卷三十一 列傳第十九

○高允（從祖弟祐 祐曾孫德正 祐從子乾 昂 季式） 高允，字伯恭，勃海蓚?cè)�，漢太傅裒之后也。曾祖慶，慕容垂司空。祖父泰，吏部尚書(shū)。父韜，少以英朗知名，同郡封懿雅相推敬。亦仕慕容垂，為太尉從事中郎。道武平中山，以為丞相參軍，早卒。 允少孤夙成，有奇度，清河崔宏見(jiàn)而異之，嘆曰：“高子黃中內(nèi)潤(rùn)，文明外照，必為一代偉器，但吾恐不見(jiàn)耳�！蹦晔�余歲，祖父泰喪，還本郡。允推財(cái)與二弟而為沙門(mén)，名法凈，未久而罷。性好文學(xué)，擔(dān)笈負(fù)書(shū)，千里就業(yè)。博通經(jīng)史、天文、術(shù)數(shù)，尤好《春秋公羊》。曾作《塞上公詩(shī)》，有混欣戚、遺得喪之致。 神蒨三年，太武舅陽(yáng)平王杜超行征南大將軍，鎮(zhèn)鄴，以允為從事中郎，年四十余矣。超以方春而諸州囚不決，表允與中郎呂熙等分詣諸州，共評(píng)獄事。熙等皆以貪穢得罪，唯允以清平獲賞。府解，還家教授，受業(yè)者千余人。 四年，與盧玄等俱被征，拜中書(shū)博士，遷侍郎。與太原張偉并以本官領(lǐng)衛(wèi)大將軍樂(lè)安王范徒事中郎。范，太武寵弟，西鎮(zhèn)長(zhǎng)安，允甚有匡益，秦人稱(chēng)之。尋被征還。樂(lè)平王丕西討上邽，復(fù)以本官參丕軍事。以謀平?jīng)鲋葜畡�，賜爵汶陽(yáng)子。后奉詔領(lǐng)著作郎，與司徒崔浩述成國(guó)記。 時(shí)浩集諸術(shù)士，考校漢元以來(lái)，日月薄蝕，五星行度，并譏前史之失，別為魏歷以示允。允曰：“善言遠(yuǎn)者，必先驗(yàn)于近。且漢元年冬十月，五星聚于東井，此乃歷術(shù)之淺事。今譏漢史而不覺(jué)此謬，恐后之譏今，猶今之譏古。”浩曰：“所謬云何？”允曰：“案《星傳》，金、水二星，常附日而行，冬十月，日旦在尾、箕，昏沒(méi)于申南，而東井方出于寅北，二星何因背日而行？是史官欲神其事，不復(fù)推之于理。”浩曰：“欲為變者，何所不可？君獨(dú)不疑三星之聚，而怪二星之來(lái)�！痹试唬骸按瞬豢梢钥昭誀�(zhēng)，宜更審之�！睍r(shí)坐者咸怪，唯東宮少傅游雅曰：“高君長(zhǎng)于歷，當(dāng)不虛言也�！焙髿q余，浩謂允曰：“先所論者，本不經(jīng)心，及更考究，果如君語(yǔ)。以前三月聚于東井，非十月也。”又謂雅曰：“高允之術(shù)，陽(yáng)源之射也�！北娔藝@服。允雖明于歷數(shù)，初不推步有所論說(shuō)。惟游雅數(shù)以災(zāi)異問(wèn)允。允曰：“昔人有言，知之甚難。既知，復(fù)恐漏泄，不如不知也。天下妙理至多，何遽問(wèn)此�！毖拍酥�。尋以本官為秦王翰傅。后敕以經(jīng)授景穆，甚見(jiàn)禮待。又詔允與侍郎公孫質(zhì)、李靈、胡方回共定律令。 太武引允與論刑政，言甚稱(chēng)旨。因問(wèn)允“萬(wàn)機(jī)何者為先”。時(shí)多禁封良田，又京師游食眾。允因曰：“臣少也賤，所知唯田，請(qǐng)言農(nóng)事。古人云：方一里則為田三頃七十畝，方百里則田三萬(wàn)七千頃。若勸之，則畝益三升；不勸，則畝損三升。方百里損益之率，為粟二百二十二萬(wàn)斛，況以天下之廣乎？若公私有儲(chǔ)，雖遇饑年，復(fù)何憂乎？”帝善之，遂除田禁，悉以授百姓。 初，崔浩薦冀、定、相、幽、并五州士數(shù)十人，各起家為郡守。景穆謂誥曰：“先召之人，亦州郡選也，在職已久，勤勞未答。今可先補(bǔ)前召，外任郡縣；以新召者代為郎吏。又守令宰人，宜使更事者�！焙乒虪�(zhēng)而遣之。允聞之，謂東宮博士管恬曰：“崔其不免乎！茍逞其非而校勝于上，何以能濟(jì)？遼東公翟黑子有寵于太武，奉使并州，受布千疋。事發(fā)，黑子問(wèn)允：“主上問(wèn)我，首乎？諱乎？”允曰：“公幃幄寵臣，答詔宜實(shí)。”中書(shū)侍郎崔鑒、公孫質(zhì)等咸言宜諱之。黑子以鑒等為親己，怒而絕允，而不以實(shí)對(duì)，終獲罪戮。 時(shí)著作令史閔湛、郄檦性巧佞，為崔浩信待。見(jiàn)浩所注《詩(shī)》、《書(shū)》、《論語(yǔ)》及《易》，遂上疏言馬、鄭、王、賈不如浩之精微，請(qǐng)收藏境內(nèi)諸書(shū)，班浩所注。并求敕浩注《禮》、《傳》。浩亦表薦湛有著述才。湛等又勸浩刊所撰國(guó)史于石，以彰直筆。允聞之，謂著作郎宗欽曰：“閔湛所營(yíng)分寸之間，恐為崔門(mén)萬(wàn)世之禍，吾徒無(wú)類(lèi)矣�！蔽磶锥�難作。 初，浩之被收，允直中書(shū)省。景穆使召允，留宿宮內(nèi)。翌日，命驂乘至宮門(mén)，謂曰：“入當(dāng)見(jiàn)至尊，吾自導(dǎo)卿，脫至尊有問(wèn)，但依吾說(shuō)�！奔热胍�(jiàn)，景穆言允小心慎密，且微賤，制由于浩，請(qǐng)赦之。帝召允謂曰：“國(guó)書(shū)皆浩作不？”允曰：“《太祖記》，前著作郎鄧彥海所撰；《先帝記》及《今記》，臣與浩同作，然而臣多于浩。”帝大怒曰：“此甚于浩，安有生路？”景穆曰：“天威嚴(yán)重，允迷亂失次耳。臣向問(wèn)，皆云浩作�！钡蹎�(wèn)：“如東宮言不？”允曰：“臣罪應(yīng)滅族，不敢虛妄。殿下以臣侍講日久，哀臣乞命耳。實(shí)不問(wèn)臣，不敢迷亂�！钡壑^景穆曰：“直哉！此亦人情所難，而能臨死不移。且對(duì)君以實(shí)，貞臣也，寧失一有罪，宜宥之�！痹示沟妹�。于是召浩前，使人詰，惶惑不能對(duì)。允事事申明，皆有條理。時(shí)帝怒甚，敕允為詔，自浩以下，僮吏以上，一百二十八人皆夷五族。允持疑不為，頻詔催切，允乞更一見(jiàn)，然后為詔。詔引前，允曰：“浩之所坐，若更有余釁，非臣敢知。直以犯觸，罪不至死。”帝怒，命介士執(zhí)允。景穆拜請(qǐng)，帝曰：“無(wú)此人忿朕，當(dāng)有數(shù)千口死矣！”浩竟族滅，余皆身死。宗欽臨刑嘆曰：“高允其殆圣乎！” 景穆后讓允，以不同己所導(dǎo)之言而令帝怒。允曰：“夫史籍，帝王之實(shí)錄，將來(lái)之炯誡，今之所以觀往，后之所以知今。是以言行舉動(dòng)，莫不備載，故人君慎焉。然浩世受殊遇，榮曜當(dāng)時(shí)，私欲沒(méi)其公廉，愛(ài)憎蔽其直理，此浩之責(zé)也。至于書(shū)朝廷起動(dòng)之跡，言國(guó)家得失之事，此為史之本體，未為多違。然臣與浩實(shí)同其事，死生義無(wú)獨(dú)殊。誠(chéng)荷殿下再造之慈，違心茍免，非臣之意�！本澳聞�(dòng)容稱(chēng)嘆。允后與人言曰：“我不奉東宮導(dǎo)旨者，恐負(fù)翟黑子也�！� 景穆季年，頗親近左右，營(yíng)立田園，以收其利。允諫曰：“殿下，國(guó)之儲(chǔ)貳，四海屬心，言行舉動(dòng)，萬(wàn)方所則。而營(yíng)立私田，畜養(yǎng)雞犬，乃至販酤市厘，與人爭(zhēng)利，議聲流布，不可追掩。