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100年前 列強環(huán)伺 孫中山如何振興中華?
網(wǎng)址:www.blackcollegiateintl.com 編輯:長沙社區(qū)通 時間:2024-11-15

20世紀初,中華民族內(nèi)憂外患、積貧積弱。風(fēng)雨如晦的時代里,中國向何處去?中華民族的前途在哪里?

在孫中山看來,中國之復(fù)興,當(dāng)出于中國青年之奮斗。

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孫中山自幼接受儒家文化的教育,認為文能安邦,武能定國。在李大釗等共產(chǎn)黨人的支持協(xié)助下,他從中國民主革命和建設(shè)的需要出發(fā),籌辦一文一武兩所學(xué)校。

所謂的武學(xué)校,就是培養(yǎng)革命軍事干部、聲名遠揚的黃埔軍校。

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對于文學(xué)校要培養(yǎng)怎樣的人才,孫中山在《大學(xué)條例》起首第一條寫道:大學(xué)之旨趣,以灌輸及討究世界日新之學(xué)理、技術(shù)為主,而因應(yīng)國情,力圖推廣其應(yīng)用,以促社會道義之長進,物力之發(fā)展副之。

1924年11月,一所以文科、理科、法科、農(nóng)科和預(yù)科組成的高等學(xué)府舉行隆重的成立典禮,這就是國立廣東大學(xué)。孫中山精心擇選儒家經(jīng)書,題寫訓(xùn)詞。

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高松

中山大學(xué)校長

中國科學(xué)院院士

博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行。實際上這里面強調(diào)知行合一,強調(diào)我們學(xué)問、思考和行動是一體的。

這是孫中山在繼承傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上,賦予時代和革命新使命的教育方針和理念。

就在學(xué)校建設(shè)正如火如荼地開展之時,1925年3月,孫中山在北京猝然離世。為了永遠紀念并傳承、發(fā)揚先生的偉大精神,次年7月,學(xué)校改名為國立中山大學(xué),1951年又將校慶日定為孫中山先生的誕辰11月12日。

中國共產(chǎn)黨人是孫中山先生革命事業(yè)最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實的繼承者。在中山大學(xué)建校初期,毛澤東、周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人便保持關(guān)切。

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1925年8月,時任國立廣東大學(xué)附中教員的毛澤東,定期為學(xué)生講授“農(nóng)工政策”課程。1926年8月,毛澤東以廣州農(nóng)民運動講習(xí)所所長的身份,參加在學(xué)校舉行的中華農(nóng)學(xué)會第九屆年會開幕大會并致辭,號召大家:“農(nóng)民是農(nóng)業(yè)的根本,也就是中國的根本!”

中國共產(chǎn)黨十分關(guān)注中山大學(xué)的師資建設(shè),推薦郭沫若、郁達夫等文化名家任教。1926年11月,著名文學(xué)家魯迅來粵擔(dān)任該校文科教授。

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曹天忠

中山大學(xué)歷史學(xué)系 教授

陳獨秀跟他的兒子陳延年推薦魯迅先生來做中山大學(xué)中文系的系主任兼學(xué)校的教務(wù)長。

1927年4月15日,國民黨反動派在廣州悍然發(fā)動反革命政變。正在學(xué)校的中共中山大學(xué)文學(xué)院支部委員陳鐵軍收到同志情報,在千鈞一發(fā)之際喬裝脫離虎口。

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1927年9月,陳鐵軍受組織委派與中共廣州市工委書記周文雍假扮夫妻,在廣州建立黨的秘密機關(guān),領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭,后因叛徒出賣被捕。

押赴刑場前,周文雍提出一個要求:與陳鐵軍拍一張合照。他們把敵人的槍聲作為結(jié)婚禮炮,以微笑迎接生命的最后時刻和革命勝利的曙光。

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這張照片見報后,他們的戰(zhàn)友聶榮臻淚灑衣襟,稱之為“刑場上的婚禮”。

在那個戰(zhàn)火紛飛的年代,中大學(xué)子無不懷抱家國情懷、矢志忠于革命事業(yè)、慨然投身民族解放運動。

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時局動蕩,人才培養(yǎng)又當(dāng)何去何從?在需要路標指引的歷史時刻,中山大學(xué)教育學(xué)研究所的所長莊澤宣提出“新教育如何中國化”理論。真正中國化的教育需要借鑒各國經(jīng)驗,但終歸要依靠中國人立足本國實際的探索與創(chuàng)造。


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徐俊忠

中山大學(xué)校史館 館長

新教育既不能東洋化,也不能西洋化,必須中國化。中山先生講的,我要研究理論,研究這個技術(shù),要因應(yīng)國情的需要進行應(yīng)用,然后來創(chuàng)造我們社會的文明。

1949年10月14日,廣州解放。中山大學(xué)師生與廣大民眾一同喜迎解放軍進城。1951年春天,毛澤東主席簽署任命通知書,任命許崇清為中山大學(xué)校長。

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對中山大學(xué)的發(fā)展情況,毛澤東主席一直十分關(guān)注。

1955年11月,中共中央辦公廳秘書室致函中山大學(xué):“你校出版的《中山大學(xué)學(xué)報》,我們準備從第一期開始,給毛主席訂閱兩份。”

在中山大學(xué)中山醫(yī)學(xué)院,珍藏著一幅毛澤東主席在1956年2月6日親切接見陳心陶教授的照片。陳心陶向毛澤東主席匯報了廣東防治血吸蟲病的經(jīng)驗。

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當(dāng)時血吸蟲病在中國流行甚廣,遍及南方12個省市,受感染威脅的人口超過1億人。人民群眾把這種血吸蟲病叫“瘟神”。陳心陶的足跡幾乎遍布當(dāng)時廣東省內(nèi)的各個疫區(qū),創(chuàng)造性地提出結(jié)合水利及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)防治血吸蟲病的科學(xué)對策。

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陳心陶教授的事跡影響著一代代中大學(xué)子,激勵他們?yōu)樽鎳l(fā)展而奮斗。

100年前,孫中山先生從“醫(yī)人”到“醫(yī)國”,視“教育為神圣事業(yè),人才為立國大本”。如今,中山大學(xué)的畢業(yè)典禮,依然保留著一項重要流程——重溫孫中山先生畢業(yè)訓(xùn)詞:學(xué)海汪洋,毓仁作圣,大學(xué)畢業(yè),此其發(fā)軔。

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陳春聲

中山大學(xué)原黨委書記 歷史學(xué)系教授

“學(xué)海汪洋”其實在講專業(yè)的修養(yǎng),“毓仁作圣”其實在講我們的學(xué)生通過專業(yè)學(xué)習(xí)之后,最后能夠達到超越自我的、比較高的道德修養(yǎng),要為國家服務(wù),為社會服務(wù)。

1924到2024,百年中大,恰是風(fēng)華正茂!

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