卷二十七 列傳第二十一

◎江總 姚察 江總，字總持，濟(jì)陽考城人也，晉散騎常侍統(tǒng)之十世孫。五世祖湛，宋左光祿大夫、開府儀同三司，忠簡公。祖蒨，梁光祿大夫，有名當(dāng)代。父紑，本州迎主簿，少居父憂，以毀卒，在《梁書孝行傳》。 總七歲而孤，依于外氏。幼聰敏，有至性。舅吳平光侯蕭勱，名重當(dāng)時，特所鐘愛，嘗謂總曰：“爾操行殊異，神采英拔，后之知名，當(dāng)出吾右�！奔伴L，篤學(xué)有辭采，家傳賜書數(shù)千卷，總晝夜尋讀，未嘗輟手。年十八，解褐宣惠武陵王府法曹參軍。中權(quán)將軍、丹陽尹何敬容開府，置佐史，并以貴胄充之，仍除敬容府主簿。遷尚書殿中郎。梁武帝撰《正言》始畢，制《述懷詩》，總預(yù)同此作，帝覽總詩，深降嗟賞。仍轉(zhuǎn)侍郎。尚書仆射范陽張纘，度支尚書瑯邪王筠，都官尚書南陽劉之遴，并高才碩學(xué)，總時年少有名，纘等雅相推重，為忘年友會。之遴嘗酬總詩，其略曰：“上位居崇禮，寺署鄰棲息。忌聞曉騶唱，每畏晨光赩。高談意未窮，晤對賞無極。探急共遨游，休沐忘退食。曷用銷鄙吝，枉趾覯顏色。下上數(shù)千載，揚(yáng)搉吐胸臆�！逼錇橥ㄈ怂鶜J挹如此。遷太子洗馬，又出為臨安令，還為中軍宣城王府限內(nèi)錄事參軍，轉(zhuǎn)太子中舍人。 及魏國通好，敕以總及徐陵攝官報聘，總以疾不行。侯景寇京都，詔以總權(quán)兼太常卿，守小廟。臺城陷，總避難崎嶇，累年，至?xí)�稽郡，憩于龍華寺，乃制《修心賦》，略序時事。其辭曰： 太清四年秋七月，避地于會稽龍華寺。此伽藍(lán)者，余六世祖宋尚書右仆射州陵侯元嘉二十四年之所構(gòu)也。侯之王父晉護(hù)軍將軍虨，昔蒞此邦，卜居山陰都陽里，貽厥子孫，有終焉之志。寺域則宅之舊基，左江右湖，面山背豁，東西連跨，南北紆縈，聊與苦節(jié)名僧，同銷日用，曉修經(jīng)戒，夕覽圖書，寢處風(fēng)云，憑棲水月。不意華戎莫辨，朝市傾淪，以此傷情，情可知矣。啜泣濡翰，豈攄郁結(jié)，庶后生君子，憫余此概焉。 嘉南斗之分次，肇東越之靈秘。表《檜風(fēng)》于韓什，著鎮(zhèn)山于周記。蘊(yùn)大禹之金書，鐫暴秦之石字。太史來而探穴，鐘離去而開笥。信竹箭之為珍，何珷玞之罕值。奉盛德之鴻祀，寓安禪之古寺。實(shí)豫章之舊圃，成黃金之勝地。遂寂默之幽心，若鏡中而遠(yuǎn)尋。面曾阜之超忽，邇平湖之迥深。山條偃蹇，水葉侵淫。掛猿朝落，饑鼯夜吟。果叢藥苑，桃蹊橘林。梢云拂日，結(jié)暗生陰。保自然之雅趣，鄙人間之荒雜。望島嶼之邅回，面江源之重沓。泛流月之夜迥，曳光煙之曉匝。風(fēng)引蜩而嘶噪，雨鳴林而修颯，鳥稍狎而知來，云無情而自合。爾乃野開靈塔，地筑禪居，喜園迢遰，樂樹扶疏。經(jīng)行籍草，宴坐臨渠，持戒振錫，度影甘蔬。堅固之林可喻，寂滅之場{斬足}如。異曲終而悲起，非木落而悲始。豈降志而辱身，不露才而揚(yáng)己。