卷七十三 列傳第三十八

○循吏 古之善牧人者，養(yǎng)之以仁，使之以義，教之以禮，隨其所便而處之，因其所欲而與之，從其所好而勸之。如父母之愛(ài)子，如兄之愛(ài)弟，聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲，故人敬而悅之，愛(ài)而親之。若子產(chǎn)之理鄭國(guó)，子賤之居單父，賈琮之牧冀州，文翁之為蜀郡，皆可以恤其災(zāi)患，導(dǎo)以忠厚，因而利之，惠而不費(fèi)。其暉映千祀，聲芳不絕，夫何為哉？用此道也。然則五帝、三王不易人而化，皆在所由化之而已。故有無(wú)能之吏，無(wú)不可化之人。高祖膺運(yùn)撫圖，除兇靜亂，日旰忘食，思邁前王。然不敦詩(shī)書(shū)，不尚道德，專任法令，嚴(yán)察臨下。吏存茍免，罕聞寬惠，乘時(shí)射利者，多以一切求名。既煬帝嗣興，志存遠(yuǎn)略，車轍馬跡，將遍天下，綱紀(jì)馳紊，四維不張。其或善于侵漁，強(qiáng)于剝割，絕億兆之命，遂一人之求者，謂之奉公，即時(shí)升擢。其或顧名節(jié)，存綱紀(jì)，抑奪攘之心，以從百姓之欲者，則謂之附下，旋及誅夷。夫吏之侵漁，得其所欲，雖重其禁，猶或?yàn)橹�。吏之清平，失其所欲，雖崇其賞，猶或不為。況于上賞其奸，下得其欲，求得廉潔，不亦難乎！彥光等立嚴(yán)察之朝，屬昏狂之主，執(zhí)心平允，終行仁恕，余風(fēng)遺愛(ài)，沒(méi)而不忘，寬惠之音，足以傳于來(lái)葉。故列其行事，以系《循吏》之篇爾。 ○梁彥光 梁彥光，字修芝，安定烏氏人也。祖茂，魏秦、華二州刺史。父顯，周邢州刺史。彥光少岐嶷，有至性，其父每謂所親曰：“此兒有風(fēng)骨，當(dāng)興吾宗。”七歲時(shí)，父遇篤疾，醫(yī)云餌五石可愈。時(shí)求紫石英不得。彥光憂瘁不知所為，忽于園中見(jiàn)一物，彥光所不識(shí)，怪而持歸，即紫石英也。親屬咸異之，以為至孝所感。魏大統(tǒng)末，入太學(xué)，略涉經(jīng)史，有規(guī)檢，造次必以禮。解褐秘書(shū)郎，時(shí)年十七。周受禪，遷舍人上士。武帝時(shí)，累遷小馭下大夫。母憂去職，毀瘁過(guò)禮。未幾，起令視事，帝見(jiàn)其毀甚，嗟嘆久之，頻蒙慰諭。后轉(zhuǎn)小內(nèi)史下大夫。建德中，為御正下大夫。從帝平齊，以功授開(kāi)府、陽(yáng)城縣公，邑千戶。宣帝即位，拜華州刺史，進(jìn)封華陽(yáng)郡公，增邑五百戶，以陽(yáng)城公轉(zhuǎn)封一子。尋進(jìn)位上大將軍，遷御正上大夫。俄拜柱國(guó)、青州刺史，屬帝崩，不之官。及高祖受禪，以為岐州刺史，兼領(lǐng)岐州宮監(jiān)，增邑五百戶，通前二千戶。甚有惠政，嘉禾連理，出于州境。開(kāi)皇二年，上幸岐州，悅其能，乃下詔曰：“賞以勸善，義兼訓(xùn)物。彥光操履平直，識(shí)用凝遠(yuǎn)，布政岐下，威惠在人，廉慎之譽(yù)，聞?dòng)谔煜隆Ｈ�載之后，自當(dāng)遷陟，恐其匱乏，且宜旌善�？少n粟五百斛，物三百段，御傘一枚，庶使有感朕心，日增其美。四海之內(nèi)，凡曰官人，慕高山而仰止，聞清風(fēng)而自勵(lì)。”