鄒韜奮

　　鄒韜奮（1895.11.5～1944.7.24），中國卓越的政論家、出版家，原名鄒恩潤，乳名蔭書，曾用名李晉卿，祖籍江西余江。出生在福建永安。先后就讀于福州工業(yè)大學(xué)、上海南洋公學(xué)附屬小學(xué)、南洋公學(xué)中院、南洋公學(xué)上院機(jī)電工程科、上海圣約翰大學(xué)文科。
　　1922年在黃炎培等創(chuàng)辦的中華職業(yè)教育社任編輯股主任，開始從事教育和編輯工作。1926年接任《生活》周刊主編，以犀利之筆，力主正義輿論，抨擊黑暗勢力。
　　“九一八事變”后，鄒韜奮堅(jiān)決反對國民黨政府的不抵抗政策，他主編的《生活》周刊以反內(nèi)戰(zhàn)和團(tuán)結(jié)抗敵御侮為根本目標(biāo)，成為國內(nèi)媒體抗日救國的一面旗幟。1932年7月成立生活書店，任總經(jīng)理。生活書店成立后，團(tuán)結(jié)了一大批進(jìn)步的作者，短短幾年，使其在全國各地的分支機(jī)構(gòu)擴(kuò)展到了56家，先后出版了數(shù)十種進(jìn)步刊物，以及包括馬克思主義譯著在內(nèi)的1000余種圖書。1933年1月，鄒韜奮參加了宋慶齡、蔡元培、魯迅等發(fā)起的中國民權(quán)保障同盟，并當(dāng)選為執(zhí)行委員，不久被迫流亡海外。
　　1935年8月回國后，鄒韜奮積極參加抗日救亡運(yùn)動(dòng)，在上海創(chuàng)辦了《大眾生活》周刊。同年12月，由于旗幟鮮明地支持一二·九學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng)，發(fā)行量達(dá)20萬份，打破當(dāng)時(shí)中國雜志發(fā)行記錄。期間，擔(dān)任上海各界救國會(huì)與全國各界救國聯(lián)合會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作。1936年11月，因積極宣傳抗日，他同救國會(huì)的其他領(lǐng)袖沈鈞儒等被國民黨當(dāng)局逮捕，成為著名的救國會(huì)七君子之一。
　　1937年全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后獲釋，在上海創(chuàng)辦《抗戰(zhàn)》日刊。上海淪陷后，轉(zhuǎn)至武漢，繼續(xù)主編《抗戰(zhàn)》。武漢淪陷后，到重慶創(chuàng)辦和主編《全民抗戰(zhàn)》。他多次向中國共產(chǎn)黨提出入黨要求，他還利用國民參政員的身份，反對和揭露國民黨反動(dòng)當(dāng)局消極抗日的種種倒行逆施和專制暴行。1941年皖南事變后，國民黨反動(dòng)當(dāng)局加緊了對他的迫害，使他再次被迫流亡香港。1942年秘密赴廣東游擊區(qū)，并輾轉(zhuǎn)來到蘇北抗日民主根據(jù)地。后因病被秘密護(hù)送到上海治病。病中口授遺囑再次表達(dá)加入中國共產(chǎn)黨的愿望和要求。1944年7月24日在上海病逝。9月28日，中共中央追認(rèn)他為中國共產(chǎn)黨正式黨員。主要著作收入《韜奮文集》。
　　他創(chuàng)辦了著名的三聯(lián)書店。以他的名字命名的中國韜奮出版獎(jiǎng)是目前我國出版界最高的獎(jiǎng)項(xiàng)。
　　其子鄒家華曾擔(dān)任國務(wù)院副總理。
人物生平
　　韜奮是他后來主編《生活》周刊時(shí)所用的筆名。他曾對好友說：“韜是韜光養(yǎng)晦的韜，奮是奮斗的奮。一面要韜光養(yǎng)晦，一面要奮斗。”他之所以選用這個(gè)筆名，意在自勉延志，“這就是他改名的意義。”①1895年11月5日（清光緒二十一年九月十九日），鄒韜奮生于福建永安一個(gè)日趨破落的官僚地主家庭。祖父鄒舒予，號曉村，曾考中前清拔貢，先后做過福建永安、長樂知縣，官至延平知府。父親鄒國珍，號庸倩。母親浙江海寧查氏，系當(dāng)?shù)匾淮蠹易逯�后�?5歲出嫁至鄒家。生育三男三女，鄒韜奮居長。