鐘風(fēng)雨之如晦，倦雞鳴之聒耳。幸避地而高棲，憑調(diào)御之遺旨。折四辯之微言，悟三乘之妙理。遣十纏之系縛，祛五惑之塵滓。久遺榮于勢利，庶忘累于妻子。感意氣于疇日，寄知音于來祀。何遠(yuǎn)客之可悲，知自憐其何已。 總第九舅蕭勃先據(jù)廣州，總又自會稽往依焉。梁元帝平侯景，征總為明威將軍、始興內(nèi)史，以郡秩米八百斛給總行裝。會江陵陷，遂不行，總自此流寓嶺南積歲。天嘉四年，以中書侍郎征還朝，直侍中省。累遷司徒右長史，掌東宮管記，給事黃門侍郎，領(lǐng)南徐州大中正。授太子中庶子、通直散騎常侍，東宮、中正如故。遷左民尚書，轉(zhuǎn)太子詹事，中正如故。以與太子為長夜之飲，養(yǎng)良娣陳氏為女，太子微行總舍，上怒免之。尋為侍中，領(lǐng)左驍騎將軍。復(fù)為左民尚書領(lǐng)左軍將軍，未拜，又以公事免。尋起為散騎常侍、明烈將軍、司徒左長史，遷太常卿。 后主即位，除祠部尚書，又領(lǐng)左驍騎將軍，參掌選事。轉(zhuǎn)散騎常侍、吏部尚書。尋遷尚書仆射，參掌如故。至德四年，加宣惠將軍，量置佐史。尋授尚書令，給鼓吹一部，加扶，馀并如故。策曰：“於戲，夫文昌政本，司會治經(jīng)，韋彪謂之樞機(jī)，李固方之斗極。況其五曹斯綜，百揆是諧，同冢宰之司，專臺閣之任。惟爾道業(yè)標(biāo)峻，寓量弘深，勝范清規(guī)，風(fēng)流以為準(zhǔn)的，辭宗學(xué)府，衣冠以為領(lǐng)袖。故能師長六官，具瞻允塞，明府八座，儀形載遠(yuǎn)，其端朝握揆，朕所望焉。往欽哉，懋建爾徽猷，亮采我邦國，可不慎歟！”禎明二年，進(jìn)號中權(quán)將軍。京城陷，入隋，為上開府。開皇十四年，卒于江都，時年七十六。 總嘗自敘其略曰： 歷升清顯，備位朝列，不邀世利，不涉權(quán)幸。嘗撫躬仰天太息曰：莊青翟位至丞相，無跡可紀(jì)；趙元叔為上計吏，光乎列傳。官陳以來，未嘗逢迎一物，干預(yù)一事。悠悠風(fēng)塵，流俗之士，頗致怨憎，榮枯寵辱，不以介意。太建之世，權(quán)移群小，諂嫉作威，屢被摧黜，奈何命也。后主昔在東朝，留意文藝，夙荷昭晉，恩紀(jì)契闊。嗣位之日，時寄謬隆，儀形天府，厘正庶績，八法六典，無所不統(tǒng)。昔晉武帝策荀公曾曰“周之冢宰，今之尚書令也”。況復(fù)才未半古，尸素若茲。晉太尉陸玩云“以我為三公，知天下無人矣”。軒冕儻來之一物，豈是預(yù)要乎？弱歲歸心釋教，年二十馀，入鐘山就靈曜寺則法師受菩薩戒。暮齒官陳，與攝山布上人游款，深悟苦空，更復(fù)練戒，運(yùn)善于心，行慈于物，頗知自勵，而不能蔬菲，尚染塵勞，以此負(fù)愧平生耳。 總之自敘，時人謂之實(shí)錄。 總篤行義，寬和溫裕。好學(xué)，能屬文，于五言七言尤善；然傷于浮艷，故為后主所愛幸。多有側(cè)篇，好事者相傳諷玩，于今不絕。