夫天下者，殿下之天下，富有四海，何求而不獲何欲而弗從？而與販夫販婦競(jìng)此尺寸？愿殿下少察過(guò)言，斥出佞邪，所在田園，分給貧下。如此，則休聲日至，謗議可除�！本澳虏患{。景穆之崩也，允久不進(jìn)見(jiàn)，后見(jiàn)，升階歔欷，悲不能止。帝流淚，命允使出。左右莫知其故，相謂曰：“允無(wú)何悲泣，令至尊哀傷，何也？”帝聞之，召而謂曰：“汝不知高允悲乎？崔浩誅時(shí)，允亦應(yīng)死。東宮苦請(qǐng)，是以得免。今無(wú)東宮，允見(jiàn)朕悲耳。”先是，敕允集天文災(zāi)異，使事類(lèi)相從，約而可觀。允依《洪范傳》、《天文志》，撮其事要，略其文辭，凡為八篇。帝覽而善之，曰：“高允之明災(zāi)異，亦豈減崔浩乎？”及文成即位，允頗有謀焉，司徒陸麗等皆受重賞，允既不蒙褒異，又終身不言。其忠而不伐，皆此類(lèi)也。 給事中郭善明，性多機(jī)巧，欲逞其能，勸文成大起宮室。允諫曰：“臣聞太祖道武皇帝既定天下，始建都邑。其所營(yíng)立，必因農(nóng)隙。今建國(guó)已久，宮室已備，永安前殿，足以朝會(huì)萬(wàn)國(guó)；西堂溫室，足以安御圣躬；紫樓臨望，可以周視遠(yuǎn)近。若廣修壯麗為異觀者，宜漸致之，不可倉(cāng)卒。計(jì)斫材軍士及諸雜役須二萬(wàn)，丁夫充作，老小供餉，合四萬(wàn)人，半年可訖。古人有言：‘一夫不耕，或受其饑，一婦不織，或受其寒。’況數(shù)萬(wàn)之眾，其所損費(fèi)，亦已多矣！”帝納之。 允以文成纂承平之業(yè)，而風(fēng)俗仍舊，婚娶喪葬，不依古式，乃諫曰： 前朝之世，屢發(fā)明詔，禁諸婚娶，不得作樂(lè)。及葬送之日，歌謠鼓舞，殺牲燒葬，一切禁絕。雖條旨久班，而不革變，將由居上者未能悛改，為下者習(xí)以成俗，教化陵遲，一至于此�！对�(shī)》云‘爾之教矣，人胥效矣�！�人君舉動(dòng)，不可不慎�！抖Y》云：嫁女之家，三日不息火；娶妻之家，三日不舉樂(lè)。今諸王納室，皆樂(lè)部給伎以為嬉戲，而獨(dú)禁細(xì)人不得作樂(lè)，此一異也。 古之婚者，皆采德義之門(mén)，妙簡(jiǎn)貞閑之女，先之以媒娉，繼之以禮物，集僚友以重其別，親御輪以崇其敬。今諸王十五便賜妻別居。然所配者，或長(zhǎng)少差舛，或罪入掖庭，而以作合宗王，妃嬪藩懿，失禮之甚，無(wú)復(fù)此過(guò)。今皇子娶妻，多出宮掖，令天下小人，必依禮限，此二異也。 凡萬(wàn)物之生，靡不有死，然葬者藏也，死者不可再見(jiàn)，故深藏之。昔堯葬谷林，農(nóng)不易畝；舜葬蒼梧，市不改肆。秦始皇作為地市，下錮三泉，死不旋踵，尸焚墓掘。由此推之，堯舜之儉，始皇之奢，是非可見(jiàn)。今國(guó)家營(yíng)葬，費(fèi)損巨億，一旦焚之，以為灰燼。上為之而不輟，而禁下人之必止，此三異也。 古者，祭必立尸，序其昭穆；使亡者有馮，致食饗之禮。今已葬之魂，人直求貌類(lèi)者，事之如父母，宴好如夫妻，損敗風(fēng)化，黷亂情禮，莫此之甚。上未禁之，下不改絕，此四異也。 夫大饗者，所以定禮儀，訓(xùn)萬(wàn)國(guó)，故圣王重之。至乃爵盈而不飲，肴乾而不食，樂(lè)非雅聲則不奏，物非正色則不列。今之大會(huì)，內(nèi)外相混，酒醉喧嘵，罔有儀式，又俳優(yōu)鄙褻，污辱視聽(tīng)。朝廷積習(xí)以為美，而責(zé)風(fēng)俗之清純，此五異也。 今陛下當(dāng)百王之末，踵晉亂之弊，而不矯然厘改，以厲頹俗，臣恐天下蒼生，永不聞見(jiàn)禮教矣。 允如此非一，帝從容聽(tīng)之�；蛴杏|迕，帝所不忍聞?wù)�，命左右扶出。事有不便，允輒求見(jiàn)，帝知允意，逆屏左右以待之。禮敬甚重，晨入暮出，或積日居中，朝臣莫知所論�；蛴猩鲜玛惖檬д�，帝省而謂群臣曰：“君父一也，父有是非，子何為不作書(shū)于人中諫之，使人知惡，而于家內(nèi)隱處也？豈不以父親，恐惡彰于外也。今國(guó)家善惡，不能面陳，而上表顯諫，以此，豈不彰君之短，明己之美。至如高允者，真忠臣矣。朕有是非，恒正言而論，至朕所不忍聞?wù)�，皆侃侃論說(shuō)，無(wú)所避就。朕聞其過(guò)，而天下不知其諫，豈不忠乎。汝等在左右，不曾聞一正言，但伺朕喜以求官。汝等以弓刀侍朕，待立勞耳，皆至公、王，此人執(zhí)筆匡我，不過(guò)著作郎。汝等不亦愧乎！”于是拜允中書(shū)令，著作如故。司徒陸麗曰：“高允雖蒙寵待，而家貧布衣，妻子不立�！钡叟�曰：“何不先言？今見(jiàn)朕用之，方言其貧！”是日，幸允第，唯草屋數(shù)間，布被溫袍，廚中鹽菜而已。帝嘆息曰：“古人之清貧，豈有此乎！”即賜帛五百疋，粟千斛，拜長(zhǎng)子忱為長(zhǎng)樂(lè)太守。允頻表固讓?zhuān)�帝不許。 初與允同征游雅等，多至通官，封侯，及允部下吏百數(shù)十人，亦至刺史、二千石；而允為郎二十七年不徙官。時(shí)百官無(wú)祿，允恒使諸子樵采自給。初，尚書(shū)竇瑾坐事誅，瑾子遵亡在山澤，遵母焦沒(méi)入縣官。后焦以老得免，瑾之親故，莫有恤者。允愍焦年老，保護(hù)在家，積六年，遵始蒙赦。其篤行如此。轉(zhuǎn)太常卿，本官如故。允上《代都賦》，因以夫諷，亦《二京》之流也。時(shí)中書(shū)博士索敞與侍郎傅默、梁祚論名字貴賤，著議紛紜。允遂著《名字論》以釋其惑，甚有典證。復(fù)以本官領(lǐng)秘書(shū)監(jiān)，解太常卿，進(jìn)爵梁城侯。 初，允與游雅及太原張偉同業(yè)相友。雅嘗論允曰：“夫喜怒者，有生所不能無(wú)也。而前史載卓公寬中，文饒洪量，褊心者或之弗信。余與高子游處四十余年，未見(jiàn)是非慍喜之色，不亦信哉。高子內(nèi)文明而外柔弱，其言吶吶不能出口，余常呼為‘文子’。崔公謂余云：‘高生豐才博學(xué)，一代佳士，所乏者矯矯風(fēng)節(jié)耳�！�余亦然之。司徒之譴，起于纖微，及于詔責(zé)，崔公聲嘶股戰(zhàn)，不能一言。宗欽以下，伏地流汗，都無(wú)人色。高子敷陳事理，申釋是非，辭義清辯，音韻高亮。明主為之動(dòng)容，聽(tīng)者無(wú)不稱(chēng)善。仁及寮友，保茲元吉，向之所謂矯矯者，更在斯乎！宗愛(ài)之任勢(shì)也，威振四海，嘗召百司于都坐，王公以下，望庭畢拜，高子獨(dú)升階長(zhǎng)揖。由此觀之，汲長(zhǎng)孺可臥見(jiàn)衛(wèi)青，何抗禮之有！向之所謂風(fēng)節(jié)者，得不謂此乎！知人故不易，人亦不易知。吾既失之于心內(nèi)，崔亦漏之于形外。鐘期止聽(tīng)于伯牙，夷吾見(jiàn)明于鮑叔，良有以也�！逼錇槿宋锼�推如此。 文成重允，常不名之，恒呼為“令公”。令公之號(hào)，播于四遠(yuǎn)矣。 文成崩，獻(xiàn)文居諒闇，乙弗渾專(zhuān)擅朝命，謀危社稷。文明太后誅之，引允禁中，參決大政。又詔允曰：“朕稽之舊典，欲置學(xué)官于郡國(guó)。