蓮花峰下的十方紫蓋寺

名人雅士也來尋山，他們選擇不同高度的山峰登高望遠，在山中參悟人生。在通往山峰的小徑中，周圍的摩崖石刻隨處可見，這些印跡又是山的另一副面孔。他們在行跡中慢慢積聚起力量，在山中建起書院，傳播文明。在南岳山峰之中，先后有岳麓、石鼓、城南、碧泉、盧蹯、韋宇、文定、鄴侯、集賢等幾十座書院，這些書院文化在莽莽群山之中散開，繁育著湖湘文化。

古道上的摩崖石刻

眼光放得更遠些，它們從遠古而來，在時間長河里巋然不動。眼光拉近一些，它們經(jīng)歷戰(zhàn)火，在天災(zāi)人禍面前毀滅又重生�；畛梢蛔�山峰是一個民族應(yīng)該有的姿態(tài)。

當(dāng)置身于南岳群山之中時，山的厚重讓許多人世間的情緒得以釋懷，我們尋找南岳七十二峰，去揭開一個數(shù)字之謎，也在尋找一種力量。

回雁峰得名眾說紛紜，一說因為該峰山形拔地而起，與正在飛翔的大雁相差無幾；另一說法還是跟大雁有關(guān)，每年秋季后，鴻雁南飛，到回雁峰處便不再南行。

回雁峰入口處的大雁雕像

可踏入回雁峰時，舉目四望，大雁雕像前方是川流不息、人群涌動的馬路，周圍是高樓。于鬧市中的它被擠壓成最不起眼的一隅，若不是那座大雁雕像，海拔只有九十多米的它儼然是一座公園，全然失去了南岳首峰的氣勢。

南岳第一峰在高樓擠壓之下變成公園

但它為什么成為南岳七十二峰第一峰呢？

除卻最初有峰名時的地理界定，作為南岳七十二峰第一峰的回雁峰也有著地理和文化上的優(yōu)勢�！斑@跟它在山峰命名時的地位和宗教文化有關(guān)聯(lián)。”地名專家譚民政介紹�；匮惴迨悄显榔呤�二峰從南到北的首峰，與祝融峰、天柱峰、岳麓峰等同負盛名。在冷兵器時代的衡州城，它海拔最高。

衡陽市內(nèi)蒸水和湘江交匯處        

另外，在南岳悠久的宗教文化里，回雁峰一直都有南岳進香第一峰之稱。這份殊榮得益于距今一千五百多年的古剎雁峰寺，在這里，曾經(jīng)有一個開創(chuàng)并延續(xù)數(shù)千年的佛教宗派——乘云宗，其祖庭雁峰寺在佛教界有崇高的地位。

逢農(nóng)歷六月初六，邵陽隆回香客一行來祝融峰頂敬香

但在南岳七十二峰這個大坐標里爭“第一峰”似乎并不容易。距衡陽市區(qū)五十里的岣嶁峰是南岳最早出現(xiàn)峰名的山峰，且與它同一時期出現(xiàn)的峰名僅有祝融峰，因此，岣嶁峰曾在一定時期內(nèi)代表著衡山和南岳�？蛇@個與大本營有點距離的山峰最后也只是一座國家3A級森林公園。

岣嶁峰峰頂

岣嶁峰得名有兩種說辭，其一是此峰峰頭向下傾斜，形狀像人低頭；另一種說法源自《方輿勝覽》：此峰在上承載翼（星宿）能稱量天地，所以叫“岣”，在下?lián)�離宮掌管火師，因此稱為“嶁”，俗稱“勾頭峰”，又因諧音變?yōu)椤搬笉夥濉薄?/span>

在岣嶁峰頂?shù)耐�江亭，看到蜿蜿蜒蜒的湘�?/span>

正因為這份含義，它曾一度被認為就是南岳主峰。但南岳七十二峰定名從不以單一的地理概念一言概之，它不是“第一峰”，也能釋懷。不可否認的是，岣嶁峰因其古跡和神話傳說，再加上山之高峻、景之秀麗，成為南岳最早成名的山峰。雖與“第一峰”無緣，但一個有內(nèi)涵的岣嶁峰也是人們樂見的。