后主之世，總當(dāng)權(quán)宰，不持政務(wù)，但日與后主游宴后庭，共陳暄、孔范、王瑳等十馀人，當(dāng)時謂之狎客。由是國政日頹，綱紀(jì)不立，有言之者，輒以罪斥之，君臣昏亂，以至于滅。有文集三十卷，并行于世焉。 長子溢，字深源，頗有文辭。性傲誕，恃勢驕物，雖近屬故友，不免詆欺。歷官著作佐郎、太子舍人、洗馬、中書黃門侍郎、太子中庶子。入隋，為秦王文學(xué)。 第七子漼，駙馬都尉、秘書郎、隋給事郎，直秘書省學(xué)士。 姚察，字伯審，吳興武康人也。九世祖信，吳太常卿，有名江左。察幼有至性，事親以孝聞。六歲，誦書萬馀言。弱不好弄，博弈雜戲，初不經(jīng)心。勤苦厲精，以夜繼日。年十二，便能屬文。父上開府僧垣，知名梁武代，二宮禮遇優(yōu)厚，每得供賜，皆回給察兄弟，為游學(xué)之資，察并用聚蓄圖書，由是聞見日博。年十三，梁簡文帝時在東宮，盛修文義，即引于宣猷堂聽講論難，為儒者所稱。及簡文嗣位，尤加禮接。起家南海王國左常侍，兼司文侍郎。除南郡王行參軍，兼尚書駕部郎。 值梁室喪亂，于金陵隨二親還鄉(xiāng)里。時東土兵荒，人饑相食，告糴無處，察家口既多，并采野蔬自給。察每崎嶇艱阻，求請供養(yǎng)之資，糧粒恒得相繼。又常以己分減推諸弟妹，乃至故舊乏絕者皆相分恤，自甘唯藜藿而已。在亂離之間，篤學(xué)不廢。 元帝于荊州即位，父隨朝士例往赴西臺，元帝授察原鄉(xiāng)令。時邑境蕭條，流亡不反，察輕其賦役，勸以耕種，于是戶口殷盛，民至今稱焉。 中書侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，拜始興王府功曹參軍，尋補(bǔ)嘉德殿學(xué)士，轉(zhuǎn)中衛(wèi)、儀同始興王府記室參軍。吏部尚書徐陵時領(lǐng)著作，復(fù)引為史佐，及陵讓官致仕等表，并請察制焉，陵見嘆曰：“吾弗逮也�！碧�建初，補(bǔ)宣明殿學(xué)士，除散騎侍郎、左通直。尋兼通直散騎常侍，報聘于周。江左耆舊先在關(guān)右者，咸相傾慕。沛國劉臻竊于公館訪《漢書》疑事十馀條，并為剖析，皆有經(jīng)據(jù)。臻謂所親曰：“名下定無虛士。”著《西聘道里記》，所敘事甚詳。 使還，補(bǔ)東宮學(xué)士。于時濟(jì)陽江總、吳國顧野王、陸瓊、從弟瑜、河南褚玠、北地傅縡等，皆以才學(xué)之美，晨夕娛侍。察每言論制述，咸為諸人宗重。儲君深加禮異，情越群僚，宮內(nèi)所須方幅手筆，皆付察立草。又?jǐn)?shù)令共野王遞相策問，恒蒙賞激。 遷尚書祠部侍郎。此曹職司郊廟，昔魏王肅奏祀天地，設(shè)宮縣之樂，八佾之舞，爾后因循不革。梁武帝以為事人禮縟，事神禮簡，古無宮縣之文。陳初承用，莫有損益。高宗欲設(shè)備樂，付有司立議，以梁武帝為非。時碩學(xué)名儒、朝端在位者，咸希上旨，并即注同。察乃博引經(jīng)籍，獨(dú)違群議，據(jù)梁樂為是，當(dāng)時驚駭，莫不慚服，仆射徐陵因改同察議。