《易原奧義》卷四 經(jīng)部四
《易原奧義》·一卷、《周易原旨》·六卷（內(nèi)府藏本）
元保八撰。保八字普菴，色目人，居於洛陽(yáng)。是書(shū)前有《進(jìn)太子箋》，結(jié)銜稱“太中大夫前黃州路總管兼管內(nèi)勸農(nóng)事”。又有任士林《序》，稱“貳卿寶公”。不知其終於何官也�！豆{》末不題年月。黃虞稷《千頃堂書(shū)目》，稱舊有方回、牟巘二《序》。按回、巘皆宋末舊人，則保八為元初人矣。是書(shū)原分三種，統(tǒng)名《易體用》，本程子之說(shuō)，即卦體以闡卦用也。朱彝尊《經(jīng)義考》載：“《易原奧義》一卷，存�！吨芤自肌妨�，存�！吨芤咨姓肌啡�，佚�！笨缄惱^《儒匯秘笈》中有《周易尚占》三卷，書(shū)名與卷數(shù)并符。書(shū)前又有大德丁未保八《序》，人名亦合。然《序》稱為瑩蟾子李清庵撰，不云保八自作。其書(shū)乃用錢(qián)代蓍之法，以六爻配十二時(shí)、五行、六親、六神，合月建日辰以斷吉兇，亦非尚占之本義�！缎颉肺谋陕炔活愖x書(shū)人語(yǔ)。蓋方技家傳有是書(shū)，與保八佚書(shū)，其名偶合。明人喜作偽本，遂撰保八《序》文以影附之。不知保八說(shuō)《易》，并根柢宋儒，闡發(fā)義理，無(wú)一字涉京、焦讖緯之說(shuō)，其肯以此書(shū)當(dāng)古占法哉？今辨明其妄，別存目於“術(shù)數(shù)類”中，而保八原書(shū)則仍以所存二種著錄，庶闕而真，猶勝於全而偽焉。
卷四 經(jīng)部四
○易類四