卿儒宗元老，宜與中秘二省，參議以聞�！痹时恚赫�(qǐng)制大郡立博士二人、助教四人、學(xué)生一百人；次郡立博士二人、助教二人、學(xué)生八十人；中郡立博士一人、助教二人、學(xué)生六十人；下郡立博士一人、助教一人、學(xué)生四十人。其博士取博關(guān)經(jīng)典，履行忠清，堪為人師者，年限四十以上。助教亦與博士同，年限三十以上。若道業(yè)夙成，才任教授，不拘年齒。學(xué)生取郡中清望，人行修謹(jǐn)，堪循名教者，先盡高門(mén)，次及中等。帝從之，郡國(guó)立學(xué)，自此始也。 后允以老疾，頻上表乞骸骨。詔不許。于是乃著《告老詩(shī)》。又以昔歲同征，零落將盡，感逝懷人，作《征士頌》。蓋止于應(yīng)命，其有命而不至，則闕焉。 其著《頌》者：中書(shū)侍郎、固安侯范陽(yáng)盧玄子真，郡功曹史博陵崔綽茂祖，河內(nèi)太守、下樂(lè)侯廣寧燕崇玄略，上黨太守、高邑侯廣寧常陟公山，征南大將軍從事中郎勃海高毗子翼，征南大將軍從事中郎勃海李金道賜，河西太守、饒陽(yáng)子博陵許堪祖根，中書(shū)郎、新豐侯京兆杜銓士衡，征西大將軍從事中郎京兆韋閬友規(guī)，京兆太守趙郡李詵令孫，太常博士、鉅鹿公趙郡李靈武符，中書(shū)郎中、即丘子趙郡李遐仲熙，營(yíng)州刺史、建安公太原張偉仲業(yè)，輔國(guó)大將軍從事中郎范陽(yáng)祖邁，征東大將軍從事中郎范陽(yáng)祖侃士倫，東郡太守、蒲陰子中山劉策，濮陽(yáng)太守、真定子常山許琛，行司隸校尉、中都侯西河宋宣道茂，中書(shū)郎燕郡劉遐彥鑒，中書(shū)郎、武恒子河間邢穎宗敬，滄水太守、浮陽(yáng)侯勃海高濟(jì)叔仁，太平太守、原平子雁門(mén)李熙士元，秘書(shū)監(jiān)、梁郡公廣平游雅伯度，廷尉正、安平子博陵崔建興祖，廣平太守、列人侯西河宋愔，州主簿長(zhǎng)樂(lè)潘符，郡功曹長(zhǎng)樂(lè)杜熙，征東大將軍從事中郎中山張綱，中書(shū)郎上谷張誕叔術(shù)，秘書(shū)郎雁門(mén)王道雅，秘書(shū)郎雁門(mén)閔弼，衛(wèi)大將軍從事中郎中山郎苗，大司馬從事中郎上谷侯辯，陳郡太守、高邑子趙郡呂季才，合三十四人。 其詞曰： 紫氣干天，群雄亂夏，王龔徂征，戎車(chē)屢駕。掃蕩游氛，克剪妖霸，四海從風(fēng)，八垠漸化。政教無(wú)外，即寧且壹，偃武櫜兵，唯文是恤。帝乃虛求，搜賢采逸，巖隱投竿，異人并出。 亹亹盧生，量遠(yuǎn)思純，鉆道據(jù)德，游藝依仁；旌弓既招，釋褐投巾，攝齋升堂，嘉謀日陳；自東徂南，躍馬馳輸，僣馮影附，劉以和親。茂祖煢單，夙離不造，克己勉躬，聿隆家道；敦心《六經(jīng)》，游思文藻，終辭寵命，以之自保。燕、常篤信，百行靡遺，仕不茍進(jìn)，任理?xiàng)�遲；居沖守約，好讓善推，思賢樂(lè)古，如渴如饑。子翼致遠(yuǎn)，道賜悟深，相期以義，和若瑟琴；并參幕府，俱發(fā)德音，優(yōu)游卒歲，聊以寄心。祖根運(yùn)會(huì)，克光厥猷，仰緣朝恩，俯因德友；功雖后建，爵實(shí)先受，班同舊臣，位并群后。士衡孤立，內(nèi)省靡疚，言不崇華，交不遺舊；以產(chǎn)則貧，論道則富，所謂伊人，實(shí)邦之秀。卓矣友規(guī)，稟茲淑量，存彼大方，擯此細(xì)讓?zhuān)簧衽c理冥，形隨流浪，雖屈王侯，莫廢其尚。趙實(shí)名區(qū)，世多奇士，山岳所鍾，挺生三李；矯矯清風(fēng)，抑抑容止，初九而潛，望云而起。詵尹西都，靈惟作傅，載訓(xùn)皇宮，載理云霧；熙雖中夭，跡階郎署，余塵可挹，終亦顯著。仲業(yè)深長(zhǎng)，雅性清到，憲章古式，綢繆典誥；時(shí)逢崄艱，常一其操，納眾以仁，訓(xùn)下以孝；化洽龍川，人歸其教。邁則英賢，侃亦稱(chēng)選，聞達(dá)邦家，名行素顯；志在兼濟(jì)，豈伊獨(dú)善，繩匠弗顧，功不獲展。劉、許履忠，竭力致躬，出則騁說(shuō)，入獻(xiàn)其功；輶軒一舉，橈燕下崇，名彰魏世，享業(yè)亦隆。道茂夙成，弱冠播名，與朋以信，行物以誠(chéng)；怡怡昆弟，穆穆家庭，發(fā)響九皋，翰飛紫冥。頻煩省闥，亦司于京，刑以之中，政以之平。猗歟彥鑒，思參文雅，率性任真，器成非假；靡矜于高，莫恥于下，乃謝朱門(mén)，歸跡林野。宗敬延譽(yù)，號(hào)為四俊，華藻云飛，金聲夙振；中遇沈痾，賦詩(shī)以訊，忠顯于辭，理出于韻。高滄朗達(dá)，默識(shí)該通，領(lǐng)新悟異，發(fā)自心胸；質(zhì)侔和璧，文照雕龍，��翟姿天邑，衣錦舊邦。士元先覺(jué)，介焉不惑，振袂來(lái)庭，始賓王國(guó)；蹈方履正，好是繩墨，淑人君子，其儀不忒�？追Q(chēng)游、夏，漢美卿、云，越哉伯度，出類(lèi)逾群；司言秘閣，作牧河、汾，移風(fēng)易俗，理亂解紛。融彼滯義，渙此潛文，儒道以析，九流以分。崔、宋二賢，誕性英偉，擢穎閭閻，聞名象魏；謇謇儀形，邈邈風(fēng)氣，達(dá)而不矜，素而能貴。潘符標(biāo)尚，杜熙好和，清不潔流，渾不同波；絕悕龍津，止分常科，幽而逾顯，損而逾多。張綱柔謙，叔術(shù)正直，道雅洽聞，弼為兼識(shí)；拔萃衡門(mén)，俱漸鴻翼，發(fā)憤忘飱，豈要斗食。率禮從仁，罔愆于式，失不系心，得不形色。郎苗始舉，用均已試，智是周身，言足為志；性協(xié)于時(shí)，情敏于事，與今而同，與古而異。物以利移，人以酒昏，侯生潔己，唯義是敦；日縱醇醪，逾敬逾溫，其在私室，如涉公門(mén)。季才之性，柔而執(zhí)競(jìng)，屆彼南秦，申威致命；誘之以權(quán)，矯之以正，帝道用光，邊王內(nèi)慶。群賢遭世，顯名有代。志竭其忠，才盡其概。體襲朱裳，腰紉雙佩，榮曜當(dāng)時(shí)，風(fēng)高千載；君臣相遇，理實(shí)難階。昔因朝命，與之克諧，披衿散想，解帶舒懷。此昕猶昨，存亡奄乖，靜言思之，衷心九摧。揮毫頌德，潛爾增哀。 皇興中，詔允兼太常至兗州祭孔子廟。謂允曰：“此簡(jiǎn)德而行，勿有辭也。”后允從獻(xiàn)文北伐，大捷而還，至武川鎮(zhèn)，上《北伐頌》，帝覽而善之。帝時(shí)有不豫，以孝文沖幼，欲立京兆王子推，集諸大臣，以次召問(wèn)。允進(jìn)跪上前，涕泣曰：“臣不敢多言以勞神聽(tīng)。愿陛下上思宗廟托附之重，追念周公抱成王之事�！钡塾谑莻魑挥谛⑽�，賜允帛百疋，以標(biāo)忠亮。又遷中書(shū)監(jiān)，加散騎常侍。雖久典史事，然不能專(zhuān)勤屬述。時(shí)與校書(shū)郎劉模有所緝綴，大較依續(xù)崔浩故事，準(zhǔn)《春秋》之體而時(shí)有刊正。自文成迄于獻(xiàn)文，軍國(guó)書(shū)檄，多允作也。末乃薦高閭以自代。以定議之勛，進(jìn)爵咸陽(yáng)公。尋授懷州刺史。 允秋月巡境，問(wèn)人疾苦。至邵縣，見(jiàn)邵公廟廢毀不立，乃嘆曰：“邵公之德，闕而不祀，為善者何望！”乃表修葺之。允于時(shí)年將九十矣，勸人學(xué)業(yè)，風(fēng)化頗行。