“每次他又被別人欺騙的時(shí)候,他只有音樂。每次這個(gè)城市臟得讓人無法呼吸的時(shí)候,只有音樂……”在抖音賬號“苗人三蠻”發(fā)布的視頻中,樂隊(duì)四人總是身處湘西野景之中,對著眼前的廣闊唱出一股豪邁。
有一位抖音網(wǎng)友曾在視頻下方評論:“心中有一股勁要吶喊,我覺得這就是搖滾。”
這樣的認(rèn)可對于七八年前的四人來說,是珍稀的。那時(shí)他們待在鳳凰縣城的酒吧里駐唱,老板的要求多數(shù)是“有背景音樂就行”。后來四人實(shí)在吃不上飯?jiān)俅纬鋈ゴ蚬ぃQ自己常年背在身上的吉他常被工地上的工友誤認(rèn)為是“釣魚工具”。但,“總有一天會(huì)再開始的”,石吉昌和其他樂隊(duì)三人都在心里埋著這樣的念頭。
2022年9月,在各處打工的石吉昌、龍和坤、龍巖華、吳金伍四人再次一拍即合,組成樂隊(duì)“苗人三蠻”。這次他們嘗試了新的方式:做抖音號和抖音直播。一首《喊山》讓他們爆火。汪涵親自去到他們在老家村子用800元/年租下的工作室,邀請其錄節(jié)目上電視。
常年擔(dān)憂自己生計(jì)的父母這會(huì)也暗暗感到驕傲了。更重要的是,他們終于可以把所有時(shí)間和精力,都交給音樂了。
待在湘西山村800元一年的工作室里,
四人想搭建一個(gè)音樂烏托邦
3月底,在芒果TV播出的《我想和你唱》節(jié)目中,“苗人三蠻”樂隊(duì)與新褲子樂隊(duì)同臺演出,競選環(huán)節(jié),主唱彭磊稱其是贏家。主持人汪涵曾到訪“苗人三蠻”的根據(jù)地,湘西鳳凰縣臘爾山鎮(zhèn)駱駝山村,他稱在大山上聽到這樂隊(duì)四人唱歌的時(shí)候,“淪陷”,“特別地好”。
上電視是樂隊(duì)生活的一段插曲。多數(shù)時(shí)候,吳金伍(吉他手兼主唱),龍和坤(貝斯手)、石吉昌(鼓手)、龍巖華(主唱兼吉他手)等四人就待在駱駝山村,一棟他們用800元/年租金租下的房子里。
800元一年聽起來難以想象。房子面積實(shí)際接近200平方米,位處山谷,有小河淙淙流過,周圍農(nóng)田里各類農(nóng)作物生長繁盛。房子不遠(yuǎn)處就是“天下第一大石橋”烏巢河大橋。
這是四人特地挑選的地方。一個(gè)重要理由是“不擾民”。石吉昌介紹,村子里目前只剩兩戶人家居住,大部分人都搬去了交通更為便利的地方。“我們的歌比較粗糙,很隨性那種,有時(shí)候就亂喊嘛,喊出心中的情緒!