未幾，又賜錢五萬(wàn)。后數(shù)歲，轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州，其俗頗質(zhì)，以靜鎮(zhèn)之，合境大化，奏課連最，為天下第一。及居相部，如岐州法。鄴都雜俗，人多變?cè)p，為之作歌，稱其不能理化。上聞而譴之，竟坐免。歲余，拜趙州刺史，彥光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼為戴帽餳。臣自分廢黜，無(wú)復(fù)衣冠之望，不謂天恩復(fù)垂收采。請(qǐng)復(fù)為相州，改弦易調(diào)，庶有以變其風(fēng)俗，上答隆恩�！鄙蠌闹�，復(fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請(qǐng)而來(lái)，莫不嗤笑。彥光下車，發(fā)摘奸隱，有若神明，于是狡猾之徒，莫不潛竄，合境大駭。初，齊亡后，衣冠士人多遷關(guān)內(nèi)，唯技巧、商販及樂(lè)戶之家移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)诐，妄起風(fēng)謠，訴訟官人，萬(wàn)端千變。彥光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山東大儒，每鄉(xiāng)立學(xué)，非圣哲之書(shū)不得教授。常以季月召集之，親臨策試。有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)�，升堂設(shè)饌，其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無(wú)成者，坐之庭中，設(shè)以草具。及大成，當(dāng)舉行賓貢之禮，又于郊外祖道，并以財(cái)物資之。于是人皆克勵(lì)，風(fēng)俗大改。有滏陽(yáng)人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀于孔子廟。于時(shí)廟中有韓伯瑜，母杖不痛，哀母力弱，對(duì)母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若無(wú)自容。彥光訓(xùn)諭而遣之。后改過(guò)勵(lì)行，卒為善士。以德化人，皆此類也。吏人感悅，略無(wú)諍訟。后數(shù)歲，卒官，時(shí)年六十。贈(zèng)冀、定、青、瀛四州刺史，謚曰襄。子文謙嗣。 文謙弘雅有父風(fēng)，以上柱國(guó)嫡子，例授儀同。開(kāi)皇十五年，拜上州刺史。煬帝即位，轉(zhuǎn)饒州刺史。歲余，為鄱陽(yáng)太守，稱為天下之最。征拜戶部侍郎。遼東之役，領(lǐng)武賁郎將，尋以本官兼檢校太府、衛(wèi)尉二少卿。明年，又領(lǐng)武賁郎將，為盧龍道軍副。會(huì)楊玄感作亂，其弟武賁郎將玄縱先隸文謙，玄感反問(wèn)未至而玄縱逃走，文謙不之覺(jué)，坐是配防桂林而卒，時(shí)年五十六。 少子文讓，初封陽(yáng)城縣公，后為鷹揚(yáng)郎將。從衛(wèi)玄擊楊玄感于東都，力戰(zhàn)而死，贈(zèng)通議大夫。 ○樊叔略 樊叔略，陳留人也。父歡，仕魏為南兗州刺史、阿陽(yáng)侯。屬高氏專權(quán)，將謀興復(fù)之計(jì)，為高氏所誅。叔略時(shí)在髫齔，遂被腐刑，給使殿省。身長(zhǎng)九尺，志氣不凡，頗為高氏所忌。內(nèi)不自安，遂奔關(guān)西。周太祖見(jiàn)而器之，引置左右。尋授都督，襲爵為侯。大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政，引為中尉。叔略多計(jì)數(shù)，曉習(xí)時(shí)事，護(hù)漸委信之，兼督內(nèi)外。累遷驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司。護(hù)誅后，齊王憲引為園苑監(jiān)。時(shí)憲素有吞關(guān)東之志，叔略因事數(shù)進(jìn)兵謀，憲甚奇之。建德五年，從武帝伐齊，叔略部率精銳，每戰(zhàn)身先士卒。以功加上開(kāi)府，進(jìn)封清鄉(xiāng)縣公，邑千四百戶。拜汴州刺史，號(hào)為明決。宣帝時(shí)，于洛陽(yáng)營(yíng)建東京，以叔略有巧思，拜營(yíng)構(gòu)監(jiān)，宮室制度，皆叔略所定。功未就而帝崩。尉迥之亂，高祖令叔略鎮(zhèn)大梁。迥將宇文威來(lái)寇，叔略擊走之。以功拜大將軍，復(fù)為汴州刺史。高祖受禪，加位上大將軍，進(jìn)爵安定郡公。在州數(shù)年，甚有聲譽(yù)。鄴都俗薄，號(hào)曰難化，朝廷以叔略所在著稱，遷相州刺史，政為當(dāng)時(shí)第一。上降璽書(shū)褒美之，賜物三百段，粟五百石，班示天下。百姓為之語(yǔ)曰：“智無(wú)窮，清鄉(xiāng)公。上下正，樊安定�！闭靼菟巨r(nóng)卿，吏人莫不流涕，相與立碑頌其德政。自為司農(nóng)，凡種植，叔略別為條制，皆出人意表。朝廷有疑滯，公卿所未能決者，叔略輒為評(píng)理。雖無(wú)學(xué)術(shù)，有所依據(jù)，然師心獨(dú)見(jiàn)，暗與理合。甚為上所親委，高颎、楊素亦禮遇之。叔略雖為司農(nóng)，往往參督九卿事。性頗豪侈，每食必方丈，備水陸。十四年，從祠太山，行至洛陽(yáng)，上令錄囚徒。具狀將奏，晨起，至獄門，于馬上暴卒，時(shí)年五十九。上悼惜久之，贈(zèng)亳州刺史，謚曰襄。 ○趙軌 趙軌，河南洛陽(yáng)人也。父肅，魏廷尉卿。軌少好學(xué)，有行檢。周蔡王引為記室，以清苦聞。遷衛(wèi)州治中。高祖受禪，轉(zhuǎn)齊州別駕，有能名。其東鄰有桑，葚落其家，軌遣人悉拾還其主，誡其諸子曰：“吾非以此求名，意者非機(jī)杼之物，不愿侵人。汝等宜以為誡�！痹谥菟哪�，考績(jī)連最。持節(jié)使者郃陽(yáng)公梁子恭狀上，高祖嘉之，賜物三百段，米三百石，征軌入朝。父老相送者各揮涕曰：“別駕在官，水火不與百姓交，是以不敢以壺酒相送。公清若水，請(qǐng)酌一杯水奉餞�！避壥芏�飲之。既至京師，詔與奇章公牛弘撰定律令格式。時(shí)衛(wèi)王爽為原州總管，上見(jiàn)爽年少，以軌所在有聲，授原州總管司馬。在道夜行，其左右馬逸入田中，暴人禾。軌駐馬待明，訪禾主酬直而去。原州人吏聞之，莫不改操。