然儒者優(yōu)游，不以斷決為事。后正光中，中書(shū)舍人河內(nèi)常景追思允，率郡中故老，為允立祠于野王之南，樹(shù)碑紀(jì)德焉。 太和二年，又以老乞還鄉(xiāng)，章十余上，卒不聽(tīng)許，遂以疾告歸。其年，詔以安車(chē)征允，敕州郡發(fā)遣。至都，復(fù)拜鎮(zhèn)軍大將軍，領(lǐng)中秘書(shū)事。固辭，不許。扶引就內(nèi)，改定皇誥；又被敕，論集往世酒之?dāng)〉�，以為《酒�?xùn)》。孝文覽而悅之，常置左右，詔允乘車(chē)上殿，朝賀不拜。明年，詔允議定律令。雖年漸期頤，而志識(shí)無(wú)損，猶心存舊職，披考史書(shū)。又詔曰：“允年涉危境，而家貧養(yǎng)薄，可令樂(lè)部絲竹十人，五日一詣允，以?shī)势渲��！碧刭n允蜀牛一頭、四望蜀車(chē)一乘、素幾杖各一、蜀刀一口。又賜珍味，每春秋致之。尋詔朝晡給御膳，朔望致牛酒，衣服綿絹，每月送給。允皆分之親故。是時(shí)貴臣之門(mén)，并羅列顯官，而允子弟，皆無(wú)官爵，其廉退若此。遷尚書(shū)、散騎常侍。時(shí)延入，備幾杖，詢(xún)以政事。 十年，加光祿大夫，金章紫綬。朝之大議，皆諮訪焉。其年四月，有事西郊，詔御馬車(chē)迎允就郊所板殿觀矚。馬忽驚奔，車(chē)覆，傷眉三處。孝文、文明太后遣醫(yī)藥護(hù)療，存問(wèn)相望。司駕將處重坐，允啟陳無(wú)恙，乞免其罪。先是，命中黃門(mén)蘇興壽扶侍允，曾雪中遇犬驚倒，扶者大懼，允慰勉之，不令聞徹。興壽稱(chēng)共允接事三年，不嘗見(jiàn)其忿色。恂恂善誘，誨人不倦，晝夜手常執(zhí)書(shū)，吟詠尋覽。篤親念故，虛己存納，雖處貴重，志同貧素。性好音樂(lè)，每至伶人弦歌鼓舞，常擊節(jié)稱(chēng)善。又雅信佛道，時(shí)設(shè)齋講，好生惡殺。 魏初法嚴(yán)，朝士多見(jiàn)杖罰。允歷事五帝，出入三省五十余年，初無(wú)譴咎。始真君中，以獄訟留滯，始令中書(shū)以經(jīng)義斷諸疑事。允據(jù)律評(píng)刑，三十余載，內(nèi)外稱(chēng)平。允以獄者人命所系，常嘆曰：“皋陶至德也，其后英、蓼先亡；劉、項(xiàng)之際，英布黥而王。經(jīng)世雖久，猶有刑之余釁。況凡人能無(wú)咎乎？”性簡(jiǎn)至，不妄交游。獻(xiàn)文之平青、齊，徙其族望于代。時(shí)諸士人，流移遠(yuǎn)至，率皆饑寒。徙人之中，多允姻媾，皆徒步造門(mén)。允散財(cái)竭產(chǎn)，以相贍振，慰問(wèn)周至，無(wú)不感其仁厚。又隨其才能，表奏申用。時(shí)議者皆以新附致異，允謂取材任能，無(wú)宜抑屈。 先是，允被召在方山作頌，志氣猶不多損，談?wù)f舊事，了無(wú)所遺。十一年正月卒，年九十八。初，允每謂人曰：“吾在中書(shū)時(shí)有陰德，濟(jì)救人命，若陽(yáng)報(bào)不差，吾壽應(yīng)享百年矣。”先卒旬外，微有不適，猶不寢臥，呼醫(yī)請(qǐng)藥，出入行止，吟詠如常。孝文、文明太后聞而遣醫(yī)李修往脈視之，告以無(wú)恙。修入，密陳允榮衛(wèi)有異，懼其不久。于是遣使備賜御膳珍羞，自酒米至于鹽醢，百有余品，皆盡時(shí)味。及床帳衣服，茵被幾杖，羅列于庭。王官往還，慰問(wèn)相屬。允喜形于色，語(yǔ)人曰：“天恩以我篤老，大有所赍，得以贍客矣�！北碇x而已，不有他慮。如是數(shù)日，夜中卒，家人莫覺(jué)。詔給絹一千疋、布二千疋、綿五百斤、錦五十疋、雜彩百疋、谷千斛，以周喪用。魏初以來(lái)，存亡蒙赍者莫及，朝廷榮之。將葬，贈(zèng)侍中、司空公、冀州刺史，將軍、公如故。謚曰文，賜命服一襲。 允所制詩(shī)賦詠?lái)烍鹫摫碣澱C、《左氏釋》、《公羊釋》、《毛詩(shī)拾遺》、《雜解》、《議何鄭膏肓事》凡百余篇，別有集，行于世。允尤明算法，為《算術(shù)》三卷。 子忱，字士和，位長(zhǎng)安太守，為政寬惠，百姓安之。后例降爵為侯，卒，子貴賓襲。忱弟懷，字士仁，恬淡退靜，位太尉、東陽(yáng)王丕諮議參軍。 子綽，字僧裕。少孤，恭敏自立。身長(zhǎng)八尺，腰帶十圍。沈雅有度量，博涉經(jīng)史。稍遷洛陽(yáng)令，為政強(qiáng)直，不避豪右，京邑憚之。延昌初，尚書(shū)右丞。后為御史中尉元匡奏高聰及綽朋附高肇，詔并原罪。歷豫、并二州刺史，卒，謚文簡(jiǎn)。 允弟推，字仲讓?zhuān)�早有名譽(yù)。太延中，以前后南使不稱(chēng)，妙簡(jiǎn)行人，游雅薦推應(yīng)選。詔兼散騎常侍使宋，南人稱(chēng)其才辯。卒于建業(yè)，贈(zèng)臨邑子，謚曰恭。 推弟燮，字季和，亦有文才。太武每詔征，辭疾不應(yīng)，恒笑允屈折久官，棲泊京邑，常從容于家。州辟主簿，卒。孫市賓，永熙中，開(kāi)府從事中郎。 始神蒨中，允與從叔濟(jì)、族兄毗及同郡李金俱被征。濟(jì)位滄水太守、浮陽(yáng)子。卒，贈(zèng)冀州刺史，謚曰宣。子矯襲。 矯弟遵，字世禮。賤出，其兄矯等常欺侮之，及父亡，不令在喪位。遵遂馳赴平城，歸允。允為作計(jì)，乃為遵父舉哀，以遵為喪主，京邑?zé)o不吊集，朝貴咸識(shí)之。徐歸奔止。免喪后，為營(yíng)宦路。遵感成益之恩，事允如諸父。涉歷文史，頗有筆札。隨都將長(zhǎng)廣公侯窮奇等平定三齊。以功賜爵高昌男，補(bǔ)安定王相。撰太和、安昌二殿畫(huà)圖。后與中書(shū)令高閭增改律令，進(jìn)中書(shū)侍郎。假中書(shū)令，詣長(zhǎng)安，刊燕宣王廟碑，進(jìn)爵安昌子。使?jié)�、兗、徐三州，觀風(fēng)理訟。進(jìn)中都令。及新制衣冠，孝文恭薦宗廟，遵形貌莊潔，音氣雄暢，常兼太祝令；跪贊禮事，為俯仰之節(jié)，粗合儀矩，由是帝頗識(shí)待之。后與游明根、高閭、李沖等入議律令，親對(duì)御坐，時(shí)有陳奏。出為齊州刺史。建節(jié)歷本州，宗鄉(xiāng)改觀，而矯等彌妒毀之。 遵性不廉清。在中書(shū)時(shí)，每假歸山東，必借備騾馬，將從百余，屯逼人家，不得絲縑滿意，則詬詈不去。旬月之間，縑布千數(shù)，郡邑苦之。既蒞方岳，本意未弭，選召僚吏，多所取紅納。又其妻明氏，家在齊州，母弟舅甥，共相憑屬，爭(zhēng)取貨利。嚴(yán)暴，非理殺害甚多。貪酷之響，帝頗聞之。及車(chē)駕幸鄴，遵自州來(lái)朝。會(huì)有赦宥，遵臨還州，請(qǐng)辭。帝于行宮引見(jiàn)誚讓之。遵自陳無(wú)負(fù)。帝厲聲曰：“若無(wú)遷都赦，必?zé)o高遵矣！又卿非唯貪婪，又虐于刑法”。謂：“何如濟(jì)陰王，猶不免于法。卿何人，而為此行！自今宜自謹(jǐn)約。”還州，仍不悛革。齊州人孟僧振至洛訟遵，詔廷尉少卿鄧述窮鞫，皆如所訴。先，沙門(mén)道登過(guò)遵。遵以道登荷眷于孝文，多奉以貨，深托仗之。道登屢因言次，申啟救遵，帝不省納，遂詔述賜遵死。