　　1900年，鄒韜奮的祖父年老告退，父親帶著家眷在福州市做候補(bǔ)官。此時(shí)鄒家家道已趨沒落，生活拮據(jù)。作為長子，鄒韜奮從小便領(lǐng)略了生活的艱辛與困苦。
　　鄒韜奮剛滿6歲的時(shí)候，便由父親“發(fā)蒙”，讀“三字經(jīng)”，在“牢獄”般的私塾環(huán)境中，開始了幼年的封建啟蒙教育。這種教育與熏陶，對鄒韜奮早期的思想發(fā)展，有過一定的消極影響，但也培養(yǎng)了他堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。1909年春，在父親“實(shí)業(yè)救國”觀念的推動(dòng)和影響下，鄒韜奮考取了福州工業(yè)學(xué)校。兩年之后，又被送往上海南洋公學(xué)附屬小學(xué)。父親希望他“將來能做一個(gè)工程師”。但鄒韜奮認(rèn)為他的天性，“實(shí)在不配做工程師”①。他在這里，從小學(xué)、中學(xué)，一直讀到大學(xué)電機(jī)科二年級，雖然學(xué)習(xí)刻苦，成績優(yōu)異，但終因?qū)��?shù)學(xué)、物理一類的科目不感興趣，未能遂父心愿——實(shí)現(xiàn)做工程師的夢想。1919年9月，鄒韜奮破格考入上海圣約翰大學(xué)文科三年級學(xué)習(xí)，開始了他人生之路的一大轉(zhuǎn)折。
　　1921年7月，鄒韜奮在圣約翰大學(xué)畢業(yè)，獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位。他想進(jìn)入新聞界，但一時(shí)得不到機(jī)會(huì)。恰逢上海厚生紗布交易所需要英文秘書，鄒韜奮走馬上任，成為工商界的一名職員。這以后，鄒韜奮又在上海職業(yè)教育機(jī)關(guān)兼職，做些寫作、翻譯之類的事情。
　　1922年，鄒韜奮擔(dān)任中華職業(yè)教育社編輯股主任，主編《教育與職業(yè)》月刊。他參與該社發(fā)起的職業(yè)指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)，曾和同事一起先后去寧波、南京、武漢、濟(jì)南等地考察。這是鄒韜奮第一次深入社會(huì)進(jìn)行調(diào)查研究。親身的實(shí)踐和感受，加深了他對于社會(huì)和現(xiàn)實(shí)的了解與認(rèn)識(shí)，逐漸窺探到中國政治的腐敗和社會(huì)的黑暗。
　　1926年10月，原《生活》周刊主編轉(zhuǎn)入銀行界任事，《生活》周刊改由鄒韜奮擔(dān)負(fù)編輯責(zé)任。鄒韜奮如愿以償，得以從事自己夢寐以求的新聞出版工作了。從此，他全力以赴，投入到工作中去。鄒韜奮決定根據(jù)社會(huì)和讀者需要，從內(nèi)容到形式，對《生活》周刊進(jìn)行一次大幅度的革新。他確定該刊的宗旨為“暗示人生修養(yǎng)，喚起服務(wù)精神，力謀社會(huì)改造”①。隨著時(shí)間的流逝，《生活》周刊從單純討論“職業(yè)教育”和“青年修養(yǎng)”轉(zhuǎn)而討論社會(huì)問題。