后數(shù)年，遷硤州刺史，撫緝萌夷，甚有恩惠。尋轉(zhuǎn)壽州總管長(zhǎng)史。芍陂舊有五門堰，蕪穢不修。軌于是勸課人吏，更開(kāi)三十六門，灌田五千余頃，人賴其利。秩滿歸鄉(xiāng)里，卒于家，時(shí)年六十二。子弘安、弘智，并知名。 ○房恭懿 房恭懿，字慎言，河南洛陽(yáng)人也。父謨，齊吏部尚書(shū)。恭懿性沉深，有局量，達(dá)于從政。仕齊，釋褐開(kāi)府參軍事，歷平恩令、濟(jì)陰守，并有能名。會(huì)齊亡，不得調(diào)。尉迥之亂，恭懿預(yù)焉，迥敗，廢于家。開(kāi)皇初，吏部尚書(shū)蘇威薦之，授新豐令，政為三輔之最。上聞而嘉之，賜物四百段，恭懿以所得賜分給窮乏。未幾，復(fù)賜米三百石，恭懿又以賑貧人。上聞而止之。時(shí)雍州諸縣令每朔朝謁，上見(jiàn)恭懿，必呼至榻前，訪以理人之術(shù)。蘇威重薦之，超授澤州司馬，有異績(jī)，賜物百段，良馬一匹。遷德州司馬，在職歲余，盧愷復(fù)奏恭懿政為天下之最。上甚異之，復(fù)賜百段，因謂諸州朝集使曰：“如房恭懿志存體國(guó)，愛(ài)養(yǎng)我百姓，此乃上天宗廟之所佑助，豈朕寡薄能致之乎！朕即拜為刺史。豈止為一州而已，當(dāng)今天下模范之，卿等宜師學(xué)也。”上又曰：“房恭懿所在之處，百姓視之如父母。朕若置之而不賞，上天宗廟其當(dāng)責(zé)我。內(nèi)外官人宜知我意。”于是下詔曰：“德州司馬房恭懿出宰百里，毗贊二藩，善政能官，標(biāo)映倫伍。班條按部，實(shí)允僉屬，委以方岳，聲實(shí)俱美�？墒钩止�(jié)海州諸軍事、海州刺史。”未幾，會(huì)國(guó)子博士何妥奏恭懿尉迥之黨，不當(dāng)仕進(jìn)，威、愷二人朋黨，曲相薦舉。上大怒，恭懿竟得罪，配防嶺南。未幾，征還京師，行至洪州，遇患卒。論者于今冤之。 ○公孫景茂 公孫景茂，字元蔚，河間阜城人也。容貌魁梧，少好學(xué)，博涉經(jīng)史。在魏，察孝廉，射策甲科，為襄城王長(zhǎng)史，兼行參軍。遷太常博士，多所損益，時(shí)人稱為書(shū)庫(kù)。后歷高唐令、大理正，俱有能名。及齊滅，周武帝聞而召見(jiàn)，與語(yǔ)器之，授濟(jì)北太守。以母憂去職。 開(kāi)皇初，詔征入朝，訪以政術(shù)，拜汝南太守�？�廢，轉(zhuǎn)曹州司馬。在職數(shù)年，以老病乞骸骨，優(yōu)詔不許。俄遷息州刺史，法令清靜，德化大行。時(shí)屬平陳之役，征人在路，有疾病者，景茂撤減俸祿，為饘粥湯藥，分賑濟(jì)之，賴全活者以千數(shù)。上聞而嘉之，詔宣告天下。十五年，上幸洛陽(yáng)，景茂謁見(jiàn)，時(shí)年七十七。上命升殿坐，問(wèn)其年幾。景茂以實(shí)對(duì)。上哀其老，嗟嘆久之。景茂再拜曰：“呂望八十而遇文王，臣逾七十而逢陛下。”上甚悅，賜物三百段。詔曰：“景茂修身潔己，耆宿不虧，作牧化人，聲績(jī)顯著。年終考校，獨(dú)為稱首，宜升戎秩，兼進(jìn)藩條�？缮蟽x同三司，伊州刺史�！泵髂�，以疾征，吏人號(hào)泣于道。及疾愈，復(fù)乞骸骨，又不許，轉(zhuǎn)道州刺史。悉以秩俸買牛犢雞豬，散惠孤弱不自存者。好單騎巡人，家至戶入，閱視百姓產(chǎn)業(yè)。