時(shí)遵子元榮詣洛訟冤，猶恃道登，不時(shí)還赴。道登知事決，方乃遣之。遵恨其妻，不與訣，別處沐浴，引椒而死。 元榮學(xué)尚有文才，長(zhǎng)于幾案。位兼尚書(shū)右丞，為西道行臺(tái)，至高平鎮(zhèn)，遇城翻，被害。 遵弟次文，雖無(wú)位宦，而貲產(chǎn)巨萬(wàn)。遵每責(zé)其財(cái)，又結(jié)憾于遵，吉兇不相往反。時(shí)論責(zé)之。毗字子翼，鄉(xiāng)邑稱(chēng)為長(zhǎng)者，位征南從事中郎。 初，允所引劉模者，長(zhǎng)樂(lè)信都人，頗涉經(jīng)籍。允撰修國(guó)記，選為校書(shū)郎，與其緝著。常令模帶持管籥，每日同入史閣，接膝對(duì)筵，屬述時(shí)事。允年已九十，手目稍衰，多遣模執(zhí)筆而占授裁斷之，如此者五六歲。允所成篇卷，模預(yù)有功。太和中，除南潁川太守。 王肅之歸闕，路經(jīng)縣瓠，羈旅窮悴，時(shí)人莫識(shí)。模獨(dú)經(jīng)給所須，吊待以禮，肅深感其意。及肅臨豫州，模猶在郡，征報(bào)復(fù)之，由是為新蔡太守。在二郡積十年，寬猛相濟(jì)，頗有聲稱(chēng)。遷陳留太守。時(shí)年七十余矣，而飾老隱年，昧禁自效。遂家于南潁川，不復(fù)歸其舊鄉(xiāng)矣。 祐字子集，允之從祖弟也。本名禧，以與咸陽(yáng)王同名，孝文賜名焉。祖展，慕容寶黃門(mén)郎。道武平中山，徙京師。卒于三都大官。父讜，從太武滅赫連昌，以功賜爵南皮子。與崔浩共參著作，位中書(shū)侍郎、給事中、冀青二州中正。假散騎常侍、蓚縣侯，使高麗。卒，贈(zèng)冀州刺史，假滄水公，謚曰康。祐兄祚襲爵，位東青州刺史。 祐博涉書(shū)史，好文字雜說(shuō)，性通放，不拘小節(jié)。自中書(shū)學(xué)生再遷中書(shū)侍郎，賜爵建康子。文成末，兗州東郡吏獲一異獸，送之京師，時(shí)無(wú)識(shí)者，詔以問(wèn)祐。祐曰：“此是三吳所出，厥名鯪鯉。余域率無(wú)，今我獲之，吳、楚之地，其有歸國(guó)乎？”又有人于靈丘得玉印一以獻(xiàn)，詔以示祐。祐曰：“印上有籀書(shū)二字，文曰‘宋壽’，壽者命也，我獲其命，亦是歸我之征�！鲍I(xiàn)文初，宋義陽(yáng)王昶來(lái)奔，薛安都等以五州降附，時(shí)謂祐言有驗(yàn)。 孝文初，拜秘書(shū)令。后與丞李彪等奏曰：“《尚書(shū)》者，記言之體；《春秋》者，錄事之辭。尋覽前志，斯皆司勛之實(shí)錄也。惟圣朝創(chuàng)制上古，開(kāi)基《長(zhǎng)發(fā)》，自始祖以后，至于文成，其間世數(shù)久遠(yuǎn)，是以史弗能傳。臣等疏漏，忝當(dāng)史職，披覽國(guó)記，竊有志焉。愚謂自王業(yè)始基，庶事草創(chuàng)，皇始以降，光宅中土。宜依遷、固大體，令事類(lèi)相從，紀(jì)傳區(qū)別，表志殊貫，如此修綴，事可備書(shū)。著作郎已下，請(qǐng)取有才用者，參造國(guó)書(shū)。如得其人，三年有成矣�！钡蹚闹�。 孝文嘗問(wèn)祐：“比水旱不調(diào)，何以止災(zāi)而致豐稔？”祐曰：“堯湯之運(yùn)，不能去陽(yáng)九之會(huì)。陛下道同前圣，其如小旱何？但當(dāng)旌賢佐政，則災(zāi)消穰至矣�！庇謫�(wèn)止盜之方。祐曰：“茍訓(xùn)之有方，寧不易息？當(dāng)須宰守貞良，則盜賊止矣。”祐又上疏云：“今選舉不采職政之優(yōu)劣，專(zhuān)簡(jiǎn)年勞之多少，斯非盡才之謂。宜棄彼朽勞，唯才是舉。又勛舊之臣，年勤可錄而才非撫人者，則可加以爵賞，不宜委以方任。所謂王者可私人以財(cái)，不私人以官者也�！钡劢陨浦�。加給事中、冀州大中正。時(shí)李彪專(zhuān)統(tǒng)著作，祐為令，時(shí)關(guān)豫而己。出為西兗州刺史，假東光侯，鎮(zhèn)滑臺(tái)。 祐以郡國(guó)雖有太學(xué)，縣黨宜有黌序，乃縣立講學(xué)，黨立教學(xué)，村立小學(xué)。又令一家之中，自立一碓；五家之外，共造一井，以給行客，不聽(tīng)婦人寄舂取水。又設(shè)禁賊之方，令五五相保，若盜發(fā)，則連其坐。初似煩碎，后風(fēng)化大行，寇盜止息。轉(zhuǎn)宋王劉昶傅，以參定律令，賜帛粟馬等。昶以其舊官年耆，雅相祗重。拜光祿大夫，傅如故。昶薨，征為宗正卿，而祐留連彭城，久不赴。仆射李沖奏祐無(wú)事稽命，處刑三歲，以贖論，免卿任。復(fù)為光祿，卒。太常謚曰煬侯。詔曰：“不遵上命曰靈，可謚為靈�！� 子和璧，字僧壽，有學(xué)尚，位中書(shū)博士，早卒。和璧子顥，字門(mén)賢，學(xué)涉有時(shí)譽(yù)。襲爵建康子，仕輔國(guó)將軍、朝散大夫，贈(zèng)滄州刺史，謚曰惠。子德正襲。 德正幼而敏慧，有風(fēng)神儀表。初為齊文宣儀同開(kāi)府參軍，尋知管記事，甚相親狎。累遷相府掾，神武委以腹心。徙給事黃門(mén)侍郎，方雅周慎，動(dòng)見(jiàn)稱(chēng)述。文襄嗣業(yè)，如晉陽(yáng)。文宣在鄴居守，令德正參機(jī)密，彌見(jiàn)親重。文襄之崩，勛將等以纘戎事重，勸文宣早赴晉陽(yáng)。文宣不決，夜中召楊?lèi)�、杜弼、崔季舒及德正等，策始定。以愔從，令德正居守。以為相府司馬，專(zhuān)知門(mén)下事。 德正與文宣舊昵愛(ài)，言無(wú)不盡。散騎常侍徐之才館客宋景業(yè)，先為天文圖讖學(xué)，又陳山提家客楊子術(shù)有所援引，并因德正勸文宣行禪代事。德正又固請(qǐng)。文宣恐愔不決。自請(qǐng)赴鄴與愔言，乃定。還，未至而文宣便發(fā)晉陽(yáng)。至平城都，召諸勛將入，告以禪讓事，諸將莫敢答者。時(shí)杜弼為長(zhǎng)史，密啟文宣：恐關(guān)西因此自稱(chēng)義兵，挾天子而東向，將何以待？之才云：今若先受魏禪，關(guān)西自應(yīng)息心�？v欲屈強(qiáng)，止當(dāng)逐我稱(chēng)帝。弼無(wú)以答。文宣以眾意未協(xié)，又先得太后旨云：“汝父如龍，汝兄如猛獸，皆以帝王之重，不敢妄據(jù)，尚以人臣終。何欲行舜禹事？此正是高德正教汝�！庇终f(shuō)者以為昔周武王再駕盟津，然始革命。于是乃旋晉陽(yáng)。 自是居常不悅。徐之才、宋景業(yè)等每言卜筮雜占陰陽(yáng)緯候，必宜以五月應(yīng)天命。德正亦敦勸不已，仍白文宣追魏收。收至，令撰禪讓詔冊(cè)、九錫、建臺(tái)及勸進(jìn)文表。至五月初，文宣發(fā)晉陽(yáng)。德正又錄在鄴諸事條進(jìn)于文宣。文宣令陳山提馳驛赍事條并密書(shū)與楊?lèi)�。山提以五月至鄴，楊�(lèi)旨凑偬�常卿邢邵、七兵尚�?shū)崔甗、度支尚書(shū)陸操、太子詹事王昕、給事黃門(mén)侍郎陽(yáng)休之、中書(shū)侍郎裴讓之等議撰儀注。