卷五 帝紀(jì)第五

◎恭帝 恭皇帝，諱侑，元德太子之子也。母曰韋妃。性聰敏，有氣度。大業(yè)三年，立為陳王。后數(shù)載，徙為代王，邑萬戶。及煬帝親征遼東，令于京師總留事。十一年，從幸晉陽，拜太原太守。尋鎮(zhèn)京師。義兵入長安，尊煬帝為太上皇，奉帝纂業(yè)。 義寧元年十一月壬戌，上即皇帝位于大興殿。詔曰：“王道喪亂，天步不康，古往今來，代有其事，屬之于朕，逢此百罹，彼蒼者天，胡寧斯忍！襁褓之歲，夙遭憫兇，孺子之辰，太上播越，興言感動(dòng)，實(shí)疚于懷。太尉唐公，膺期作宰，時(shí)稱舟楫，大拯橫流，糾合義兵，翼戴皇室，與國休戚，再匡區(qū)夏，爰奉明詔，弼予幼沖，顯命光臨，天威咫尺，對(duì)揚(yáng)尊號(hào)，悼心失圖。一人在遠(yuǎn)，三讓不遂，黽勉南面，厝身無所，茍利社稷，莫敢或違，俯從群議，奉遵圣旨�？纱笊馓煜�，改大業(yè)十三年為義寧元年。十一月十六日昧爽以前，大辟罪以下，皆赦除之；常赦所不免者，不在赦限�！奔鬃�，以光祿大夫、大將軍、太尉唐公為假黃鉞、使持節(jié)、大都督內(nèi)外諸軍事、尚書令、大丞相，進(jìn)封唐王。丙寅，詔曰：“朕惟孺子，未出深宮，太上遠(yuǎn)巡，追蹤穆滿。時(shí)逢多難，委當(dāng)尊極，辭不獲免，恭己臨朝，若涉大川，罔知所濟(jì)，撫躬永嘆，憂心孔棘。民之情偽，曾未之聞，王業(yè)艱難，載云其易。賴股肱戮力，上宰賢良，匡佐沖人，輔其不逮。軍國機(jī)務(wù)，事無大小，文武設(shè)官，位無貴賤，憲章賞罰，咸歸相府，庶績其凝，責(zé)成斯屬，逖聽前史，茲為典故。因循仍舊，非曰徒言，所存至公，無為讓德。”己巳，以唐王子隴西公建成為唐國世子，敦煌公為京兆尹，改封秦公，元吉為齊公，食邑各萬戶。太原置鎮(zhèn)北府。乙亥，張掖康老和舉兵反。十二月癸未，薛舉自稱天子，寇扶風(fēng)。秦公為元帥，擊破之。丁亥，桂陽人曹武徹舉兵反，建元通圣。丁酉，義師擒驍衛(wèi)大將軍屈突通于閿鄉(xiāng)，虜其眾數(shù)萬。乙巳，賊帥張善安陷廬江郡。 二年春正月丁未，詔唐王劍履上殿，入朝不趨，贊拜不名，加前后羽葆鼓吹。壬戌，將軍王世充為李密所敗，河內(nèi)通守孟善誼、武賁郎將王辯、楊威、劉長恭、梁德、董智通皆死之。庚戌，河陽郡尉獨(dú)孤武都降于李密。三月丙辰，右屯衛(wèi)將軍宇文化及殺太上皇于江都宮，右御衛(wèi)將軍獨(dú)孤盛死之。齊王暕，趙王杲，燕王倓，光祿大夫、開府儀同三司、行右翊衛(wèi)大將軍宇文協(xié)，金紫光祿大夫、內(nèi)史侍郎虞世基，銀青光祿大夫、御史大夫裴蘊(yùn)，通議大夫、行給事郎許善心皆遇害。化及立秦王浩為帝，自稱大丞相，朝士文武皆受其官爵。光祿大夫、宿公麥才，折沖郎將、朝請(qǐng)大夫沈光，同謀討賊，夜襲化及營，反為所害。戊辰，詔唐王備九錫之禮，加璽紱、遠(yuǎn)游冠、綠綟綬，位在諸侯王上。唐國置丞相已下，一依舊式。 五月乙巳朔，詔唐王冕十有二旒，建天子旌旗，出警入蹕，金根車駕，備五時(shí)副車，置旄頭云蒨車，儛八佾，設(shè)鐘虡宮懸。王后、王子、王女爵命之號(hào)，一遵舊典。戊午，詔曰： 天禍隋國，大行太上皇遇盜江都，酷甚望夷，釁深驪北。憫予小子，奄逮丕愆，哀號(hào)承感，心情糜潰，仰惟荼毒，仇復(fù)靡申，形影相吊，罔知啟處。相國唐王，膺期命世，扶危拯溺，自北徂南，東征西怨，總九合于一匡，決百勝于千里，糾率夷夏，大庇氓黎，保乂朕躬，繄王是賴。德侔造化，功格蒼旻，兆庶歸心，歷數(shù)斯在，屈為人臣，載違天命。在昔虞夏，揖讓相推，茍非重華，誰堪命禹！當(dāng)今九服崩離，三靈改卜，大運(yùn)去矣，請(qǐng)避賢路，兆謀布德，顧己莫能，私僮命駕，須歸藩國。予本代王，及予而代，天之所廢，豈期如是！庶憑稽古之圣，以誅四兇，幸值惟新之恩，預(yù)充三恪。雪冤恥于皇祖，守禋祀為孝孫，朝聞夕殞，及泉無恨，今遵故事，遜于舊邸。庶官群辟，改事唐朝，宜依前典，趣上尊號(hào)。若釋重負(fù)，感泰兼懷，假手真人，俾除丑逆。濟(jì)濟(jì)多士，明知朕意。 仍敕有司，凡有表奏，皆不得以聞。是日，上遜位于大唐，以為酅國公。武德二年夏五月崩，時(shí)年十五。 史臣曰：恭帝年在幼沖，遭家多難，一人失德，四海土崩。群盜蜂起，豺狼塞路，南巢遂往，流彘不歸。既鐘百六之期，躬踐數(shù)終之運(yùn)，謳歌有屬，笙鐘變響，雖欲不遵堯舜之跡，其庸可得乎！

　　唐武德四年（公元621年），令狐德棻提出修梁、陳、北齊、北周、隋等五朝史的建議。次年，唐朝廷命史臣編修，但數(shù)年過后，仍未成書。貞觀三年（公元629年），重  
隋書修五朝史，由魏征“總知其務(wù)”，并主編《隋書》。 
　　《隋書》的作者都是飽學(xué)之士，具有很高的修史水平。 
　　《隋書》是現(xiàn)存最早的隋史專著，也是《二十五史》中修史水平較高的史籍之一。