有修理者，于都會(huì)時(shí)乃褒揚(yáng)稱述。如有過(guò)惡，隨即訓(xùn)導(dǎo)，而不彰也。由是人行義讓，有無(wú)均通，男子相助耕耘，婦人相從紡績(jī)。大村或數(shù)百戶，皆如一家之務(wù)。其后請(qǐng)政事，上優(yōu)詔聽(tīng)之。仁壽中，上明公楊紀(jì)出使河北，見(jiàn)景茂神力不衰，還以狀奏。于是就拜淄州刺史，賜以馬轝，便道之官。前后歷職，皆有德政，論者稱為良牧。大業(yè)初卒官，年八十七。謚曰康。身死之日，諸州人吏赴喪者數(shù)千人，或不及葬，皆望墳慟哭，野祭而去。 ○辛公義 辛公義，隴西狄道人也。祖徽，魏徐州刺史。父季慶，青州刺史。公義早孤，為母氏所養(yǎng)，親授書(shū)傳。周天和中，選良家子任太學(xué)生，以勤苦著稱。武帝時(shí)，召入露門學(xué)，令受道義。每月集御前令與大儒講論，數(shù)被嗟異，時(shí)輩慕之。建德初，授宣納中士。從平齊，累遷掌治上士、掃寇將軍。高祖作相，授內(nèi)史上士，參掌機(jī)要。開(kāi)皇元年，除主客侍郎，攝內(nèi)史舍人事，賜爵安陽(yáng)縣男，邑二百戶。每陳使來(lái)朝，常奉詔接宴。轉(zhuǎn)駕部侍郎，使往江陵安輯邊境。七年，使勾檢諸馬牧，所獲十余萬(wàn)匹。高祖喜曰：“唯我公義，奉國(guó)罄心�！睆能娖疥悾�以功除岷州刺史。土俗畏病，若一人有疾，即合家避之，父子夫妻不相看養(yǎng)，孝義道絕，由是病者多死。公義患之，欲變其俗。因分遣官人巡檢部?jī)?nèi)，凡有疾病，皆以床輿來(lái)，安置廳事。暑月疫時(shí)，病人或至數(shù)百，廳廊悉滿。公義親設(shè)一榻，獨(dú)坐其間，終日連夕，對(duì)之理事。所得秩俸，盡用市藥，為迎醫(yī)療之，躬?jiǎng)衿滹嬍�，于是悉差，方召其親戚而諭之曰：“死生由命，不關(guān)相著。前汝棄之，所以死耳。今我聚病者，坐臥其間，若言相染，那得不死，病兒復(fù)差！汝等勿復(fù)信之�！敝T病家子孫慚謝而去。后人有遇病者，爭(zhēng)就使君，其家無(wú)親屬，因留養(yǎng)之。始相慈愛(ài)，此風(fēng)遂革，合境之內(nèi)呼為慈母。后遷牟州刺史，下車，先至獄中，因露坐牢側(cè)，親自驗(yàn)問(wèn)。十余日間，決斷咸盡，方還大廳。受領(lǐng)新訟，皆不立文案，遣當(dāng)直佐僚一人，側(cè)坐訊問(wèn)。事若不盡，應(yīng)須禁者，公義即宿廳事，終不還閤。人或諫之曰：“此事有程，使君何自苦也！”答曰：“刺史無(wú)德可以導(dǎo)人，尚令百姓系于囹圄，豈有禁人在獄而心自安乎？”罪人聞之，咸自款服。后有欲諍訟者，其鄉(xiāng)閭父老遽相曉曰：“此蓋小事，何忍勤勞使君�！痹A者多兩讓而止。時(shí)山東霖雨，自陳、汝至于滄海，皆苦水災(zāi)。境內(nèi)犬牙，獨(dú)無(wú)所損。山出黃銀，獲之以獻(xiàn)。詔水部郎婁崱就公義禱焉。乃聞空中有金石絲竹之響。仁壽元年，追充揚(yáng)州道黜陟大使。豫章王暕恐其部?jī)?nèi)官僚犯法，未入州境，預(yù)令屬公義。公義答曰：“奉詔不敢有私�！奔爸翐P(yáng)州，皆無(wú)所縱舍，暕銜之。