦人帶領(lǐng)下,溯烏江到達如今的酉陽縣,向東,或走山路到達酉水沿岸的里耶一帶,或由酉陽龍?zhí)豆沛?zhèn)經(jīng)秀山河進入酉水,再繼續(xù)順流而下直達沅陵,乃至長江。

因此,由于這條戰(zhàn)略走廊的存在,戰(zhàn)國秦漢時期酉水兩岸城池密布。僅里耶鎮(zhèn)區(qū)不足五公里長的酉水河段,就出現(xiàn)了里耶戰(zhàn)國秦漢古城遺址、魏家寨西漢古城遺址和大板東漢古城遺址,這些古城都已經(jīng)有2000多年的歷史,酉水文明的早熟著實讓人驚訝。

“四十八站上云南,四十八站到長安”

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 一位80多歲娭毑的船泊駕駛證,見證了酉水黃金水道的昔日榮光。

這還不是酉水的全部。秦漢交替,它以更加親民的面貌登上歷史舞臺,并且將自己的影響力輻射到全國。

產(chǎn)自川東的井鹽給了它機會。

為了向缺鹽的武陵山區(qū)供應(yīng)食鹽,數(shù)千年前,人們開辟了龔酉古道,把四川自貢的井鹽經(jīng)長江、烏江,運到酉陽縣龔灘古鎮(zhèn),再由背鹽工人們把一袋袋食鹽從龔灘翻山越嶺向東運往沿途各市鎮(zhèn)。到了酉陽龍?zhí)豆沛?zhèn),食鹽進入酉水大大小小的支流,遠銷湘西、貴州、云南。酉水號子里有這樣一句話:“四十八站上云南,四十八站到長安”,恰好印證了這一點。所以人類學(xué)家林河就提出來一個大膽的猜想:他認為以酉水連通川東和湘西,再沿沅水南下云貴,直到緬甸、印度,是一條比張騫打通西北“陸上絲綢之路”還要早的中國南方“絲綢之路”。

緊接著是桐油。酉水流域是桐油的盛產(chǎn)地。以保靖縣為例,根據(jù)1990年版《保靖縣志》記載,民國35年(1946)保靖縣以年產(chǎn)桐油408萬斤名列全國第五位,僅次于四川彭水、酉陽、涪陵和省內(nèi)沅陵(賈偉良著《中國油桐生物學(xué)之研究》),素有“金色油鄉(xiāng)”之稱。而彭水、酉陽都在酉水的上游,桐油成為取代川鹽的商品大宗。

在保靖,曾流傳著“家有千株桐,代代不受窮”和“一船桐油九船糧”的說法。因糧食短缺,全縣靠將桐油運至沅陵、常德?lián)Q回大米解決溫飽。可見桐油在酉水流域生活生產(chǎn)中極為重要,是兩岸人群生活的支柱。因桐油的流動,酉水也成為溝通半個中國的黃金水道。

到了抗戰(zhàn)時期,酉水航道溝通西南的價值再次凸顯,沿途王村、保靖、里耶已經(jīng)發(fā)展成一方巨鎮(zhèn),其繁榮景象,至今還可以從生活在酉水邊的跑船人口中得以聞見。

酉水,一場流動的盛宴

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停靠在酉水支流上的小船。

“我們家4代人搞船,我自己在船上30多年”,回憶起酉水航運往日的榮光,保靖縣興隆村的張昌富神采奕奕地說。

張昌富今年50多歲,矮小,敦實,手指又粗又短,腳板大,站起來像扎根在地上。他生命的激情與創(chuàng)造力都消耗在酉水的激流中,從上游的龍?zhí)、石堤,到中下游的里耶、清水坪、隆頭、保靖、芙蓉鎮(zhèn),酉水河一個個大碼頭他都去過。

“下去是木材、桐油、藥材、牛皮,到常德,上來裝鹽、糖、米”。

根據(jù)《保靖縣志》記載,保靖縣歷來糧食不能自給,正常年景僅夠9個月食用,災(zāi)年更為短缺,以山里的土特產(chǎn)換取生活物資是長久以來生活在酉水兩岸土家人、苗人特有的生存方式。

