1997年，在西城墻外的仁勝村一帶，考古學(xué)家們陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了29座墓葬。這是人們首次在三星堆遺址發(fā)現(xiàn)成片分布的公共墓地。此外，還在遺址中心偏北的一段土墻下發(fā)現(xiàn)了一具尸體。專家們判斷，這段土墻應(yīng)該是宮殿區(qū)的城墻——月亮灣城墻。

2015年，三星堆古城“北城墻”被發(fā)現(xiàn)，三星堆古城實現(xiàn)“合圍”。至此，一座布局嚴(yán)整的古城清晰呈現(xiàn)。

五道城墻在商代晚期之前形成，距今約3200年。城內(nèi)有兩道內(nèi)城墻，分別是月亮灣城墻和三星堆城墻，東西南三道城墻基本構(gòu)成了三星堆城址的外城，古城面積達3.5平方公里，與中原地區(qū)鄭州商代古城面積相當(dāng)，相當(dāng)于五個紫禁城的大小，是目前在整個中國南方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的同時期最大的一座古城。

城市的出現(xiàn)，是人類進入文明社會的重要標(biāo)志之一。然而，不同于中原地區(qū)同時期的古遺址，三星堆出土器物具有鮮明的地域特色。

楊曉鄔 青銅文物修復(fù)專家：

三星堆文物出土以后，真的把我嚇一跳，這么大一堆文物，而且沒有見過，比如說神樹，外表上看像晾衣服的衣架一樣，不知道叫什么名字。

一號青銅神樹是全世界已發(fā)現(xiàn)的最大單件青銅文物，修復(fù)后的青銅神樹通高3.96米，分為三層，每層三枝，每枝上有一仰一垂的兩果枝，九只神鳥分立于枝干上，造型精巧靈動。

霍巍 四川大學(xué)博物館館長：

三星堆是一個崇鳥的世界，鳥的形象特別多。這恰恰跟漢代揚雄所著的《蜀王本紀(jì)》到晉代人常璩所作的《華陽國志》能夠相互比對。

《蜀王本紀(jì)》與《華陽國志》是兩本記錄古蜀傳說的古籍。傳說古蜀文明起源于岷江上游，從第一代蠶叢氏稱王開始，古蜀國歷經(jīng)蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明五個氏族長達七百余年的統(tǒng)治。

孫華 北京大學(xué)教授：

蜀國這幾個時代的名稱都跟鳥有關(guān)系，最后一個王化為杜鵑，逃到西山去了。再往前的魚鳧這個時代，魚鳧就是可以抓魚的野鴨子，一種雁，也是一種鳥。再往前面的柏灌，這個灌就是兩個大眼睛的一個短尾巴鳥。

在一號坑出土的黃金權(quán)杖上，也出現(xiàn)過魚鳥一類的文化符號。

權(quán)杖一端刻著兩組圖案，一個人頭像，一只鳥托著一支箭，而箭射中了魚。這組圖案似乎和魚鳧王有所關(guān)聯(lián)。

相同的文化元素，連接起三星堆與古代文獻中提到的“古蜀國”。   

蜀是四川的古稱，“蜀”字最早見于商代甲骨文，字形似野蠶，上部是眼睛凸出的頭，下部是盤踞的身子。

《華陽國志·蜀志》中記載，“蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王�！�

這讓人們聯(lián)想起二號坑出土的大型縱目面具，那對夸張且向外凸伸的雙目令人印象深刻。

除了關(guān)于眼睛的描述，三星堆青銅人像的裝扮也在古籍中找到了相應(yīng)記載。

據(jù)《蜀王本紀(jì)》，古蜀人“是時人萌，椎髻左衽”。

“椎髻左衽”就是指梳著一種錐形發(fā)髻，衣服左襟在內(nèi)、右襟在外的人物形象，這在三星堆出土的青銅人像中十分常見。

青銅神樹、黃金權(quán)杖、縱目面具、青銅大立人，這些想象奇特的藝術(shù)品不僅震撼了世人，也讓之前只在傳說中留下只言片語的古蜀王國漸漸揭開了神秘的面紗。

1998年4月，三星堆專題特展首次敲開了海外博物館的大門。

朱亞蓉 三星堆博物館副館長：

三星堆特展第一個是去的日本，非常轟動，也是神樹唯一的一次出國�；貋硪院�，神樹就被列為禁止出境的文物了。

有了良好的開端，三星堆國寶繼續(xù)踏上世界巡展的旅途，所到之處，無不掀起一股熱烈的觀展浪潮。三星堆以其獨特的面貌和神秘的氣質(zhì)，令全世界矚目！