　　鄒韜奮在辦刊物的過程中，十分注重聯(lián)系群眾。他總是抽出時(shí)間，仔細(xì)閱讀、答復(fù)讀者的每一封來信，認(rèn)真傾聽讀者呼聲，反饋?zhàn)x者信息。由于《生活》周刊文字樸實(shí)、親切自然、貼近生活，又敢于面對現(xiàn)實(shí)、伸張正義，成為群眾傾訴衷腸的熱心伙伴，很快，它就贏得了廣大讀者的信任和熱愛。在鄒韜奮主持該刊的7年里，《生活》周刊從一個(gè)不起眼的小刊物，一躍發(fā)展成為“風(fēng)行海內(nèi)外，深入窮鄉(xiāng)僻壤的有廣大影響的刊物”；發(fā)行量最高達(dá)到15.5萬份，“創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)期刊發(fā)行的新紀(jì)錄”②。為滿足日益擴(kuò)大的讀者需求量，1930年，鄒韜奮又在原來經(jīng)營規(guī)模的基礎(chǔ)上，成立了“書報(bào)代辦部”，專辦讀者服務(wù)業(yè)務(wù)，以后逐步發(fā)展成為在全國擁有分支店及辦事處達(dá)五六十處之多的生活書店�！渡�活》周刊自鄒韜奮接辦的那一天起，就敢于同邪惡、黑暗勢力作斗爭，力圖“求有裨益于社會(huì)上的一般人”③，對于社會(huì)上的貪污腐化等現(xiàn)象，不免要迎頭痛擊，予以無情的揭露和批判，久而久之，在鄒韜奮的經(jīng)營下，它漸漸變?yōu)?ldquo;主持正義的輿論機(jī)關(guān)”，因而，鄒韜奮為黑暗勢力所不容，經(jīng)常受到國民黨當(dāng)局的威逼、利誘和恐嚇。
　　九一八事變發(fā)生后，國難當(dāng)頭，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，充滿一腔愛國熱情的鄒韜奮，按捺不住心中的忿懣和悲痛，接連在《生活》雜志上發(fā)表文章，痛陳國事，號召全國未死盡人心的人“組織起來，擴(kuò)充起來，共同奮斗，共同制裁已死盡人心的人之行為”①。他積極支持各地的愛國運(yùn)動(dòng)，并以實(shí)際行動(dòng)為十九路軍等愛國志士籌集資金，奔走呼喊。此外，他還以犀厲的筆鋒，對國民黨當(dāng)局的妥協(xié)退讓政策及其賣國行徑進(jìn)行猛烈抨擊�！渡�活》周刊高舉“抗日救國”的旗幟，成為以宣傳團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、譴責(zé)投降賣國為中心內(nèi)容的輿論陣地。1933年初，鄒韜奮加入宋慶齡、蔡元培等發(fā)起組織的中國民權(quán)保障同盟，被選為執(zhí)委，之后，他便積極投入到爭取民眾自由權(quán)利的民主運(yùn)動(dòng)中。
　　鄒韜奮的愛國民主言行，引起了國民黨當(dāng)局的仇視和忌恨，鄒韜奮及《生活》周刊遭遇的迫害接踵而至。1933年6月18日，著名的愛國民主人士，中國民權(quán)保障同盟卓越的領(lǐng)導(dǎo)人之一楊杏佛，被國民黨藍(lán)衣社特務(wù)暗殺，鄒韜奮也名列黑名單，不得不于7月流亡出國。是年底，《生活》周刊被國民黨政府查封。1933年7月14日，鄒韜奮乘坐意大利油輪“佛爾第號”離開上海，前往歐洲，開始了他的第一次流亡生活。此次出國，他自謂目的在于考察“世界的大勢怎樣？”“中華民族的出路怎樣？”為此，他一路奔波，不辭辛勞，先后考察了意大利、瑞士、法國、英國、德國、蘇聯(lián)和美國，搜集了大量寶貴材料，并就沿途中的所見所聞，作了許多心得筆記。經(jīng)過反復(fù)的學(xué)習(xí)、思考及研究，鄒韜奮終于對上述兩大問題，有了比較明確的認(rèn)識(shí)。他在《萍蹤寄語》三集弁言中指出：“現(xiàn)在的世界，除蘇聯(lián)外，很顯然的現(xiàn)象是生產(chǎn)力的進(jìn)步已和生產(chǎn)工具私有的社會(huì)制度不相容。..我們在歐洲的所謂‘列強(qiáng)’的國家里面所見的社會(huì)現(xiàn)象：一方面是少數(shù)人的窮奢極欲，生活異常闊綽；一方面是多數(shù)人的日趨貧乏，在饑餓線上滾！”②因此，要徹底解決這種不相容的問題，“只有根本改造束縛這生產(chǎn)力的社會(huì)組織，代以為大眾福利盡量利用進(jìn)步生產(chǎn)力的社會(huì)組織。要能夠?yàn)榇蟊娭\利盡量利用進(jìn)步的生產(chǎn)力，生產(chǎn)的動(dòng)機(jī)必須為供給大眾的需要，而不是為少數(shù)人謀利潤”。