及煬帝即位，揚(yáng)州長(zhǎng)史王弘入為黃門侍郎，因言公義之短，竟去官。吏人守闕訴冤，相繼不絕。后數(shù)歲，帝悟，除內(nèi)史侍郎。丁母憂。未幾，起為司隸大夫，檢校右御衛(wèi)武賁郎將。從征至柳城郡卒，時(shí)年六十二。子融。 ○柳儉（郭絢 敬肅） 柳儉，字道約，河?xùn)|解人也。祖元璋，魏司州大中正、相華二州刺史。父裕，周聞喜令。儉有局量，立行清苦，為州里所敬，雖至親昵，無(wú)敢狎侮。周代歷宣納上士、畿伯大夫。及高祖受禪，擢拜水部侍郎，封率道縣伯。未幾，出為廣漢太守，甚有能名。俄而郡廢。時(shí)高祖初有天下，勵(lì)精思政，妙簡(jiǎn)良能，出為牧宰，以儉仁明著稱，擢拜蓬州刺史。獄訟者庭遣，不為文書(shū)，約束佐史，從容而已。獄無(wú)系囚。蜀王秀時(shí)鎮(zhèn)益州，列上其事，遷邛州刺史。在職十余年，萌夷悅服。蜀王秀之得罪也，儉坐與交通，免職。及還鄉(xiāng)里，乘敝車羸馬，妻子衣食不贍，見(jiàn)者咸嘆服焉。煬帝嗣位，征之。于時(shí)以功臣任職，牧州領(lǐng)郡者，并帶戎資，唯儉起自良吏。帝嘉其績(jī)，用特授朝散大夫，拜弘化太守，賜物一百段而遣之。儉清節(jié)逾勵(lì)。大業(yè)五年入朝，郡國(guó)畢集，帝謂納言蘇威、吏部尚書(shū)牛弘曰：“其中清名天下第一者為誰(shuí)？”威等以儉對(duì)。帝又問(wèn)其次，威以涿郡丞郭絢、潁川郡丞敬肅等二人對(duì)。帝賜儉帛二百匹，絢、肅各一百匹。令天下朝集使送至郡邸，以旌異焉。論者美之。及大業(yè)末，盜賊蜂起，數(shù)被攻逼。儉撫結(jié)人夷，卒無(wú)離叛，竟以保全。及義兵至長(zhǎng)安，尊立恭帝，儉與留守李粲縞素于州，南向慟哭。既而歸京師，相國(guó)賜儉物三百段，就拜上大將軍。歲余，卒于家，時(shí)年八十九。 郭絢，河?xùn)|安邑人也。家素寒微。初為尚書(shū)令史，后以軍功拜儀同，歷數(shù)州司馬長(zhǎng)史，皆有能名。大業(yè)初，刑部尚書(shū)宇文弼巡省河北，引絢為副。煬帝將有事于遼東，以涿郡為沖要，訪可任者。聞絢有干局，拜涿郡丞，吏人悅服。數(shù)載，遷為通守，兼領(lǐng)留守。及山東盜賊起，絢逐捕之，多所克獲。時(shí)諸郡無(wú)復(fù)完者，唯涿郡獨(dú)全。后將兵擊竇建德于河間，戰(zhàn)死，人吏哭之，數(shù)月不息。 敬肅，字弘儉，河?xùn)|蒲坂人也。少以貞介知名，釋褐州主簿。開(kāi)皇初，為安陵令，有能名，擢拜秦州司馬，轉(zhuǎn)豳州長(zhǎng)史。仁壽中，為衛(wèi)州司馬，俱有異績(jī)。煬帝嗣位，遷潁川郡丞。大業(yè)五年，朝東都，帝令司隸大夫薛道衡為天下群官之狀。道衡狀稱肅曰：“心如鐵石，老而彌篤�！睍r(shí)左翊衛(wèi)大將軍宇文述當(dāng)途用事，其邑在潁川，每有書(shū)屬肅。肅未嘗開(kāi)封，輒令使者持去。述賓客有放縱者，以法繩之，無(wú)所寬貸。由是述銜之。八年，朝于涿郡，帝以其年老有治名，將擢為太守者數(shù)矣，輒為述所毀，不行。大業(yè)末，乞骸骨，優(yōu)詔許之。去官之日，家無(wú)余財(cái)。歲余，終于家，時(shí)年八十。 ○劉曠 劉曠，不知何許人也。性謹(jǐn)厚，每以誠(chéng)恕應(yīng)物。