其不順時隨俗，皆此類也。 拜宣惠宜都王中錄事參軍，帶東宮學(xué)士。歷仁威淮南王、平南建安王二府咨議參軍，丁內(nèi)憂去職。俄起為戎昭將軍，知撰梁史事，固辭不免。后主纂業(yè)，敕兼東宮通事舍人，將軍、知撰史如故。又敕專知優(yōu)冊謚議等文筆。至德元年，除中書侍郎，轉(zhuǎn)太子仆，馀并如故。 初，梁季淪沒，父僧垣入于長安，察蔬食布衣，不聽音樂，至是兇問因聘使到江南。時察母韋氏喪制適除，后主以察羸瘠，慮加毀頓，乃密遣中書舍人司馬申就宅發(fā)哀，仍敕申專加譬抑。爾后又遣申宣旨誡喻曰：“知比哀毀過禮，甚用為憂。卿迥然一身，宗奠是寄，毀而滅性，圣教所不許。宜微自遣割，以存禮制。憂懷既深，故有此及�！� 尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪，頻有陳讓，并抑而不許。又推表其略曰：“臣私門禍，并罹殃罰，偷生晷漏，冀申情禮，而尫疹相仍，苴緌穢質(zhì)，非復(fù)人流，將畢苫壤。豈期朝恩曲覃，被之纓紱，尋斯寵服，彌見慚靦。且宮闥秘奧，趨奏便繁，寧可以茲荒毀所宜叨預(yù)。伏愿至德孝治，矜其理奪，使殘魂喘息，以遂馀生。”詔答曰：“省表具懷。卿行業(yè)淳深，聲譽(yù)素顯，理徇情禮，未膺刀筆。但參務(wù)承華，良所期寄，允茲抑奪，不得致辭也�！倍黼分�著作郎事，服闋，除給事黃門侍郎，領(lǐng)著作。 察既累居憂服，兼齋素日久，自免憂后，因加氣疾。后主嘗別召見，見察柴瘠過甚，為之動容，乃謂察曰：“朝廷惜卿，卿宜自惜，即蔬菲歲久，可停持長齋�！庇智捕戎�尚書王瑗宣旨，重加慰喻，令從晚食。手敕曰：“卿羸瘠如此，齋菲累年，不宜一飯，有乖將攝，若從所示，甚為佳也。”察雖奉此敕，而猶敦宿誓。 又詔授秘書監(jiān)，領(lǐng)著作如故，乃累進(jìn)讓，并優(yōu)荅不許。察其秘書省大加刪正，又奏撰中書表集。拜散騎常侍，尋授度支尚書，旬月遷吏部尚書，領(lǐng)著作并如故。察既博極墳素，尤善人物，至于姓氏所起，枝葉所分，官職姻娶，興衰高下，舉而論之，無所遺失。且澄鑒之職，時人久以梓匠相許，及遷選部，雅允朝望。初，吏部尚書蔡徵移中書令，后主方擇其人，尚書令江總等咸共薦察，敕答曰：“姚察非唯學(xué)藝優(yōu)博，亦是操行清修，典選難才，今得之矣�！蹦松窆P草詔，讀以示察，察辭讓甚切。 別日召入論選事，察垂涕拜請曰：“臣東皋賤族，身才庸近，情忘遠(yuǎn)致，念絕修途。頃來忝竊，久知逾分，特以東朝攀奉，恩紀(jì)謬加。今日叨濫，非由才舉，縱陛下特升庸薄，其如朝序何？臣九世祖信，名高往代，當(dāng)時才居選部，自后罕有繼蹤。臣遭逢成擢，沐浴恩造，累致非據(jù)，每切妨賢。臣雖無識，頗知審己，言行所踐，無期榮貴，豈意銓衡之重，妄委非才。且皇明御歷，事高昔代，羽儀世胄，帷幄名臣，若授受得宜，方為稱職。臣夙陶教義，必知不可�！