　　談到中華民族的出路，他說，中華民族是受帝國主義壓迫和剝削的民族，因而要想擺脫奴役，“最重要的當(dāng)然在努力于民族解放的斗爭”。但是，鄒韜奮強(qiáng)調(diào)這一斗爭，“決不能倚靠帝國主義的代理人和附生蟲；中心力量須在和帝國主義的利益根本不兩立的勤勞大眾的組織。”此外，他還看到資本主義的腐朽和墮落，認(rèn)為資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必將勝利；主張中國必須走社會(huì)主義道路，才有前途和光明①。這樣，經(jīng)過漂流海外兩年的實(shí)地考察和參觀學(xué)習(xí)，鄒韜奮的思想有了很大的進(jìn)步和提高，他在資本主義和社會(huì)主義的比較中，逐步將立場、觀點(diǎn)和方法轉(zhuǎn)到馬克思主義方面來。
　　正當(dāng)鄒韜奮遠(yuǎn)在異國，為國家和民族前途憂思竭慮，尋求出路之際，國內(nèi)形勢發(fā)生了新的變化，日本侵略者的鐵蹄正逐步深入華北腹地。1935年5月，發(fā)生了“新生事件”，國民黨政府封閉了《新生》雜志，并逮捕了主編杜重遠(yuǎn)，鄒韜奮對此深表不滿，毅然決定回國。1935年8月，鄒韜奮離開美國，回到了闊別達(dá)兩年之久的故土�？吹阶鎳�已是滿目瘡痍，不禁感慨萬千，凄然淚下，決心以更頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗姿態(tài)，為中國的民族解放事業(yè)盡獻(xiàn)綿薄之力。從此，鄒韜奮全身心地投入愛國民主運(yùn)動(dòng)中。是年11月16日，他在上海創(chuàng)辦了《大眾生活》周刊。在《創(chuàng)刊詞》中明確提出，“力求民族解放的實(shí)現(xiàn)，封建殘余的鏟除，個(gè)人主義的克服”①三大目標(biāo)，從而徹底拋棄了資產(chǎn)階級個(gè)人主義，將自身事業(yè)融進(jìn)國家和民族解放的時(shí)代洪流中來。不久，一二九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，《大眾生活》以其鮮明的政治立場和無畏的戰(zhàn)斗風(fēng)格，對這場如火如荼的抗日救亡運(yùn)動(dòng)給予了強(qiáng)有力的支持和援助。鄒韜奮在報(bào)刊上接連發(fā)表評論，痛斥國民黨當(dāng)局的賣國行徑，并對學(xué)生的愛國救亡運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行大力宣傳和熱情支持。他高度贊揚(yáng)了學(xué)生救亡運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為“這是大眾運(yùn)動(dòng)的急先鋒，民族解放前途的曙光！”呼吁凡是確以民族解放斗爭為前提的人們，應(yīng)該“共同擎起民族解放斗爭的大旗以血誠擁護(hù)學(xué)生救亡運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)全國大眾的全盤的努力奮斗！”②《大眾生活》因此受到廣大民眾的熱烈歡迎，銷售量達(dá)到20萬份，超過原來的《生活》周刊，創(chuàng)造出我國雜志發(fā)行的最高紀(jì)錄。12月，鄒韜奮又與沈鈞儒等人，組織成立了上海文化界救國會(huì)，鄒韜奮當(dāng)選為執(zhí)行委員。次年5月31日，全國各界救國聯(lián)合會(huì)成立，鄒韜奮又被選為執(zhí)委�！洞蟊娚�活》實(shí)際上成為救國會(huì)的會(huì)刊，它有力地推動(dòng)了全國救亡運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為民族解放事業(yè)的實(shí)現(xiàn)作出了重大貢獻(xiàn)。
