1939年2月2日，在延安寶塔山下，陜甘寧邊區(qū)召開了一次特殊的大會。會議的主題只有一個：動員根據(jù)地全部人員參加工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

當(dāng)時，全民族抗戰(zhàn)已進入戰(zhàn)略相持階段，經(jīng)濟困難在各敵后抗日根據(jù)地開始顯現(xiàn)�？箲�(zhàn)形勢的一系列新變化引起了毛澤東的高度重視，他敏銳地認(rèn)識到，如果不能解決好邊區(qū)數(shù)萬干部戰(zhàn)士和學(xué)生的吃飯問題，減輕壓在農(nóng)民身上的負(fù)擔(dān)，將嚴(yán)重危及敵后抗日力量的生存和黨在人民群眾心中的形象。

為了應(yīng)對邊區(qū)即將到來的經(jīng)濟困難，毛澤東在這場生產(chǎn)動員大會上，向大家發(fā)出了“自己動手”的號召，決定生產(chǎn)自救，在邊區(qū)進行一場“偉大的經(jīng)濟戰(zhàn)線上的斗爭”。

生產(chǎn)運動開始后，毛澤東找來身邊的工作人員說：“黨號召大家生產(chǎn)自救，我也要響應(yīng)號召，請你們?yōu)槲覄澮粔K地�！痹诿珴蓶|的堅持下，警衛(wèi)員在他的窯洞前選了一塊荒地。

毛澤東常在辦公之余，扛著鋤頭出來耕種。在他的帶動下，朱德、劉少奇、張聞天等中央領(lǐng)導(dǎo)人也與群眾一起開荒種地。很快，一場大生產(chǎn)運動就在陜北轟轟烈烈地展開了。

一年里，邊區(qū)軍民響應(yīng)“自己動手”的號召，生產(chǎn)運動逐步取得成果。

然而，在侵華日軍和國民黨頑固派的雙重封鎖下，作為黨中央和中央軍委所在地的陜甘寧邊區(qū)，遭遇了前所未有的困難。要想徹底扭轉(zhuǎn)危機，就要自力更生、發(fā)展生產(chǎn)。

為了解決土地問題，朱德總司令四處走訪，最后在延安城東南方向發(fā)現(xiàn)了大片適合開墾的土地——南泥灣。

經(jīng)過仔細(xì)考量，朱德認(rèn)為南泥灣距離延安只有45公里左右，位于延安與國民黨頑固派占領(lǐng)的洛川之間。國民黨軍如果進犯延安，南泥灣是必經(jīng)之地。在這里放一支部隊，敵人來了就打仗，敵人走了就生產(chǎn)，既保障了延安的安全，又能執(zhí)行墾荒屯田的任務(wù)，可以說是一舉兩得。

1941年3月，王震率領(lǐng)的第359旅遵照指示，分批開赴南泥灣。

這里方圓六十里，荊棘叢生，沼澤遍地，按照當(dāng)?shù)匕傩盏脑捳f，就是一片“爛泥灣”。

艱難的情形讓王震心里十分著急，他一面指揮部隊先挖窯洞，一面抽調(diào)戰(zhàn)士專程走到幾十公里甚至數(shù)百公里以外去借糧。

憑借“自力更生，艱苦奮斗”的創(chuàng)業(yè)精神，第359旅指戰(zhàn)員沒有被現(xiàn)實的困難嚇倒。經(jīng)過十多天的奮戰(zhàn)，一排排嶄新的窯洞終于建成，第359旅在南泥灣艱難地扎下了根。

1941年到1943年的短短三年內(nèi)，第359旅在南泥灣挖出了1000多孔窯洞，蓋起了600多間房屋，在32萬畝良田里生產(chǎn)出了9000多萬斤糧食，使南泥灣從百姓口中的“爛泥灣”變?yōu)榱岁儽钡暮媒�南�?/strong>