焙笾髟唬骸斑x眾之舉，僉議所歸，昔毛玠雅量清恪，盧毓心平體正，王蘊(yùn)銓量得地，山濤舉不失才，就卿而求，必兼此矣。且我與卿雖君臣禮隔，情分殊常，藻鏡人倫，良所期寄，亦以無慚則悊也。” 察自居顯要，甚勵清潔，且廩錫以外，一不交通。嘗有私門生不敢厚餉，止送南布一端，花綀一匹。察謂之曰：“吾所衣著，止是麻布蒲綀，此物于吾無用。既欲相款接，幸不煩爾。”此人遜請，猶冀受納，察厲色驅(qū)出，因此伏事者莫敢饋遺。 陳滅，入隋，開皇九年，詔授秘書丞，別敕成梁、陳二代史。又敕于朱華閣長參。文帝知察蔬菲，別日乃獨(dú)召入內(nèi)殿，賜果菜，乃指察謂朝臣曰：“聞姚察學(xué)行當(dāng)今無比，我平陳唯得此一人。”十三年，襲封北絳郡公。察往歲之聘周也，因得與父僧垣相見，將別之際，絕而復(fù)蘇，至是承襲，愈更悲感，見者莫不為之歔欷。 察幼年嘗就鐘山明慶寺尚禪師受菩薩戒，及官陳，祿俸皆舍寺起造，并追為禪師樹碑，文甚遒麗。及是，遇見梁國子祭酒蕭子云書此寺禪齋詩，覽之愴然，乃用蕭韻述懷為詠，詞又哀切，法俗益以此稱之。丁后母杜氏喪，解職。在服制之中，有白鳩巢于戶上。 仁壽二年，詔曰：“前秘書丞北絳郡開國公姚察，強(qiáng)學(xué)待問，博極群典，脩身立德，白首不渝，雖在哀疚，宜奪情禮，可員外散騎常侍，封如故�！庇蛛肥虝x王昭讀。煬帝初在東宮，數(shù)被召見，訪以文籍。即位之始，詔授太子內(nèi)舍人，馀并如故。車駕巡幸，恒侍從焉。及改易衣冠，刪正朝式，切問近對，察一人而已。 年七十四，大業(yè)二年，終于東都，遺命薄葬，務(wù)從率儉。其略曰：“吾家世素士，自有常法。吾意斂以法服，并宜用布，土周于身。又恐汝等不忍行此，必不爾，須松板薄棺，才可周身，土周于棺而已。葬日，止粗車，即送厝舊塋北。吾在梁世，當(dāng)時年十四，就鐘山明慶寺尚禪師受菩薩戒，自爾深悟苦空，頗知回向矣。嘗得留連山寺，一去忘歸。及仕陳代，諸名流遂許與聲價，兼時主恩遇，宦途遂至通顯。自入朝來，又蒙恩渥。既牽纏人世，素志弗從。且吾習(xí)蔬菲五十馀年，既歷歲時，循而不失。瞑目之后，不須立靈，置一小床，每日設(shè)清水，六齋日設(shè)齋食果菜，任家有無，不須別經(jīng)營也�！背�，察愿讀一藏經(jīng)，并已究竟，將終，曾無痛惱，但西向坐，正念，云“一切空寂”。其后身體柔軟，顏色如恒。兩宮悼惜，赗賻甚厚。 察性至孝，有人倫鑒識。沖虛謙遜，不以所長矜人。終日恬靜，唯以書記為樂，于墳籍無所不睹。每有制述，多用新奇，人所未見，咸重富博。且專志著書，白首不倦，手自抄撰，無時{斬足}輟。尤好研核古今，諟正文字，精采流贍，雖老不衰。兼諳識內(nèi)典，所撰寺塔及眾僧文章，特為綺密，在位多所稱引，一善可錄，無不賞薦。若非分相干，咸以理遣。盡心事上，知無不為。侍奉機(jī)密，未嘗淹漏。且任遇已隆，衣冠攸屬，深懷退靜，避于聲勢。清潔自處，貲產(chǎn)每虛，或有勸營生計，笑而不答。