岣嶁峰上的禹碑

岳麓山那么遠為何還是七十二峰之一？

回雁峰海拔僅九十多米，岳麓峰遠離南岳大本營

它們還是南岳七十二峰之一嗎

南岳七十二峰常常遭遇質(zhì)疑，留下許多謎團

南岳七十二峰如何而來，它有七十二峰嗎

或者它只有七十二峰嗎

南岳七十二峰抱團跟它的地形地貌有關(guān)

魏源在《衡岳吟》中發(fā)出“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥。惟有南岳獨如飛，朱鳥展翅垂云大。四方各展百十里，環(huán)侍主峰如輔佐”的感嘆，南岳呈現(xiàn)出飛鳥的姿態(tài)，這跟南岳的地形地貌有關(guān)，這也是岳麓山那么遠仍是七十二峰之一的原因。

南岳七十二峰最高峰祝融峰

南岳在幾億年漫長的地質(zhì)年代中，經(jīng)受了各種內(nèi)外營力的相互作用，形成了如今以峰林狀花崗巖斷塊為主體的中山狀地貌。僅南岳區(qū)境內(nèi)，海拔高度超過1000米的山峰就20座，海拔在500～1000米的17座，其主峰祝融峰更是高出南岳古鎮(zhèn)約1200米，猶如平地拔起一般。

從祝融峰頂俯瞰，山腳下的村莊和城市

眾多山峰聚集在不到40平方公里的范圍內(nèi)，構(gòu)成了群峰突起的峰林狀山體景觀。這群“南天柱石”依次矗立，環(huán)列拱衛(wèi)在主峰祝融峰的周圍，一如朱鳥展翅態(tài)勢。它們連成一個平面，自東北部紫蓋峰起，向西南經(jīng)祝融峰、華蓋峰、觀音峰，止于岣嶁峰，構(gòu)成天然分水嶺。

觀音峰和華蓋峰之間的高山云霧茶園

從會仙峰往祝融峰方向仰看，看見了翠鷲峰的輪廓

從會仙峰往東遠眺，山峰延綿不絕

南岳七十二峰具體峰名的形成時間已無準確記載。人們大多參照以往的 “演變史”確定南岳七十二峰：長沙一峰，湘潭縣四峰，衡陽縣六峰，衡東縣三峰，衡山縣十三峰，南岳區(qū)四十四峰，衡陽市區(qū)一峰。

觀音峰和華蓋峰之間的茶園一角

在南北朝時，徐靈期在《衡山記》中提出衡山山脈“回雁為首，岳麓為足”，為衡山山脈界定出了大概的南北范圍。他還提出衡山有七十二峰的說法，但筆者認為衡山遠不止七十二峰。有專家考證他是根據(jù)中國數(shù)文化中極陽九極陰八乘積所得，形容南岳衡山的山峰極多。

在觀音峰和華蓋峰之間的茶園里遇見太陽下山

這些峰有的以古跡命名，如祝融峰為祝融君游息之所，赤帝峰是祝融君墓葬處，金簡峰是大禹得金簡玉書于此；有的由傳說得名，如惠日峰是因陳朝一皇帝賜一道號叫惠日的高僧得名，采霞峰因齊朝一隱士棲居衡山，不食五谷，采霞以充饑而得名；有的根據(jù)峰形命名，如天柱峰形如天柱撐起碧空，石廩峰狀如廩庫，蓮花峰形似蓮花綻放。

南岳七十二峰之一祥光峰，這里有藏經(jīng)殿

還有以景色取名，如碧云峰和吐霧峰，前者經(jīng)常升騰貌似碧云的藍色云氣，后者常有一縷縷霧氣從山谷回升，像吐霧狀。還有因地名而得名，其中朱明峰、白云峰是從朱明洞、白云洞派生而來。因地域得名的也不少，如最早迎接太陽的喜陽峰，北雁南飛至此不走的回雁峰等。此外還有以物產(chǎn)命名的，如產(chǎn)白石的白石峰，出靈芝草的靈芝峰。還有因諧音而名，如當(dāng)?shù)厮追Q岣嶁峰為勾頭峰。

南岳七十二峰之一香爐峰