繁忙的水路運輸催生出沿河繁華的碼頭市井。僅保靖段酉水81公里水路上可供停船歇息的小渡口就有40多個,大的碼頭有清水坪、比耳、隆頭、拔茅、保靖。張昌富就是出生在隆頭,碗米坡水庫建成后,搬遷至高處的興隆村。

“對岸龍山縣也叫隆頭,碼頭上趕墟一天就有四五千人”,張昌富描述那時的碼頭景象時說。酉水保靖段數(shù)清水坪和保靖兩處碼頭最大,清水坪被稱為里耶的前街,而保靖則是酉水的中心港,湘黔鄂渝四省的桐油、木材都在這里停歇,轉(zhuǎn)運到沅陵、常德,甚至是漢口。

今年已經(jīng)92歲,曾任保靖船運社經(jīng)理的張國銘是我在保靖找到最老的“操船手”,他對保靖港的昔日榮光最熟悉。張國銘回憶說,酉水航運最輝煌的時候,保靖有八大商行,貨物都依靠水運運輸。從重慶的石堤,到下面的里耶、清水坪、比耳、拔茅過來的船只幾十條?吭诒>父劭凇I洗a頭停外地船,中碼頭停本縣船,下碼頭停過往船,每個碼頭都塞滿七八排。

碼頭上開有酒館、茶館、面粉館、旅社等各種小吃店,渡船碼頭還有很多魚船養(yǎng)有鷺子、水獺捉魚,還有保靖至江口的十多支運客船。碼頭上面有一條茅草屋街,有酒館、有陳紹南茶館扯琴唱漢戲,有賣油粑粑、糯米粑、粉面的,有賣糖和豆腐的,還有伙鋪住宿,有理發(fā)店。這條街的黃陽木梳子、篦子、谷牌,很有名氣,全國各地都來保靖購貨。那時保靖港口真是熱鬧,俗稱小南京港。

在這位92歲高齡的老人看來,酉水就是一場流動的盛宴。它的絢麗、多彩,融合了復(fù)雜的地理、人文景觀,是幾代人拼搏奮斗的史詩。在我看來,雖然時過境遷,陸路運輸取代水運,酉水上也建起了水庫,航道被隔斷,但只要河水還在流淌,生活就會繼續(xù),走一步就有一步的風(fēng)景。

湘西的美,一半在酉水

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酉水邊的懸崖峭壁。

“你實在應(yīng)來這小河里看看,你看過一次,所得的也許比我還多,就因為你夢里也不會想到的光景,一到這船上,便無不朗然入目了!1932年返回湘西的沈從文給愛人張兆和寫信介紹湘西的山水,說的是沅水,也必有酉水河的曲折婉轉(zhuǎn),而我花了3日泡在這河上,就為了一點點了解它的過往與傳奇。

公路

船家搖櫓穿過碧綠的水面向你駛來

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遷清公路,連接保靖縣城到清水坪的公路,路邊就是酉水,是湖南省最美鄉(xiāng)村公路之一 。

沈從文對于酉水是極熟稔的。他在湘西從軍最后兩年的時光都在保靖待著,對于那蜿蜒的河床與酉水兩岸造物的神奇,耗費體力調(diào)查良久。他還曾在來保靖的水路上,在酉水河灘上睡了一個晚上,那一夜是1922年的元宵,春寒料峭,山與水都是黑漆漆的,只聽了一夜的灘聲。

2023年冬,我們一行人踏上了河上的旅行。3日,在酉水上廝磨,總算摸到一點了解酉水的線索——公路、碼頭以及沿途的地質(zhì)出露點。這三點如火把,可以從如迷宮般的酉水水系中找出點草蛇灰線,發(fā)現(xiàn)那久遠、深邃的時空。

先從公路說起吧。

我走的是遷清公路,起點在保靖縣城,終點在清水坪,清水坪對面就是里耶古鎮(zhèn)。這條公路修建時間不長,但緊貼酉水,沿途河谷風(fēng)光一收眼底,是初步了解酉水最好的窗口。