六日，要魏太傅咸陽(yáng)王坦、錄尚書(shū)事濟(jì)陰王暉業(yè)等總集，引入北宮，留于東齋，受禪后乃放還宅。文宣發(fā)至前亭，所乘馬忽倒，意甚惡之。至平城都，便不復(fù)肯進(jìn)。德正與徐之才苦請(qǐng)?jiān)唬骸吧教嵯热�，恐其漏泄，不果�！奔疵�司馬子如、杜弼馳驛續(xù)入，觀察物情。七日，子如等至鄴，眾人以事勢(shì)已決，無(wú)敢異言。九日，文宣至城南頓所。時(shí)既未行詔敕，諸公文書(shū)唯云奉約束，德正及楊?lèi)中�署而已。受禪日，堯難宗染赤雀以獻(xiàn)。帝尋知之，亦弗責(zé)也。是日，即除德正為侍中，又領(lǐng)宗正卿。尋遷吏部尚書(shū)，侍中如故，封藍(lán)田縣公。天保七年，遷尚書(shū)右仆射，兼侍中，食勃�？じ�。德正與尚書(shū)令楊?lèi)�，綱紀(jì)朝政，多有弘益。 文宣末年，縱酒酣醉。德正屢進(jìn)忠言，帝不悅。又謂左右云：“高德正恒以精神陵逼人�！钡抡�甚憂懼，乃移疾，屏居佛寺，兼學(xué)坐禪，為退身之計(jì)。帝謂楊?lèi)衷唬骸拔掖髴n高德正，其疾何以？”愔知帝內(nèi)忌之，由是答云：“陛下若用作冀州刺史，病即自差�！钡蹚闹�，德正見(jiàn)除書(shū)而起。帝大怒，謂曰：“聞爾病，我為爾針！”親以刀子刺之，血流沾地。又使曳下，斬去其趾。劉桃枝捉刀不敢下，帝起臨陛，切責(zé)桃枝，桃枝乃斬足之三指。帝怒不解，禁德正于門(mén)下省。其夜，開(kāi)城門(mén)，以氈輿送還家。旦日，德正妻出寶物滿四床，欲以寄人。帝奄至其宅，見(jiàn)而怒曰：“我府藏猶無(wú)此物。”詰其所從得，皆諸元賂之也。遂曳出斬之，妻出拜謝，又?jǐn)刂�。并其子司徒東閣祭酒伯堅(jiān)亦見(jiàn)害。 后文宣謂群臣曰：“高德正常言，宜用漢除鮮卑，此即合死。又教我誅諸元，我今殺之，為諸元報(bào)仇也�！钡酆蠡冢�贈(zèng)太保、冀州刺史，謚曰康。嫡孫王臣，襲爵藍(lán)田縣公，給事中、通直散騎侍郎。德正次子仲武，京畿司馬、平原郡守。 顥弟雅，字興賢，有風(fēng)度，位定州撫軍府長(zhǎng)史。天平中，追贈(zèng)冀州刺史。子德范，早有令問(wèn)，位任城太守，卒。 雅弟諒，字修賢，少好學(xué)，多識(shí)強(qiáng)記，居喪以孝聞。太和末，京兆王愉開(kāi)府辟召，孝文妙簡(jiǎn)僚佐，諒與隴西李仲尚、趙郡李鳳起等同時(shí)應(yīng)選。正光中，加驍騎將軍，為徐州行臺(tái)。至彭城，屬元法僧反，逼諒?fù)�之，不從�?jiàn)害。贈(zèng)滄州刺史。又詔以諒臨危授命，復(fù)贈(zèng)使持節(jié)、平北將軍、幽州刺史，優(yōu)授一子出身，謚曰忠侯。 諒造《親表譜錄》四十余卷，自五世以下，內(nèi)外曲盡，覽者服其博記。 祐從父弟翼，字次同，豪俠有風(fēng)神。孝昌末，葛榮作亂，朝廷以翼山東豪右，即家拜勃海太守。翼率合境，徙居河、濟(jì)間。魏朝因置東冀州，以翼為刺史，封樂(lè)城縣侯。俄除定州刺史，以賊亂不行。及爾朱兆弒莊帝，翼保境自守，卒。中興初，贈(zèng)使持節(jié)、侍中、太保、錄尚書(shū)、六州諸軍事、冀州刺史，謚曰文宣。子乾。 乾字乾邕。性明悟俊偉，有智略，美音容，進(jìn)止都雅。少時(shí)輕俠，長(zhǎng)而修改，輕財(cái)重義，多所交結(jié)。起家拜員外散騎侍郎，稍遷員外散騎常侍。魏孝莊之居藩也，乾潛相托附。及爾朱榮入洛，乾東奔于翼。乾兄弟本有從橫志，見(jiàn)榮殺害人士，謂天下遂亂，乃率河北流人于河、濟(jì)間，受葛榮官爵。莊帝遣右仆射元羅巡撫三齊，乾兄弟相率出降。朝廷以乾為給事黃門(mén)侍郎，兼武衛(wèi)將軍。爾朱榮以乾前罪，不應(yīng)復(fù)居近要，莊帝聽(tīng)乾解官歸鄉(xiāng)里。于是招納驍勇，以射獵自?shī)�。及榮死，乃馳赴洛陽(yáng)。莊帝見(jiàn)之大喜，以乾兼侍中，加撫軍將軍、金紫光祿大夫，鎮(zhèn)河北。又以弟昂為通直散騎常侍、平北將軍。令俱歸，招集鄉(xiāng)閭，為表里形援。帝親送于河橋上，舉酒指水曰：“卿兄弟冀部豪杰，能令士卒致死。京城儻有變，可為朕河上一揚(yáng)塵。”乾垂涕受詔，昂援劍起舞，誓以死繼之。 及爾朱氏既弒害，遣其監(jiān)軍孫白雞率百余騎至冀州。托言括馬，其實(shí)欲因乾兄弟送馬收之。乾既宿有報(bào)復(fù)之心，而白雞忽至，知欲見(jiàn)圖。將先發(fā)，以告前河內(nèi)太守封隆之。隆之父先為爾朱榮所殺，聞之喜曰：“國(guó)恥家怨，痛入骨髓，乘機(jī)而發(fā)，今正其時(shí)。謹(jǐn)聞命矣�！� 二月，乾與昂潛勒壯士，夜襲州城，執(zhí)刺史元嶷，射白雞殺之。于葛榮殿為莊帝舉哀，素服，乾升壇誓眾，詞氣激揚(yáng)，涕泗交集，將士莫不感憤。欲奉次同為王。次同曰：“和鄉(xiāng)里，我不及封皮�！蹦送坡≈疄榇蠖级剑�行州事。隆之欲逃，昂勃然作色，拔刀將斫隆之，隆之懼，乃受命。北受幽州刺史劉靈助節(jié)度，俄而靈助被爾朱氏禽。 屬齊神武出山東，揚(yáng)聲以討乾為辭，眾情惶懼。乾謂之曰：“高晉州雄材蓋世，不居人下。且爾朱弒主肆虐，正是英雄效節(jié)之時(shí)，今者之來(lái)，必有深計(jì)。勿憂，吾將諸君見(jiàn)之�！蹦碎g行，與封隆之子子繪，俱迎于滏陽(yáng)。因說(shuō)神武曰：“爾朱氏酷逆，痛結(jié)人神，凡厥生靈，莫不思奮。明公威德素著，天下傾心，若兵以忠立，則屈強(qiáng)之徒不足為明公敵矣。鄙州雖小，戶(hù)口不減十萬(wàn)，谷秸之稅，足濟(jì)軍資。愿公熟詳其計(jì)�！鄙裎浯笮υ唬骸拔崾轮C矣！”遂與乾同帳而寢，呼乾為叔父。乾旦日受命而去。 時(shí)神武雖內(nèi)有遠(yuǎn)圖，而外跡未見(jiàn)。爾朱羽生為殷州刺史，神武密遣李元忠于封龍山舉兵逼其城，令乾率眾偽往救之。乾遂輕騎入見(jiàn)羽生，偽為之計(jì)。羽生出勞軍，彭樂(lè)側(cè)從馬上禽斬之，遂平殷州。又共定策，推立中興主。拜侍中、司空公。是時(shí)，軍國(guó)草創(chuàng)，乾父喪，不得終制。及孝武立，天下初定，乾乃表請(qǐng)解職，行三年之禮。詔聽(tīng)解侍中，司空如故，封長(zhǎng)樂(lè)郡公。 乾雖求退，不謂便見(jiàn)從許，既去內(nèi)侍，朝政空關(guān)，居常怏怏。孝武將貳于神武，欲乘此撫之，于華林園宴罷，獨(dú)留乾，謂曰：“司空弈世忠良，今日復(fù)建殊效。相與雖則君臣，實(shí)義同兄弟，宜共立盟約�！崩毡浦�。乾曰：“臣以身許國(guó)，何敢有二？”乾雖有此對(duì)，然非其本心，事出倉(cāng)卒，又不謂孝武便有異志，遂不固辭，亦不啟神武。帝以乾為誠(chéng)己。 時(shí)禁園養(yǎng)部曲稍至千人，驟令元士弼、王思政詣賀拔岳計(jì)，又以岳兄勝為荊州刺史。乾謂所親曰：“難將作矣，禍必及吾�！蹦嗣芤詥⑸裎�。神武召乾問(wèn)之，乾因勸神武受禪。神武以袖掩其口曰：“勿復(fù)言。