《約言》卷一百二十四 子部三十四

《約言》·（無(wú)卷數(shù)，浙江巡撫采進(jìn)本）

明薛蕙撰。是編乃其退居西原時(shí)學(xué)養(yǎng)生家言，后讀《中庸》喜怒哀樂(lè)之未發(fā)句，自謂有得，因作此書。分為九篇，曰天道、性情、潛龍、時(shí)習(xí)、君道、學(xué)問(wèn)、君子、立言、春秋。其學(xué)以復(fù)性為宗。故性情篇云，靜者性之本，主靜者復(fù)性之學(xué)也。又云，靜者自然之本體，動(dòng)者后來(lái)之客感。夫自有陰陽(yáng)，即不能有靜而無(wú)動(dòng)。以動(dòng)為客感。是二氏元寂之旨也。又曰，理即此心，此心即理，夫理具於吾心，不可謂心之虛靈不昧者即理也。即心即理，是姚江良知之宗也。其去濂、洛、關(guān)、閩之學(xué)，固已遠(yuǎn)矣。

卷一百二十四 子部三十四

○雜家類存目一