公路全程65公里,有幾個點是必停的,如天開文運石刻、陡灘、碗米坡、首八峒、比耳、清水坪。上行段是逆流而行,酉水時而狹窄,時而寬闊,窄處,有白花花的懸崖,是石灰?guī)r被河水深度切割,形成了陡峭峽谷。一汪碧水在里面盤旋,直到一頭撞上迎面而來的峻嶒的山,折了一個大灣,幽幽地向后退去了。

寬闊處,過了碗米坡電站,是一場高山出平湖的視覺盛宴。酉水下游的鳳灘、中游的碗米坡都是梯級開發(fā)酉水的大型排水電站,這兩座水庫改變了酉水的面貌,讓許多陡灘成為歷史。水體抬高后,酉水看著漫無際涯,與山貼得緊的地方,往往都有一兩處人家,有穿斗式的木梁房子、黃色的墻壁、黑色的瓦。沿河必有一個小小的石臺階碼頭,你可以坐在岸邊癡癡地等,看船家搖櫓,穿過碧綠的水面,向你駛來。那船是木船,槳是一根木頭綁在船頭,站在船上的人慢慢劃開,水花就蕩漾起來。沿途開闊的水面與逶迤的群山,都向它們靠攏,這場景讓人在寒冬里也如沐春風(fēng)。

比耳以上水流就平緩多了,兩岸是翠綠的樹,樹上結(jié)著黃澄澄的橙子,在冬日夕陽的余暉下,兩岸一片金黃。偶有人從樹林中探出頭來,必是挑著滿滿兩筐橙子,笑盈盈地走來。

總結(jié)起來,比耳至清水坪一段水面,兩岸山低林密,山是峰林狀的山,互相擠作一團,讓穿梭其中的酉水看起來十分嫵媚。碗米坡至縣城段則峽谷危絕,常有激,有好看的石頭伸到水面,石頭上長紅葉樹,冬季浮在碧綠的水上,亂紅無數(shù)。

碼頭

幽靜的渡口有人背著孩子要回那崖上的家

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碗米坡鎮(zhèn)酉水邊一戶濱水人家的小碼頭。

碼頭是酉水兩岸人出行的古老方式,尤其是沿河修建公路后,對岸水邊人家過個渡,十分方便。

沿河有40多個碼頭,多是義渡,大的碼頭如保靖酉水碼頭、比耳下碼頭、清水坪碼頭。小碼頭,許多是不知名的,有時突然就從對面山坡上歪歪斜斜下來,一排石臺階伸到水里,碼頭邊的石頭上拴著一兩艘木船,讓整條酉水都充滿了人間煙火。

我首先去的是陡灘渡口。從公路直下30米到河邊,是緊貼石壁的入村碼頭,對岸就是陡灘村。陡灘村懸在高崖上,崖上有平地,俯瞰著酉水。臺地上住著幾十戶人家,一溜黑瓦木頭的房子。傍晚,落日余暉下,對岸已升起裊裊的炊煙,幽靜的渡口有人背著孩子要過渡,回那崖上的家。

陡灘往上有名的碼頭是拔茅,就是現(xiàn)在的碗米坡。因為修電站,以前的碼頭已經(jīng)淹沒水底,沿碗米坡鎮(zhèn)往上是首八峒,還保留著一條較大的航線,是渡人去沙灣村的。

沙灣村是依偎在水邊的土家族傳統(tǒng)村落。村的對面曾有個八部大王廟,供奉的是土家人的祖先神。首八峒這個地名也有八峒為首的意思,是指以前統(tǒng)治酉水流域的土家族首領(lǐng)中,此地為尊。所以沙灣村所在地方,也是土家人的心靈圣地。

此地兩岸山高崖陡,我們一行人渡船去沙灣村時已是下午4點。光柱從村前的黔山射下,酉水一半沒入山體的陰影中,在忽明忽暗的光照下,我們瞻仰了八部大王廟。仰望著黔山的偉岸,與村里會跳八寶銅鈴舞的老魏聊到很晚。