今啟叔復(fù)為侍中，門(mén)下之事，一以仰委�！奔邦l請(qǐng)而帝不答，乾懼變，啟神武，求為徐州。乃以乾為開(kāi)府儀同三司、徐州刺史。將行，帝聞其與神武言，怒，使謂神武曰：“高乾與朕私盟，今復(fù)反覆�！鄙裎渎勂渑c帝盟，亦惡之，乃封其前后密啟以聞。帝對(duì)神武使詰乾。乾曰：“臣以身奉國(guó)，義盡忠貞。陛下既有異圖，更言臣反覆。以匹夫加諸，尚或難免，況人主推惡，何以逃命？所謂欲加之罪，其無(wú)辭乎！功大身危，自昔然也。若死而有知，差無(wú)負(fù)莊帝�！痹t遂賜死于門(mén)下省，年三十七。臨死時(shí)，武衛(wèi)將軍元整監(jiān)刑，謂曰：“頗有書(shū)及家人乎？”乾曰：“吾諸弟分張，各在異處，今日之事，想無(wú)全者。兒子既小，未有所識(shí)，亦恐巢傾卵破，夫欲何言！”后神武討斛斯椿等，謂高昂曰：“若早用司空策，豈有今日之舉？”天平初，贈(zèng)太師、錄尚書(shū)事、冀州刺史，謚曰文昭。以長(zhǎng)子繼叔襲祖次同樂(lè)城縣侯，令第二子呂兒襲乾爵。 乾弟慎，字仲密，頗涉文史，與兄弟志尚不同，偏為父所愛(ài)。歷位滄州刺史、東南道行臺(tái)尚書(shū)、光州刺史，加驃騎大將軍、儀同三司。時(shí)天下初定，聽(tīng)慎以本鄉(xiāng)部曲數(shù)千自隨。為政嚴(yán)酷，又縱左右，吏人苦之。乾死，仲密棄州，將歸神武。武帝敕青州斷其歸路，慎間行至?xí)x陽(yáng)。神武以為大行臺(tái)左丞，轉(zhuǎn)尚書(shū)，當(dāng)官無(wú)所回避。累遷御史中尉，選用御史，多其親戚鄉(xiāng)閭，不稱(chēng)朝望，文襄奏令改選焉。 慎前妻，吏部郎中崔暹妹，為慎棄。暹時(shí)為文襄委任，乃為暹高嫁其妹，禮夕，親臨之。慎后妻趙郡李徽伯女也，艷且慧，兼善書(shū)記，工騎乘。慎之為滄州，甚重沙門(mén)顯公，夜常語(yǔ)，久不寢。李氏患之，構(gòu)之于慎，遂被拉殺。文襄聞其美，挑之，不從，衣盡破裂。李以告慎，慎由是積憾，且謂暹構(gòu)己，遂罕所糾劾，多行縱舍。神武嫌責(zé)之，彌不自安。出為北豫州刺史，遂據(jù)武牢降西魏。 慎先入關(guān)，周文率眾東出，敗于芒山，慎妻子盡見(jiàn)禽。神武以其家勛，啟慎一房配沒(méi)而已。仲密妻逆口行中，文襄盛服見(jiàn)之，乃從焉。西魏以慎為侍中、司徒，遷太尉。慎弟昂。 昂字敖曹。其母張氏，始生一男二歲，令婢為湯，將浴之。婢置而去，養(yǎng)猿系解，以?xún)和抖χ�，爓而死。張使積薪于村外，縛婢及猿焚殺之，揚(yáng)其灰于漳水，然后哭之。 昂性似其母，幼時(shí)便有壯氣。及長(zhǎng)，俶儻，膽力過(guò)人，龍犀豹頸，姿體雄異。其父為求嚴(yán)師，令加捶撻。昂不遵師訓(xùn)，專(zhuān)事馳騁，每言：“男兒當(dāng)橫行天下，自取富貴，誰(shuí)能端坐讀書(shū)，作老博士也？”其父曰：“此兒不滅吾族，當(dāng)大吾門(mén)�！币云浒翰匕讲�，故以名字之。 少與兄乾數(shù)為劫掠，鄉(xiāng)閭畏之，無(wú)敢違忤。兄乾求博陵崔圣念女為婚，崔氏不許。昂與兄往劫之，置女村外，謂兄曰：“何不行禮？”于是野合而歸。乾及昂等并劫掠，父次同常系獄中，唯遇赦乃出。次同語(yǔ)人曰：“吾四子皆五眼，我死后豈有人與我一鍬土邪？”及次同死，昂大起冢。對(duì)之曰：“老公！子生平畏不得一鍬土，今被壓，竟知為人不？” 昂以建義初，兄弟共舉兵，既而奉魏莊帝旨散眾。仍除通直散騎侍郎，封武城縣伯。與兄乾俱為爾朱榮所黜，免歸鄉(xiāng)里。陰養(yǎng)壯士，又行抄掠。榮聞惡之，密令刺史元仲宗誘執(zhí)昂，即送晉陽(yáng)。及入洛，將昂自隨，禁于駝牛署。既而榮死，莊帝即引見(jiàn)勞勉之。時(shí)爾朱世隆還逼宮闕，帝親臨大夏門(mén)指麾處分。昂既免縲紲，被甲橫戈，與其從子長(zhǎng)命，推鋒徑進(jìn)，所向披靡。帝及觀者，莫不壯之，即除直閣將軍，賜帛千疋。昂以寇難尚繁，乃請(qǐng)還本鄉(xiāng)招集部曲，仍除通直散騎常侍，加北平將軍。 及聞莊帝見(jiàn)害，京師不守，遂與父兄據(jù)信都起兵。爾朱世隆從叔殷州刺史羽生，率五千人掩至龍尾坂。昂將十余騎，不擐甲而馳之。乾城守，繩下五百人追救，未及而昂已交兵，羽生敗走。昂馬槊絕世，左右無(wú)不一當(dāng)百，時(shí)人比之項(xiàng)籍。神武至信都，開(kāi)門(mén)奉迎。昂時(shí)在外略地，聞之，以乾為婦人，遺以布裙。神武使世子澄以子孫禮見(jiàn)之，昂乃與俱來(lái)。后廢帝立，除冀州刺史以終其身。仍為大都督，率眾從神武破爾朱兆于廣阿。又討四胡于韓陵。昂自領(lǐng)鄉(xiāng)人部曲王桃湯、東方老等三千人，神武將割鮮卑兵千余人共相參合。對(duì)曰：“敖曹所將部曲，練習(xí)已久，不煩更配�！鄙裎鋸闹�。及戰(zhàn)，神武軍小卻，兆等方乘之。昂與蔡俊以千騎自栗園出，橫擊，兆軍大敗。是日，微昂等，神武幾殆。太昌初，始之冀州。尋加侍中、開(kāi)府，進(jìn)爵為侯。及兄乾被殺，乃將十余騎奔晉陽(yáng)。神武向洛陽(yáng)，令昂為前驅(qū)。武帝入關(guān)中，昂率五百騎倍道兼行，至崤、陜，不及而還。尋行豫州刺史。天平初，除侍中、司空公。昂以兄乾薨此位，固辭不拜，轉(zhuǎn)司徒公。好著小帽，世因稱(chēng)司徒帽。 神武以昂為西南道大都督，徑趣商、洛。昂度河祭河伯曰：“河伯，水中之神；高敖曹，地上之虎。行經(jīng)君所，故相決醉。”時(shí)山道峻阻，巴寇守險(xiǎn)，昂轉(zhuǎn)斗而進(jìn)，莫有當(dāng)鋒。遂克上洛，獲西魏洛州刺史泉仚并將數(shù)十人，欲入藍(lán)田關(guān)。會(huì)竇泰失利，神武召昂。昂不忍棄眾，力戰(zhàn)全軍而還。時(shí)昂為流矢所中，創(chuàng)甚，顧左右曰：“吾死無(wú)恨，恨不見(jiàn)季式作刺史耳！”神武聞之，馳驛啟季式為濟(jì)州刺史。 昂還，復(fù)為軍司、大都督，統(tǒng)七十六都督，與行臺(tái)侯景練兵于武牢。御史中尉劉貴時(shí)亦率眾在焉。昂與北豫州刺史鄭嚴(yán)祖握槊，貴召?lài)?yán)祖，昂不時(shí)遣，枷其使。使者曰：“枷時(shí)易，脫時(shí)難。”昂使以刀就枷刎之，曰：“何難之有？”貴不敢校。明日，貴與昂坐，外白河役夫多溺死。貴曰：“頭錢(qián)價(jià)漢，隨之死。”昂怒，拔刀斫貴。貴走出還營(yíng)，昂便鳴鼓會(huì)兵攻之。侯景與冀州刺史萬(wàn)俟受洛解之乃止。時(shí)鮮卑共輕中華朝士，唯懌昂。神武每申令三軍，常為鮮卑言；昂若在列時(shí)，則為華言。昂嘗詣相府，欲直入，門(mén)者不聽(tīng)，昂怒，引弓射之。神武知而不責(zé)。性好為詩(shī)，言甚陋鄙，神武每容之。元年，進(jìn)封京兆郡公，與侯景等同攻獨(dú)孤信于金墉。與周文帝戰(zhàn)，敗于芒陰，死之。 是役也，昂使奴京兆候西軍。