日常生活似乎沒有太多可以發(fā)愁的。吃用自取——想吃什么自己下地摘就好了,從32歲的石吉昌,到年齡最小、24歲的龍巖華,四人有種過地的、當(dāng)過屠夫和廚師的、工地上砸過墻搬過磚的,都是扎扎實(shí)實(shí)用雙手謀生計(jì)。
直播和視頻拍攝通常在戶外。青苔野草覆蓋的石階上,寬闊多霧的河湖旁,湍急高掛的瀑布下,遍地是舞臺。一段在油菜花田里錄制的視頻中,他們在帽子和樂器上別著鮮艷的黃色花朵,一人用口哨聲引入,接著是歡快的鼓點(diǎn),四人無一接受過專業(yè)音樂培訓(xùn),卻抓住了音樂自由、質(zhì)野的一面。
石吉昌說,“三蠻”不是指三個(gè)人,而是一個(gè)地方,“一個(gè)我們想象中的精神世界的烏托邦”,在這里音樂是寄托,所有人都可以放肆做自己。
以往的生計(jì)苦惱得到緩解,在這個(gè)小村莊里,生活成本降到了最低。他們?nèi)袼鸭`感、創(chuàng)作詞曲,然后通過抖音視頻和直播讓音樂抵達(dá)聽眾。
“春夏秋冬又完咯,我的幻想還是沒有實(shí)現(xiàn),直到朋友點(diǎn)醒我,回首發(fā)現(xiàn)世界沒有如果……”這首在抖音平臺上爆火的《喊山》,讓“苗人三蠻”陡增幾萬粉絲,光點(diǎn)贊量就有13.5萬。許多抖音網(wǎng)友為歌詞和情感所動(dòng)容,實(shí)際上,這是四人追求音樂多年的一縷縮影。
幾年前就一起組過樂隊(duì),
第一次演出是婚慶,后因吃不上飯解散
石吉昌說不明白自己有多喜歡音樂,就是“有癮”“越接觸越上頭”。和村里許多同齡人一樣,他沒上高中就出去進(jìn)廠打工了。街邊駐唱歌手的音樂是他最容易接觸到的現(xiàn)場,要不就是看視頻,許巍的、黃家駒的,看他們在舞臺上將心中情緒毫無保留地唱出來,石吉昌想象自己將來也能成為那樣在臺上唱歌的人。
25歲,對大部分人來說都是一個(gè)關(guān)鍵年齡,石吉昌在這時(shí)決定辭工回老家自學(xué)樂器,“不可能一輩子打工的,還是要追求自己想追求的事情。”
當(dāng)然是不可能報(bào)班去學(xué)的,石吉昌在網(wǎng)上搜羅教學(xué)視頻,買的第一把吉他是300塊,“音色還好,將就能用”。在學(xué)的過程里,他和村里其他有相同興趣的人也慢慢熟絡(luò)起來,比如龍和坤、龍巖華、吳金伍。2016年,興致沖沖的他們一起組了樂隊(duì)。
“就是好玩嘛。那一段時(shí)間覺得掙不掙到錢都不重要,關(guān)鍵是大家能在一起做些都喜歡的事情!钡F(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)壓力帶來的焦慮揮之不去,當(dāng)時(shí)酒吧駐唱是他們最主要的生活來源。
沒人邀請他們,他們自己一家一家去試!氨痪芙^過很多啊。拒絕的理由,我應(yīng)該是長得丑吧!笔{(diào)侃自己道。而第一家讓他進(jìn)去唱歌的老板,其實(shí)“無所謂,誰唱都一樣,只要有個(gè)人在那里就行”。
四個(gè)人作為樂隊(duì)一起的第一次演出則是婚慶現(xiàn)場,唱了張宇的歌。石吉昌回憶起當(dāng)時(shí)的感覺,“就是吃席”。
“當(dāng)時(shí)沒有什么滿意的,如果酒吧的設(shè)備好一點(diǎn)就覺得滿意!笔f道。當(dāng)時(shí)在鳳凰縣的酒吧,來來往往的游客很多,但把他們的歌聽進(jìn)去的人很少,“如果有人大喊一聲好,那是烘托氣氛,熱場子,不是說我們唱得好。”
2018年左右,四個(gè)人熬不下去了,解散樂隊(duì)成為共識。龍和坤待在家里種地,也出去送過外賣;龍巖華去了工地,期間還當(dāng)過廚師;吳金伍倒是留在縣城繼續(xù)駐唱,不過他一部分重要收入來源于給人做法事。石吉昌則又去了浙江杭州的工地上,干砸墻的活。
每天工作結(jié)束,石吉昌就搞跟音樂相關(guān)的事情,吹笛子、嗩吶,彈吉他,一個(gè)人想怎么玩就怎么玩。他常背著吉他出門,“人家(工友)老是問我,你又去釣魚了。他們以為我背的是釣魚的工具!