穆于親屬，篤于舊故，所得祿賜，咸充周恤。 后主所制文筆，卷軸甚多，乃別寫一本付察，有疑悉令刊定，察亦推心奉上，事在無隱。后主嘗從容謂朝士曰：“姚察達(dá)學(xué)洽聞，手筆典裁，求之于古，猶難輩匹，在于今世，足為師范。且訪對甚詳明，聽之使人忘倦�！辈烀恐莆墓P，敕便索本，上曰：“我于姚察文章，非唯玩味無已，故是一宗匠�！� 徐陵名高一代，每見察制述，尤所推重。嘗謂子儉曰：“姚學(xué)士德學(xué)無前，汝可師之也。”尚書令江總與察尤篤厚善，每有制作，必先以簡察，然后施用�？倿檎彩聲r，嘗制登宮城五百字詩，當(dāng)時副君及徐陵以下諸名賢并同此作。徐公后謂江曰：“我所和弟五十韻，寄弟集內(nèi)�！奔敖�編次文章，無復(fù)察所和本，述徐此意，謂察曰：“高才碩學(xué)，庶光拙文，今須公所和五百字，用偶徐侯章也�！辈熘t遜未付，江曰：“若不得公此制，仆詩亦須棄本，復(fù)乖徐公所寄，豈得見令兩失。”察不獲已，乃寫本付之。為通人推挹，例皆如此。 所著《漢書訓(xùn)纂》三十卷，《說林》十卷，《四聘》、《玉璽》、《建康三鐘》等記各一卷，悉窮該博，并《文集》二十卷，并行于世。察所撰梁、陳史雖未畢功，隋文帝開皇之時，遣內(nèi)史舍人虞世基索本，且進(jìn)上，今在內(nèi)殿。梁、陳二史本多是察之所撰，其中序論及紀(jì)、傳有所闕者，臨亡之時，仍以體例誡約子思廉，博訪撰續(xù)，思廉泣涕奉行。思廉在陳為衡陽王府法曹參軍，轉(zhuǎn)會稽王主簿。入隋，補(bǔ)駐王府行參軍，掌記室，尋除河間郡司法。大業(yè)初，內(nèi)史侍郎虞世基奏思廉踵成梁、陳二代史，自爾以來，稍就補(bǔ)續(xù)。 史臣曰：江總持清標(biāo)簡貴，加潤以辭采，及師長六官，雅允朝望。史臣先臣稟茲令德，光斯百行，可以厲風(fēng)俗，可以厚人倫。至于九流、《七略》之書，名山石室之記，汲郡、孔堂之書，玉箱金板之文，莫不窮研旨奧，遍探坎井，故道冠人師，晉紳以為準(zhǔn)的。既歷職貴顯，國典朝章，古今疑議，后主皆取先臣斷決焉。

　　《陳書》，唐代姚思廉所著，是南朝陳的紀(jì)傳體斷代史著作，記載自陳武帝陳霸先即位至陳后主陳叔寶亡國前后三十三年間的史實(shí)。 
　　《陳書》共三十六卷，其中本紀(jì)六卷，列傳三十卷，無表志。成書于貞觀十年（636年）。 
　　陳朝封建政權(quán)只存在了三十三年，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面沒有特別的建樹，或許與此有關(guān)�！蛾悤�》內(nèi)容比不上《梁書》那樣充實(shí)，本紀(jì)和列傳都過于簡略。 
　　《陳書》的史料來源除陳朝的國史和姚氏父子所編舊稿外，還有陳《永定起居注》八卷，《天嘉起居注》二十三卷，《天康光大起居注》十卷，《太建起居注》五十六卷，《至德起居注》四卷等歷史材料和他人撰寫的史書。