《易纂言外翼》卷四 經(jīng)部四
《易纂言外翼》·八卷（永樂大典本）
元吳澄撰。澄所著《易纂言》義例，散見各卦中，不相統(tǒng)貫。卷首所陳卦畫，亦粗具梗概，未及詳言。因復作此書以暢明之�！蹲胙浴酚型ㄖ咎每瘫�，久行於世。此書則傳本漸罕，近遂散佚無存。朱彝尊《經(jīng)義考》云：“見明昆山葉氏書目，載有四冊，而亦未睹其書�！苯裎队罉反蟮洹飞蟹州d各韻之下�？汲嗡鳌缎⌒颉�，原書蓋共十二篇：一曰《卦統(tǒng)》，以八經(jīng)卦之純體合體者為經(jīng)，六十四卦之雜體者為緯，乃《上、下經(jīng)》篇之所由分。二曰《卦對》，以奇偶反易成二卦，成上下篇相對。三曰《卦變》，言奇偶復生奇偶，其用無窮。四曰《卦主》，因《無妄》傳而推之，以明一經(jīng)之義。五曰《變卦》，言剛?cè)峤幌嘧儯回钥蔀榱呢浴Ａ弧痘ヘ浴�，言中四爻復具二卦，以為一卦。七曰《象例》，凡�?jīng)之取象皆類聚之，以觀其通。八曰《占例》，言元、亨、利、貞、吉兇、無咎，其義皆本於天道。九曰《辭例》，乃《象例》、《占例》所未備，而可以互見者。十曰《變例》，言揲蓍四營十八變之法。十一曰《易原》，明《河圖》、《洛書》、《先后天圖》。十二曰《易流》，備舉揚雄以下擬《易》之書。今缺《卦變》、《變卦》、《互卦》三篇，《易流》缺半篇，《易原》疑亦不完。然其馀尚首尾整齊，無所遺失。自唐定《正義》，《易》遂以王弼為宗，象數(shù)之學，久置不講。澄為《纂言》，一決於象。史謂其能盡破傳注之穿鑿，故言《易》者多宗之。是編類聚區(qū)分，以求其理之會通。如《卦統(tǒng)》、《卦對》二篇，言《經(jīng)》之所以厘為上下，乃程、朱所未及�！断罄分T篇，闡明古義，尤非元、明諸儒空談妙悟者可比。雖稍有殘缺，而宏綱巨目，尚可推尋。謹依原目編次，析為八卷，俾與《纂言》相輔而行焉。
卷四 經(jīng)部四
○易類四