京兆于傅婢強(qiáng)取昂佩刀以行，昂執(zhí)殺之。京兆曰：“三度救公大急，何忍以小事賜殺？”其夜，夢(mèng)京兆以血涂己。寤而怒，使折其二脛。時(shí)劉桃棒在勃海，亦夢(mèng)京兆言訴得理，將公付賊。桃棒知昂必死，遽奔焉。昂心輕敵，建旗蓋以陵陣，西人盡銳攻之，一軍皆沒(méi)。昂輕騎東走河陽(yáng)城，太守高永洛先與昂隙，閉門(mén)不受。昂仰呼求繩，又不得，拔刀穿闔，未徹，而追兵至。伏于橋下。追者見(jiàn)其從奴持金帶，問(wèn)昂所在，奴示之。昂奮頭曰：“來(lái)，與爾開(kāi)國(guó)公！”追者斬之以去。先是，昂夢(mèng)為此奴所殺，以告盧武，將殺之。武諫乃止，果及難。時(shí)年四十八。桃棒會(huì)喪于路。神武聞之，如喪肝膽，杖永洛二百。西魏賞斬昂首者布絹萬(wàn)段，歲歲稍與之，周亡猶未充。贈(zèng)太師、大司馬、太尉公、錄尚書(shū)事、冀州刺史，謚曰忠武。西魏尋歸敖曹首，猶可識(shí)。 先是，有鵲巢于庭中地上，家人怪之，及其首函至，置正當(dāng)巢處。葬后，其妻張氏常見(jiàn)敖曹夜來(lái)旦去，有若生平。傍人莫見(jiàn)，唯犬隨而吠之，歲余乃絕。其故吏東方老為南兗州刺史，追慕其恩，為立祠廟。靈像既成，頭上坼裂，改而更作，裂如初，見(jiàn)者咸稱(chēng)神異。 子突騎嗣，早卒。文襄復(fù)親簡(jiǎn)昂諸子，以第三子道額嗣�；式ǔ�，追封昂永昌王，以道額襲。武平末，開(kāi)府儀同三司。入周，為儀同大將軍。隋開(kāi)皇中，卒于黃州刺史。 昂弟季式，字子通，亦有膽氣。太昌初，累遷尚食典御，尋加驃騎大將軍。天平中，為濟(jì)州刺史。季式兄弟貴盛，并有勛于時(shí)，自領(lǐng)部曲千余人，馬八百疋，衣甲器仗皆備，故能追督境內(nèi)賊盜，多致克捷。時(shí)濮陽(yáng)人杜靈椿等，又陽(yáng)平路叔文徒黨各為亂，季式并討平之。有客嘗謂季式曰：“濮陽(yáng)、陽(yáng)平乃是畿內(nèi)，何忽遣私軍遠(yuǎn)戰(zhàn)？”季式曰：“我與國(guó)家同安危，豈有見(jiàn)賊不討之理？若以此獲罪，吾亦無(wú)恨�！� 芒山之?dāng)�，所親部曲請(qǐng)季式奔梁。季式曰：“吾兄弟受?chē)?guó)厚恩，與高王共定天下，一旦傾危而亡之，不義�！笔且垡�，兄昂歿焉。興和中，行晉州事。解州，仍鎮(zhèn)永安。季式兄慎以武牢叛，遣信報(bào)季式。季式奔告神武，神武待之如初。武定中，除侍中，尋加冀州大中正、都督。以前后功，加儀同三司。天保初，封乘氏縣子。尋遷太常卿。仍為都督，隨司徒潘樂(lè)征江、淮間。為私使樂(lè)人于邊境交易，還京，坐被禁止。尋赦之。四年夏，發(fā)疽卒。贈(zèng)侍中、開(kāi)府儀同三司、冀州刺史，謚曰恭穆。 季式豪率好酒，又恃舉家勛功，不拘檢節(jié)。與光州刺史李元忠生平游款。在濟(jì)州夜飲，憶元忠，開(kāi)城門(mén)，令左右乘驛馬持一壺酒往光州勸之。朝廷知而容之。兄慎叛后，少時(shí)解職。黃門(mén)郎司馬消難，左仆射子如之子，又是神武婿，勢(shì)盛當(dāng)時(shí)。因退食暇，尋季式，酣歌留宿。旦日，重門(mén)并關(guān)，消難固請(qǐng)去。季式曰：“君以地勢(shì)脅我邪？”消難拜謝請(qǐng)出，終不見(jiàn)許。酒至，不肯飲。季式索車(chē)輪括消難頸，又更索一車(chē)輪自括頸，引滿相勸。消難不得已，笑而從之。方俱脫車(chē)輪，更留一宿。及消難出，方具言之。文襄輔政，白魏帝，賜消難美酒數(shù)石，珍羞十輿，并令朝士與季式親狎者，就季式宅宴集。其被優(yōu)遇如此。 自昂起兵，為羽翼者，有呼延族、劉貴珍、劉長(zhǎng)秋、東方老、劉士榮、成五彪、韓愿生、劉桃棒。隨其建義者，有李希光、劉叔宗、劉孟和等。名顯可知者，列之后云。 東方老，安德鬲人，與昂為部曲。文宣受禪，封陽(yáng)平縣伯，位南兗州刺史。后與蕭軌等度江，沒(méi)。 李希光，勃海蓚?cè)�，初隨高乾起兵，后位儀同三司、揚(yáng)州刺史。文宣責(zé)陳武帝廢蕭明，命儀同蕭軌率希光、東方老、裴英起、王敬寶步騎數(shù)萬(wàn)，以天保七年三月度江，襲克石頭城。五將名位相侔，英起以侍中為軍司，蕭軌與希光并為都督。軍中抗禮，動(dòng)必乖張。頓軍丹楊城下，遇霖雨五十余日，故致敗。將卒俱死，軍士得還者十二三。 劉叔宗名纂，樂(lè)陵平昌人，歸昂，位車(chē)騎將軍、左光祿大夫。 劉孟和名協(xié)，浮陽(yáng)饒安人，聚眾附昂兄弟，位終大丞相司馬，坐事死。其余并不知所終云。 神武初起兵，范陽(yáng)盧曹亦以勇力稱(chēng)，為爾朱氏守，據(jù)薊。神武厚禮召之，以昂相擬，曰：“宜來(lái)，與從叔為二曹�！辈軕C曰：“將田舍兒比國(guó)士�！彼炻势渫阶运E入海島。得長(zhǎng)人骨，以髑髏為馬皂；脛長(zhǎng)丈六尺，以為二槊。送其一于神武，諸將莫能用，唯彭樂(lè)強(qiáng)舉之。未幾，曹遇疾，恫聲聞?dòng)谕�。巫言海神為崇，遂卒。其徒五百人皆服斬衰，葬畢潛散。曹身長(zhǎng)九尺，鬢面甚雄，臂毛逆如豬鬛，力能拔樹(shù)。性弘毅方重，常從客雅服，北州敬仰之。嘗臥疾，猶申足以舉二人。蠕蠕寇范陽(yáng)，曹登城射之，矢出三百步，投弓于外，群虜莫能彎，乃去之。時(shí)有沙門(mén)曇贊，號(hào)為神力，唯曹與之角焉。曇贊聞叫聲則勝。 論曰：高允踐危禍之機(jī)，抗雷電之氣，處死夷然，忘身濟(jì)難，卒悟明主，保己全名。自非體鄰知命，鑒昭窮達(dá)，亦何能若此。宜光寵四世，終享百齡。有魏以來(lái)，斯人而已。僧裕藝用有聞，聿修之義。世禮貪而無(wú)道，能無(wú)及乎？子集學(xué)業(yè)優(yōu)道，知名前世，儒俊之風(fēng)，門(mén)舊不殞。德正受終之際，契協(xié)亂臣，雖鐘淫虐，而名亦茂矣！乾邕兄弟，不階尺土之資，奮臂河朔，自致勤王之舉，神武因之，以成霸業(yè)。但以非潁川元從，異豐沛故人，腹心之寄，有所未允。露其啟疏，假手天誅，枉濫之極，莫或過(guò)此。昂之膽力，氣冠萬(wàn)夫，韓陵之下，風(fēng)飛電擊。然則齊氏元功，一門(mén)而已。其余托而義唱，亦足稱(chēng)云。

　　 《北史》一百卷，其中本紀(jì)十二卷，列傳八十八卷。記述北朝從公元386年到618年，魏、齊（包括東魏）、周（包括西魏）、隋四個(gè)封建政權(quán)共二百三十三年的歷史。 
　　《北史》主要在魏、齊、周、隋四書(shū)基礎(chǔ)上刪訂改編而成，但也參考了當(dāng)時(shí)所見(jiàn)各種雜史，增補(bǔ)了不少材料。 
　　總的來(lái)看，《北史》雖有內(nèi)容偶呈蕪雜之弊，但畢竟體例完整、材料充實(shí)、文字簡(jiǎn)練，在后代頗受重視，以致魏、齊、周三書(shū)唐以后皆殘缺不完，后人又多取《北史》加以補(bǔ)足。作為研究北朝歷史的資料，《北史》與魏、齊、周、隋四書(shū)有互相補(bǔ)充的作用，不可偏廢。