石吉昌也會(huì)去廣場上唱歌,時(shí)間久了還積累不少粉絲,甚至有人專門跑幾百公里過來看他。一開始他是留大家的聯(lián)系方式,去哪里唱歌跟大家說一聲。后來他開了自己的抖音號,做個(gè)人直播。
“我們要不再來試一次吧。”2022年9月,石吉昌記不起是誰率先提出來的,但無疑是樂隊(duì)四人的共同念想。他們一拍即合,幾年前因吃不上飯解散的四人又聚到了一起,只不過這次他們不再是去各家酒吧流轉(zhuǎn)駐唱,而是來到抖音直播間。打賞收入成了他們主要且可持續(xù)的生活來源,而且,進(jìn)來的抖音網(wǎng)友們真的在聽他們唱歌。
在抖音直播間重新開始:
想把苗族一些正在慢慢消失的東西保留下來
“最后兩句開始以為是跑調(diào)了,聽下去會(huì)感覺這世界根本沒有音調(diào)這東西,而只要好聽就是最標(biāo)準(zhǔn)的音調(diào)!痹凇懊缛巳U”的一條視頻作品下方,有抖音網(wǎng)友評論道。
石吉昌介紹,四個(gè)人其實(shí)沒有什么固定風(fēng)格,也沒有明確分工,大家有想寫的歌就寫下來一起唱,“沒有什么局限”。
除了翻唱喜歡歌手的音樂和粉絲點(diǎn)唱的流行歌曲,他們有不少原創(chuàng)音樂。比如跟母親辭別去遠(yuǎn)方務(wù)工的《走了》,漂泊在外、身無分文的《沒得》,歌中吟唱的是許多人的共同經(jīng)歷。
還有改編自苗族修房上梁場景的《甩粑粑》,描繪趕集及苗族青年求愛的《阿三泡妞記》等,他們將苗語、苗歌融進(jìn)偏搖滾的曲風(fēng)里,讓聽眾耳目一新。
“想把苗族一些正在慢慢消失的東西用音樂保留下來!笔f道。對于樂隊(duì)來說,并非他們有意要融進(jìn)民族元素追求某種新穎風(fēng)格,而是苗族文化本身就是他們的一部分。
不努力打工賺錢卻去搞音樂,其實(shí)對于他們家鄉(xiāng)的親人來說,不是一件能輕易理解的事情。石吉昌稱自己對于這些矛盾,通常采取逃避的方式,“不理解很正!薄
這次重組樂隊(duì)弄抖音直播后,打賞的收入已經(jīng)高過之前打工的收入,滿足了他們平時(shí)生活的需要。加上逐漸升高的人氣,都讓家人的心結(jié)有所舒緩。尤其是被節(jié)目組注意到邀請上電視一事,“老一輩人還是會(huì)驕傲的,不過可能偷偷驕傲吧,不會(huì)直接表達(dá)出來。”石吉昌說道。
石吉昌記得《喊山》爆火時(shí),他們看到后臺數(shù)據(jù)一路飆升時(shí)的興奮感,“比上電視更興奮”。這讓他們感覺,“三蠻村”這個(gè)烏托邦,真的有可能漸漸實(shí)現(xiàn)!坝泻芏嗖煌娜藭(huì)堅(jiān)持進(jìn)你的直播間,聽你唱歌!睂τ谒娜藖碚f,這是最好的反饋。
“接下來的打算就是繼續(xù)做該做的事情!笔f道。如果可能的話,他們希望未來能做巡演。將音樂和情感直接傳遞給觀眾的現(xiàn)場,是不可替代的。而日常的抖音直播和視頻作品,則是他們通過音樂,去維持對音樂的追求。
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