　　鄒韜奮及《大眾生活》的正義言行，再度激起國民黨政府的惶恐。他們又使出種種計(jì)謀，扼殺《大眾生活》。一方面，對鄒韜奮本人進(jìn)行人身攻擊，四處散布謠言，誣陷、誹謗鄒韜奮；另一方面，嚴(yán)格限制《大眾生活》，禁止它在各地發(fā)售及從郵局郵寄。國民黨政府還接連派出政壇說客，拉攏、利誘鄒韜奮屈從就范。對于這些軟硬相施的卑劣行徑，鄒韜奮義正辭嚴(yán)，予以了無情反擊。他明確表示：“不參加救亡運(yùn)動(dòng)則已，既參加救亡運(yùn)動(dòng)，必盡力站在最前線，個(gè)人生死早置度外。”①1936年2月29日，《大眾生活》出至第16期，被國民黨政府查封。鄒韜奮決定暫避鋒芒，于1936年2月出走上海，前往香港。
　　鄒韜奮一生最大的愿望，就是創(chuàng)辦一份人民的報(bào)紙。為了能夠公開發(fā)表抗戰(zhàn)救國主張，傳播各地信息，他到香港后不久，就開始和好友金仲華一起，著手籌辦《生活日報(bào)》。經(jīng)過幾個(gè)月的日夜苦干，鄒韜奮終于克服人力、財(cái)力等種種困難，于6月7日出版了《生活日報(bào)》。在發(fā)刊詞中，鄒韜奮明確提出：“本報(bào)的兩大目的是努力促進(jìn)民族解放，積極推廣大眾文化”，力求“從民眾的立場，反映全國民眾在現(xiàn)階段內(nèi)最迫切的要求”②。該報(bào)問世后，積極宣傳抗戰(zhàn)救亡思想。《生活日報(bào)》發(fā)行后不到兩月，影響所及甚遠(yuǎn)，有力地推動(dòng)了西南的愛國救亡運(yùn)動(dòng)。但鑒于香港偏安一隅，地利不便，信息閉塞，鄒韜奮遂根據(jù)讀者要求，宣告從8月1日起移至上海出版。
　　1936年7月31日，鄒韜奮和沈鈞儒、陶行知、章乃器等四人聯(lián)名發(fā)表《團(tuán)結(jié)御侮的幾個(gè)基本條件與最低要求》的公開信，進(jìn)一步闡發(fā)了救國會(huì)的抗敵救國主張。文中分析了國內(nèi)形勢，指出國難當(dāng)頭之際，全國各黨派各方面，應(yīng)該停止紛爭，“共同聯(lián)合起來抗日救國”。他們特別對共產(chǎn)黨提出的建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張表示贊同和支持，呼吁蔣介石及國民黨政府，“應(yīng)該趕快起來促成救亡聯(lián)合陣線的建立，應(yīng)該趕快消滅過去的成見，聯(lián)合各黨各派，為抗日救國而共同奮斗①。”該信對抗日救亡聯(lián)合戰(zhàn)線的建立起了重要的宣傳和推動(dòng)作用。8月份，移至上海的《生活日報(bào)》，因國民黨政府的種種干涉而未能復(fù)刊。鄒韜奮便根據(jù)實(shí)際情況，將該刊副刊“星期增刊”復(fù)刊，并加以擴(kuò)充，更名為《生活星期刊》，繼續(xù)在上海高舉抗日救亡的大旗，支持各地的抗日愛國運(yùn)動(dòng)。
　　1936年11月22日深夜，國民黨政府以“危害民國”罪，逮捕了鄒韜奮和救國會(huì)的其他領(lǐng)導(dǎo)人沈鈞儒、李公樸、沙千里、史良、章乃器、王造時(shí)共七人，制造了震驚中外的“七君子”事件。國民黨的倒行逆施，激起了全國人民的憤怒和不平，各地紛紛組織游行、集會(huì)等活動(dòng)，聲討國民黨政府，強(qiáng)烈要求釋放關(guān)押入獄的7位愛國人士。在243天的獄中生活里，鄒韜奮始終以一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的愛國民主戰(zhàn)士的姿態(tài)，同反動(dòng)派針鋒相對，“戰(zhàn)而不屈”，表現(xiàn)出無畏的革命風(fēng)范及英勇的斗爭精神。