比耳的碼頭雖是新建的,但兩岸的巖壁卻很絕美,也許是河床寬闊的原因,水也比下游明亮。岸上曾是竹編集散地,很多鄉(xiāng)民都是篾匠出身,編的竹席非常出名。

到了清水坪,還有一座碼頭,只是掩蓋在一大片橙林之中了。清水坪被稱為里耶的前街,四川、貴州境內(nèi)的貨船會停泊在此,是保靖境內(nèi)僅次于縣城的大碼頭。

清水坪文化站站長吳大清熱情地帶我們?nèi)フ以?jīng)最繁華的中碼頭。修建碗米坡水電站后,清水坪河街后撤,碼頭還殘存一段,入口有個半米寬的清代石碑,刻著鄉(xiāng)約。

碼頭以及相連的河街據(jù)說可以媲美對岸里耶的繁華。河街兩邊店鋪林立,經(jīng)營著百貨、南雜、布匹、藥材、飲食、客棧、桐油等,五花八門,琳瑯滿目。石堤、龍?zhí)、酉陽、松桃、來鳳、宣恩、龍山等縣的商人常駐在此,當(dāng)?shù)赜楷F(xiàn)了一批富商巨賈。河街過去分為上中下街,上街有個牛、羊等大牲畜交易處,稱為牛行街。這是湘、鄂、川三省邊區(qū)最著名的牛市,牛羊交易在方圓百里集市中穩(wěn)居頭名,數(shù)百年不衰。當(dāng)?shù)孛裰{曰:“前街牛市名在外,經(jīng)紀出于魏家寨”。

只是這繁華已難覓,只剩水邊一排磨得锃亮的石臺階可以訴說往事。

地質(zhì)

沿途可見一片片紅色的石林之海

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酉水支流長潭河上的涂凃乍渡口,湘西境內(nèi)僅剩的拉拉汽車渡。

要了解迷宮般的酉水水系,還需要去它的支流去,例如保靖縣境內(nèi)的花垣河、長潭河。

沿途最大的驚喜來自地質(zhì)上的發(fā)現(xiàn),億萬年時光的滄海桑田,足以解釋酉水那雄奇?zhèn)ソ^的山水秘境是怎么形成的。

從陡灘去碗米坡沿途的酉水段可見裸露在公路邊的小片紅石林,出自4億年前的奧陶紀,紅石林中有腕足、角石的化石,說明這片秘境曾是遠古之海。

花垣河邊府庫村,紅石林的挖掘已經(jīng)進入尾期,無論是數(shù)量還是形態(tài)都足以媲美湘西古丈縣的紅石林地質(zhì)公園。

這片紅色的石林之海,千姿百態(tài),或坐或臥,一幅原生態(tài)的地質(zhì)奇觀展露面前。我們一行人在府庫村紅石林轉(zhuǎn)悠良久,深入石林去探尋億萬年來地質(zhì)演進的秘密。

遠觀這片紅石林橫臥在花垣河北岸的臺地上,臺地的底座似乎是石灰?guī)r,而紅石林是一種紅色的碳酸鹽,兩者都容易遭受水浸而出現(xiàn)千姿百態(tài)的形態(tài)。

這片紅石林難得之處在于尚未開發(fā),渾然天成,一副遺世獨立的模樣,俯瞰面前世事人生。

我在紅石林中尋找角石,大的有拳口粗。也許在4億年前這里還是一片淺海,海底的生物在此聚集,享受陽光照射的溫暖,大量的角石在水中游弋,它們過濾水中浮游生物為食。

離開府庫村,我去了酉水另一條支流長潭河的涂乍渡口。這里是一塊巖溶臺地,可以清晰地瞥見河道深切石灰?guī)r形成的V字形河床。生存在如此絕境中的保靖人,如何依靠水運通達外面世界,在這里一目了然。

凃乍渡口,是大自然的鬼斧神工與人力開鑿共同成就的人文盛景。這里兩岸危崖高聳,3米寬的懸崖公路,沒有經(jīng)驗的司機是不敢徘徊而上的。從空中看凃乍渡口的地形,因為陡壁的抬升,公路彎折得觸目驚心。崖壁的盡頭是一個碉樓,坐落于苗疆邊墻上,形同軍事關(guān)卡,有一種一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開的氣勢。

在30多年時間里,凃乍渡口作為凃乍村2萬多口人出行的唯一通道,是酉水流域在歷史上依靠水路運輸?shù)恼鎸崒懻。凃乍就像一座高懸在巖溶臺地上的孤島,只有沿著峭壁下降到河邊,順著水,他們才能找到出去的路。