開(kāi)皇初，為平鄉(xiāng)令，單騎之官。人有諍訟者，輒丁寧曉以義理，不加繩劾，各自引咎而去。所得俸祿，賑施窮乏。百姓感其德化，更相篤勵(lì)，曰：“有君如此，何得為非！”在職七年，風(fēng)教大洽，獄中無(wú)系囚，爭(zhēng)訟絕息，囹圄盡皆生草，庭可張羅。及去官，吏人無(wú)少長(zhǎng)，號(hào)泣于路，將送數(shù)百里不絕。遷為臨潁令，清名善政，為天下第一。尚書(shū)左仆射高颎言其狀，上召之，及引見(jiàn)，勞之曰：“天下縣令固多矣，卿能獨(dú)異于眾，良足美也！”顧謂侍臣曰：“若不殊獎(jiǎng)，何以為勸！”于是下優(yōu)詔，擢拜莒州刺史。 ○王伽 王伽，河間章武人也。開(kāi)皇末，為齊州行參軍，初無(wú)足稱。后被州使送流囚李參等七十余人詣京師。時(shí)制，流人并枷鎖傳送。伽行次滎陽(yáng)，哀其辛苦，悉呼而謂之曰：“卿輩既犯國(guó)刑，虧損名教，身嬰縲紲，此其職也。今復(fù)重勞援卒，民獨(dú)不愧于心哉！”參等辭謝。伽曰：“汝等雖犯憲法，枷鎖亦大辛苦。吾欲與汝等脫去，行至京師總集，能不違期不？”皆拜謝曰：“必不敢違�！辟び谑窍っ撈浼�，停援卒，與期曰：“某日當(dāng)至京師，如致前卻，吾當(dāng)為汝受死�！鄙嶂�而去。流人咸悅，依期而至，一無(wú)離叛。上聞而驚異之，召見(jiàn)與語(yǔ)，稱善久之。于是悉召流人，并令攜負(fù)妻子俱入，賜宴于殿庭而赦之。乃下詔曰：“凡在有生，含靈稟性，咸知好惡，并識(shí)是非。若臨以至誠(chéng)，明加勸導(dǎo)，則俗必從化，人皆遷善。往以海內(nèi)亂離，德教廢絕，官人無(wú)慈愛(ài)之心，兆庶懷奸詐之意，所以獄訟不息，澆薄難治。朕受命上天，安養(yǎng)萬(wàn)姓，思遵圣法，以德化人，朝夕孜孜，意在于此。而伽深識(shí)朕意，誠(chéng)心宣導(dǎo)。參等感悟，自赴憲司。明是率土之人非為難教，良是官人不加曉示，致令陷罪，無(wú)由自新。若使官盡王伽之儔，人皆李參之輩，刑厝不用，其何遠(yuǎn)哉！”于是擢伽為雍令，政有能名。 ○魏德深 魏德深，本巨鹿人也。祖沖，仕周為刑部大夫、建州刺史，因家弘農(nóng)。父毗，郁林令。德深初為文帝挽郎，后歷馮翊書(shū)佐、武陽(yáng)司戶書(shū)佐，以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)。為政清凈，不嚴(yán)而治。會(huì)與遼東之役，征稅百端，使人往來(lái)，責(zé)成郡縣。于時(shí)王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，下不堪命。唯德深一縣，有無(wú)相通，不竭其力，所求皆給，百姓不擾，稱為大治。于時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)諸城多被淪陷，唯貴鄉(xiāng)獨(dú)全�？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，每戰(zhàn)不利，則器械必盡，輒征發(fā)于人，動(dòng)以軍法從事，如此者數(shù)矣。