七七事變后，在全國人民的強(qiáng)大壓力下，1937年7月31日，國民黨當(dāng)局不得不將鄒韜奮等7人釋放出獄。面對國人的支持和努力，鄒韜奮心里十分感動(dòng)，他由衷地表示：“我們報(bào)答之道，只有更努力于救國運(yùn)動(dòng)，更致力于大眾謀福利的工作。”①8月19日，鄒韜奮在上海創(chuàng)辦了《抗戰(zhàn)》三日刊，次年7月該刊與柳湜主編的《全民》周刊合并，更名為《全民抗戰(zhàn)》三日刊。為了滿足全國各界朋友的愛國民主要求，他還先后出版了《全民抗戰(zhàn)》戰(zhàn)地版五日刊和《全民抗戰(zhàn)》通俗版周刊，在上海出版了《抗戰(zhàn)畫報(bào)》六日刊。這些刊物均以宣傳抗戰(zhàn)救國，爭取民主權(quán)利為中心內(nèi)容，波及范圍之廣，影響力之大，在當(dāng)時(shí)均屬罕見。《全民抗戰(zhàn)》銷售量突破30萬份，居全國刊物發(fā)行量之冠，有力地推動(dòng)了愛國民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
　　鄒韜奮出獄后的愛國活動(dòng)，引起了國民黨當(dāng)局的惶恐和惱怒，從1939年4月起，國民黨特務(wù)陸續(xù)對生活書店分店進(jìn)行封閉或迫令停業(yè)；所出圖書，一律禁止或沒收，甚至連經(jīng)過審查及在內(nèi)政部注冊的，也無一例外。到1941年2月，除重慶分店外，生活書店在國統(tǒng)區(qū)內(nèi)的50余家分店，全部被國民黨當(dāng)局封閉，所有職工均被逮捕或遣散。鄒韜奮對此怒不可遏。他接連向國民黨政府提出強(qiáng)烈抗議。1941年2月23日，在第二屆國民參政會(huì)第一次會(huì)議行將開幕之際，鄒韜奮憤然辭去國民參政員之職，只身一人，離渝赴港，決心“愿以光明磊落的辭職行動(dòng)，喚起國人對于政治改革的深刻注意與推進(jìn)”①鄒韜奮到達(dá)香港后，更積極致力于政治活動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)民主政治奔走呼喊，他對于陰謀出賣國家，破壞抗戰(zhàn)之惡勢力，“則一息尚存，誓當(dāng)與之奮斗到底”②，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛國主義精神和誓與惡勢力斗爭到底的決心。5月17日，鄒韜奮在香港重辦《大眾生活》。在復(fù)刊詞中，他大聲疾呼：“擺在全國人民面前的緊急問題，就是如何使分裂的危機(jī)根本消滅，鞏固團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，建立民主政治，由而使抗戰(zhàn)堅(jiān)持到底，以達(dá)到最后的勝利。”③6月7日，鄒韜奮與救國會(huì)留港代表茅盾、長江、金仲華等9人聯(lián)合發(fā)表了《我們對于國事的態(tài)度和主張》一文，進(jìn)一步表達(dá)了要求進(jìn)行民主政治改革的強(qiáng)烈愿望。該刊發(fā)行后，受到海內(nèi)外讀者的熱烈歡迎，銷數(shù)很快達(dá)到10萬份。除主持《大眾生活》外，鄒韜奮還經(jīng)常以撰稿人身份，在《保衛(wèi)中國大同盟》英文半月刊和救國會(huì)同仁所辦的《救國叢書》上發(fā)表文章，陳述自己的政治觀點(diǎn)。此外，他還根據(jù)親身的經(jīng)歷和感受，撰寫出長篇史料《抗戰(zhàn)以來》，意在以光明磊落的公開言行，為著中國政治的光明前途，為著中國抗戰(zhàn)建國的光明前途，“喚起國人對于政治改革的認(rèn)識(shí)和努力”④。鄒韜奮在香港期間發(fā)表的言論，“是他在抗戰(zhàn)時(shí)期言論的精華。他把國民黨反動(dòng)派從1937年七七事變以來因?yàn)楸黄瓤谷账�積蓄起來一些欺騙人民的政治資本，徹底加以清算，還它一個(gè)法西斯的本來面目”①。