這里的渡船也十分特別,是一艘依靠人力拉扯的拉拉渡,但能渡車。船的名字叫“魔力卡鐵(特)”,據(jù)說取自一位土家族的英雄,大力士。這艘船確實是當(dāng)?shù)氐囊晃弧坝⑿邸,肩負起兩岸人的生活。不過據(jù)船手說,渡口不遠正在修建的長潭河大橋就快完工,這艘船大約還有一年就將完成使命。

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酉水上去沙灣村的渡船。


這大概是湘西地區(qū)最后一艘拉拉渡車船,它的光榮退休,將像以往酉水航運史上所有的榮光一樣,在青山綠水間,帶著傳奇落幕。

往酉水的下游去,還有很多故事,例如名聲遠揚的四方城古遺址、崖壁上的懸棺以及城東酉水北岸的鐘靈塔,還有保靖縣城兩岸的石窟石洞,這段水路大約還有20公里長,可以消磨一個下午?h城段的酉水第一灣,也是夜間很好的散步之地。岸邊有毛澤東國文老師袁吉六的墓,以及神秘的地母廟。

酉水是一個傳奇,它塑造了一個神秘的湘西,一個勇敢的保靖。如今,這片水域仍然能看到危崖峭壁的雄渾之景,講述著古老的征服和傳奇,等待著你的奔赴。


值得一游

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小鎮(zhèn)比耳:小鎮(zhèn)和橙林仿佛都浮在半空


小鎮(zhèn)比耳是酉水之行的意外收獲,本來打算放棄這個點兒直接去清水坪的,它跟清水坪、碗米坡比起來名聲太小。這個小鎮(zhèn)俯身在酉水南岸的高地上,高地之下兩米是翠綠的酉水。水仿佛摻入了礦物質(zhì),如綠松石般透亮。兩岸橙林也是金澄澄的,因為地勢高聳,水面又很低,好像小鎮(zhèn)和橙林都浮在半空,感受非常奇妙。
從小鎮(zhèn)穿境而過,有條瀑布,也是村里取水的地方。小鎮(zhèn)為它預(yù)留了下泄的位置,它沒有被擁擠的街道堵住去路,流到河邊時,垂下一幕美麗的水簾。
芙蓉鎮(zhèn)號稱是懸在瀑布上的古鎮(zhèn),比耳的情況跟它很相似,如果比耳有大的瀑布,恐怕名聲會更響。
這是一個特別容易錯過的小鎮(zhèn),遷清公路從它的頭上通過,如果要進鎮(zhèn)來,需要急急地掉個頭,進入下行的車道。鎮(zhèn)上有兩條街,是并行的,一個在上面,一個在下面。上面是本地人趕墟的地方,下面是一條“藝術(shù)”街。因為比耳以前竹涼席有名,竹編手藝非常好,在湘川邊界很有名,就形成了有名的竹市。
目前這里依托傳統(tǒng)的竹編技藝,打造了一條竹子風(fēng)情街。街的下頭就是比耳以前熱鬧的下碼頭。它緊鄰一個懸崖,看起來非常驚險,陡峭。碼頭上有新建成的吊腳樓,大概是以前河街的模樣。
說是小鎮(zhèn),但給人感覺像走在村里,因為鎮(zhèn)上的人并無太多事可做,站著曬太陽。我跟一些老鄉(xiāng)打招呼,很多人回以禮貌的問候。
我認為比耳周圍的山是保靖幾個沿河古鎮(zhèn)中最好看的,甚至山脈的排列比芙蓉鎮(zhèn)都俊俏。我在無人機中看著這些山,讓我想起了在湘南或者桂林那邊里的峰林平原景觀,像一幅中國山水長卷,這與湘西其他地方非常不同。
當(dāng)然,印象最深的還是中午吃的雞肉,放在橙樹下散養(yǎng),肉質(zhì)一點不柴,湯也十分鮮美,這就讓比耳在我心中更加美妙起來。


1月20日,相約保靖

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“橙風(fēng)入遷陵”

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