其鄰城營(yíng)造，皆聚于廳事，吏人遞相督責(zé)，晝夜喧囂，猶不能濟(jì)。德深各問(wèn)其所欲任，隨便修營(yíng)，官府寂然，恒若無(wú)事。唯約束長(zhǎng)吏，所修不須過(guò)勝余縣，使百姓勞苦。然在下各自竭心，常為諸縣之最。尋轉(zhuǎn)館陶長(zhǎng)，貴鄉(xiāng)吏人聞之，相與言及其事，皆歔欷流涕，語(yǔ)不成聲。及將赴任，傾城送之，號(hào)泣之聲，道路不絕。既至館陶，闔境老幼皆如見(jiàn)其父母。有猾人員外郎趙君實(shí)，與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長(zhǎng)未有不受其指麾者。自德深至縣，君實(shí)屏處于室，未嘗輒敢出門。逃竄之徒，歸來(lái)如市。貴鄉(xiāng)父老冒涉艱險(xiǎn)，詣闕請(qǐng)留德深，有詔許之。館陶父老復(fù)詣郡相訟，以貴鄉(xiāng)文書(shū)為詐。郡不能決。會(huì)持節(jié)使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)吏人歌呼滿道，互相稱慶。館陶眾庶合境悲哭，因而居住者數(shù)百家。寶藏深害其能。會(huì)越王侗征兵于郡，寶藏遂令德深率兵千人赴東都。俄而寶藏以武陽(yáng)歸李密。德深所領(lǐng)，皆武陽(yáng)人也，以本土從賊，念其親戚，輒出都門東向慟哭而反。人或謂之曰：“李密兵馬近在金墉，去此二十余里。汝必欲歸，誰(shuí)能相禁，何為自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我與魏明府同來(lái)，不忍棄去，豈以道路艱難乎！”其得人心如此。后與賊戰(zhàn)，沒(méi)于陣，貴鄉(xiāng)、館陶人庶至今懷之。 時(shí)有櫟陽(yáng)令渤海高世衡、蕭令彭城劉高、城皋令弘農(nóng)劉熾，俱有恩惠。大業(yè)之末，長(zhǎng)吏多贓污，衡、高及熾清節(jié)逾厲，風(fēng)教大洽，獄無(wú)系囚，為吏人所稱。 史臣曰：古語(yǔ)云，善為水者，引之使平，善化人者，撫之使靜。水平則無(wú)損于堤防，人靜則不犯于憲章。然則易俗移風(fēng)，服教從義，不資于明察，必藉于循良者也。彥光等皆內(nèi)懷直道，至誠(chéng)待物，故得所居而化，所去見(jiàn)思。至于景茂之遏惡揚(yáng)善，公義之撫視疾病，劉曠之化行所部，德深之愛(ài)結(jié)人心，雖信臣、杜詩(shī)、鄭渾、朱邑，不能繼也。《詩(shī)》云：“愷悌君子，人之父母�！必M徒言哉！恭懿所在尤異，屢簡(jiǎn)帝心，追既往之一眚，遂流亡于道路，惜乎！柳儉去官，妻子不贍，趙軌秩滿，酌水餞離，清矣！

　　唐武德四年（公元621年），令狐德棻提出修梁、陳、北齊、北周、隋等五朝史的建議。次年，唐朝廷命史臣編修，但數(shù)年過(guò)后，仍未成書(shū)。貞觀三年（公元629年），重  
隋書(shū)修五朝史，由魏征“總知其務(wù)”，并主編《隋書(shū)》。 
　　《隋書(shū)》的作者都是飽學(xué)之士，具有很高的修史水平。 
　　《隋書(shū)》是現(xiàn)存最早的隋史專著，也是《二十五史》中修史水平較高的史籍之一。