在這場大生產(chǎn)運動中，八路軍總政治部電影團為宣傳第359旅的艱苦奮斗精神，拍攝了紀(jì)錄片《生產(chǎn)與戰(zhàn)斗結(jié)合起來》，后來改名為《南泥灣》。

拍攝過程中，毛澤東面對鏡頭寫下“自己動手、豐衣足食”八個大字。此后，這八個字又在多個場合被毛澤東提到�！白约簞邮郑�豐衣足食”的理念日益深入人心，成為根據(jù)地軍民攻堅克難、堅持抗戰(zhàn)的精神動力。

如今，南泥灣早已由一個地理名詞化身為“自力更生，艱苦奮斗”的代名詞，凝結(jié)為延安精神的生動縮影。

在這一精神的指引下，大生產(chǎn)運動逐步走向深入。1943年，第120師第358旅也在延安以南的張家灣展開生產(chǎn)開荒。7月中旬，周恩來從重慶返回延安后立即響應(yīng)號召，和任弼時一起領(lǐng)導(dǎo)并參加了紡線生產(chǎn)運動。當(dāng)時，幾十輛、幾百輛紡車排列成行，食堂、會議室、大禮堂都變成了紡線車間。因為周恩來和任弼時紡線又快又多，又細(xì)又勻，被雙雙評為“紡線能手”。

到1944年，大生產(chǎn)運動和精兵簡政等政策，讓邊區(qū)抗日根據(jù)地度過了最困難的時期。

這時除了陜甘寧邊區(qū)，各敵后抗日根據(jù)地也基本實現(xiàn)了經(jīng)濟上的自給自足，為爭取抗戰(zhàn)勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。從此，“自力更生，艱苦奮斗”的創(chuàng)業(yè)精神，成為延安精神的顯著特征，也是中國共產(chǎn)黨人傳承至今的光榮傳統(tǒng)和政治本色。

1944年9月，在陜北的安塞縣，一場突如其來的意外奪走了一位年僅29歲戰(zhàn)士的生命，他的名字叫張思德。

作為中央警備團的一名戰(zhàn)士，張思德在大生產(chǎn)運動期間響應(yīng)黨中央號召，主動報名參加中央機關(guān)組織的生產(chǎn)小分隊。

長時間燒炭使他的臉被熏得黢黑。攝影師抓拍下張思德鉆出炭窯的瞬間，留下了他唯一的一張照片。1944年9月5日，張思德在帶領(lǐng)戰(zhàn)友們挖炭窯時，遭遇窯體坍塌，不幸遇難。

得知這一噩耗后，毛澤東心情十分悲痛，提出要為張思德開一場追悼會。9月8日這天，追悼會現(xiàn)場來了1000多人。毛澤東站在講臺上發(fā)表了一個半小時的演講，他說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，為人民利益而死就比泰山還重�！薄皬埶嫉峦�志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的�！薄敖窈笪覀兊年犖槔�，不管死了誰，不管是炊事員，是戰(zhàn)士，只要他是做過一些有益的工作的，我們都要給他送葬，開追悼會�！�

追悼會后不久，毛澤東就把為人民服務(wù)作為一個普遍要求擴大至全黨全軍，明確提出：“我們的軍隊是真正人民的軍隊，都是為人民服務(wù)的。”

1945年4月至6月，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安中央大禮堂召開。會上，毛澤東進一步全面系統(tǒng)闡述了為人民服務(wù)的重要思想。

黨的七大明確毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想，并將全心全意為中國人民服務(wù)寫入黨章。從此，為人民服務(wù)作為延安精神的重要內(nèi)涵，成為黨的根本宗旨。

在拯救民族危亡和爭取人民解放的血火歲月中，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅定正確的政治方向、解放思想實事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，培育形成了偉大的延安精神。

延安精神猶如一座光芒四射的燈塔，照耀著中國人民奮進新時代、逐夢新征程。指引中國共產(chǎn)黨人為人民的利益和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而接續(xù)奮斗，永不停息。