　　太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之后，日本帝國主義加緊推進(jìn)“南進(jìn)”政策。1941年12月25日，香港淪陷，鄒韜奮無法駐足香港，只得再度流亡。在中國共產(chǎn)黨的幫助下，鄒韜奮前往東江、蘇北抗日根據(jù)地。他悉心考察了抗日根據(jù)地的狀況，參觀、訪問了許多學(xué)校，并和當(dāng)?shù)厝罕姟⒉筷?duì)一起生產(chǎn)、勞動(dòng)。親身的感受和體會(huì)，使他感慨萬千，倍受鼓舞。他深情地說：“過去十年來從事民主運(yùn)動(dòng)，只是隔靴搔癢，今天才在實(shí)際中看到了真正的民主政治。”②這時(shí)，鄒韜奮不幸患耳癌，被迫回上海就醫(yī)。患病期間，他忍受耳癌襲來的陣陣刻骨的疼痛，伏在床上，趕寫了《患難余生記》一書（未完成的遺著）和《對國事的呼吁》一文。談到關(guān)于考察蘇北根據(jù)地的印象時(shí)，鄒韜奮在書中由衷地寫到：“當(dāng)我在敵后抗日民主根據(jù)地，親眼看到民主政治鼓舞人民向上精神，發(fā)揮抗戰(zhàn)力量，堅(jiān)持最殘酷的敵后斗爭，并團(tuán)結(jié)各階層以解決一切困難的情形，我的精神極度興奮，我變得年輕了。我對于偉大祖國更看出了前途光明。..我正增加百倍的勇氣和信心，奮勉自勵(lì)，為我偉大祖國與偉大人民繼續(xù)奮斗。”③鄒韜奮一生正是抱著追求真理、追求光明的執(zhí)著信念，為了祖國和人民的偉大事業(yè)鞠躬盡瘁，貢獻(xiàn)了自己畢生的精力。彌留之際，鄒韜奮口授遺囑，鄭重提出加入中國共產(chǎn)黨的申請：“請中國共產(chǎn)黨中央嚴(yán)格審查我一生奮斗歷史。如其合格，請追認(rèn)入黨。”①表達(dá)了他一生不懈的政治追求和誠摯愿望。1944年7月24日，鄒韜奮帶著對祖國，對人民的無限眷戀和深情，離開了親人，離開了他心愛的新聞出版工作，離開了他畢生致力從事的偉大的愛國民主事業(yè)。享年48歲。
　　鄒韜奮逝世的消息傳出之后，舉國哀痛。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的各抗日民主根據(jù)地紛紛舉行追悼大會(huì)，隆重紀(jì)念這位杰出的政治活動(dòng)家和新聞?dòng)浾摺?0月7日，《解放日報(bào)》發(fā)表了中共中央9月28日致鄒韜奮家屬的唁電，追認(rèn)他為中國共產(chǎn)黨黨員，并對其一生及其從事的偉大事業(yè)，給予了崇高的贊譽(yù)和評價(jià)。電文寫道：“韜奮先生二十余年為救國運(yùn)動(dòng)，為民主政治，為文化事業(yè)，奮斗不息，雖坐監(jiān)流亡，決不屈于強(qiáng)暴，決不改變主張，直至最后一息，猶殷殷以祖國人民為念，其精神將長在人間，其著作將永垂不朽。先生遺囑，要求追認(rèn)入黨，骨灰移葬延安，我們謹(jǐn)以嚴(yán)肅而沉重的心情，接受先生臨終的請求，并引此為吾黨的光榮。韜奮先生長逝了，愿中國人民齊頌先生最后呼吁，為堅(jiān)持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，實(shí)行真正民主，建設(shè)獨(dú)立自由繁榮和平的新中國而共同奮斗到底。”②中共領(lǐng)導(dǎo)人也親題挽詞，表示深切哀悼。毛澤東的題詞為：“熱愛人民，真誠地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁，死而后已，這就是鄒韜奮先生的精神，這就是他之所以感動(dòng)人的地方。”朱德在挽聯(lián)中熱切地稱他為“愛國志士，民主先鋒”①。
