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卷一百二十四 子部三十四
《鳴道集說(shuō)》卷一百二十四 子部三十四
《鳴道集說(shuō)》·一卷（永樂(lè)大典本）
舊本題金李之純撰。案元好問(wèn)《中州集》、劉祁《歸潛志》并云李純甫字之純，則此書(shū)當(dāng)為李純甫作�！督鹗贰の乃噦鳌芳啊洞蠼饑�(guó)志》作純甫字之甫，殆傳寫(xiě)誤也。純甫，宏州襄陵人，承安中登進(jìn)士，前后三入翰林。正大末出倅坊州，未赴，改京兆府判官。卒於南京。是書(shū)列周、程、張、邵、朱、呂、蔡諸儒之說(shuō)而條辨之。末附自作文數(shù)篇。大旨出於釋氏，殊為偏駁�！稓w潛志》曰：之純自類(lèi)其文，凡論性理及關(guān)佛、老二家者號(hào)內(nèi)稿，其馀碑志詩(shī)賦號(hào)外稿。又解楞嚴(yán)、金剛經(jīng)，《老子》、《莊子》，又有《中庸集解》、《鳴道集解》（案：解字當(dāng)為說(shuō)字之訛，今姑仍原本錄之），號(hào)為中國(guó)心學(xué)，西方文教，數(shù)十萬(wàn)言。嘗曰，自莊周后，惟王續(xù)、元結(jié)、鄭厚與吾或談儒、釋異同。環(huán)而攻之，莫能屈。又曰，屏山（案：屏出即純甫之號(hào)）平日喜佛學(xué)。嘗曰中國(guó)之書(shū)不及西方之書(shū)。作《釋迦贊》云，竊吾糟粕，貸吾粃糠。粉澤邱、軻，刻畫(huà)老、莊。嘗論伊川諸儒，雖號(hào)深明性理，發(fā)明六經(jīng)圣人心學(xué)，實(shí)皆竊吾佛書(shū)者也，因此大為諸儒所攻云云�？芍^之無(wú)忌憚矣�！吨兄菁返旗稌�(shū)無(wú)所不闚，而於莊周、列御寇、左氏、《戰(zhàn)國(guó)策》尤長(zhǎng)。三十歲后，遍觀(guān)佛書(shū)，能悉其精微。既而取道學(xué)書(shū)讀之，著一書(shū)，合三家為一，猶諱而渾其詞也。
卷一百二十四 子部三十四
○雜家類(lèi)存目一