　　鄒韜奮，作為一位杰出的新聞工作者和偉大的愛國民主戰(zhàn)士，永遠(yuǎn)地離開了我們。但鄒韜奮“舍己為公，用他的一枝筆為革命利益奮斗一生的精神，永遠(yuǎn)活在人民心里”②。
　　2009年9月14日，他被評為100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。
重要文選
　　鄒韜奮故居①畢云程：《鄒韜奮先生五周年祭》，原載1949年《世界知識(shí)》第20卷第6期，見《韜奮的道路》，三聯(lián)書店1958年版，第183頁。
　�、汆u韜奮：《工程師的夢想》（1936年11月1日），見《韜奮全集》第7卷，上海人民出版社1995年版，第134頁。
　�、佟段覀兊牧�場》（1930年12月13日），《韜奮全集》第3卷，第256頁。①《〈不愛江山愛美人〉編者按》（1931年11月14日），《韜奮全集》第3卷，第648頁。
　　②鄒嘉驪：《韜奮的新聞道路》，見《編輯記者一百人》，學(xué)林出版社1985年版，第252頁。
　�、邸丁瓷�活〉周刊究竟是誰的？》（1928年11月18日），《韜奮全集》第5卷，第446頁
　�、汆u韜奮：《萍蹤寄語》弁言，生活書店1936年6月版。見《韜奮全集》第6卷，第8—11頁。①《我們的燈塔》（《〈大眾生活〉創(chuàng)刊詞》）（1935年11月16日），《韜奮全集》第*6卷，第495頁。②《學(xué)生救亡運(yùn)動(dòng)》（1935年12月21日），《韜奮全集》第6卷，第510—511頁。①鄒韜奮遺著：《患難余生記》第一章《流亡》，韜奮出版社1946年5月版，見《韜奮全集》第10卷，第837頁。
　�、凇丁瓷�活日報(bào)〉創(chuàng)刊詞》（1936年6月7日），《韜奮全集》第6卷，第672頁。①《團(tuán)結(jié)御侮的幾個(gè)基本條件與最低要求》（1936年7月31日），《韜奮全集》第6卷，第708、713頁。
　�、汆u韜奮著：《經(jīng)歷》五一《前途》，三聯(lián)書店出版社1958年版，見《韜奮全集》第7卷，第259頁。①《抗戰(zhàn)以來》七五《第二屆國民參政會(huì)的前夜》，《韜奮全集》第10卷，第372頁。②《我們對于國事的態(tài)度和主張》（1941年5月31日），《韜奮全集》第10卷，第385頁。③《〈大眾生活〉復(fù)刊詞》（1941年5月17日），《韜奮全集》第10卷，第47、48頁。④《抗戰(zhàn)以來》序，《韜奮全集》第10卷，第171頁。
　�、俜堕L江：《韜奮的思想的發(fā)展》（1955年8月1日），《韜奮全集》第14卷，第663—664頁。②胡耐秋：《韜奮的流亡生活》，三聯(lián)書店出版社1979年版，第71頁。
　�、邸秾�國事的呼吁》（1944年10月8日），《韜奮全集》第10卷，第816—817頁。①《鄒韜奮遺囑》（1944年9月2日），見《鄒韜奮年譜》，復(fù)旦大學(xué)出版社1982年版，第7頁。②《中共中央電唁鄒韜奮先生家屬》，1944年9月28日，見《韜奮全集》第1卷卷首。
　�、倜珴蓶|、朱德題詞：見《鄒韜奮年譜》，第3頁。
　�、谒螒c齡題詞，見《鄒韜奮年譜》，第3頁。
鄒韜奮散文作品
　　《韜奮漫筆》、《萍蹤寄語》、《萍蹤憶語》、《坦白集》、《漫筆》、《再厲集》、《抗戰(zhàn)以來》、《患難余生記》、《對反民主的抗?fàn)帯�、《愛與人生》、《辦私室》、《丟臉》、《干》、《個(gè)人自由與國家自由》、《集中的精力》、《堅(jiān)毅之酬報(bào)》、《久仰得很》、《敏捷準(zhǔn)確》、《肉麻的模仿》、《什么是真平等》、《隨遇而安》、《痛念亡友雨軒》、《外國人的辦事精神》、《有效率的樂觀主義》、《閑暇的偉力》、《風(fēng)雨香港》、《深摯的友誼》、《蕭伯納的夫人》、《忘名》、《我的母親》。