《程氏易通》卷十 經(jīng)部十

《程氏易通》·十四卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）

國(guó)朝程廷祚撰。廷祚有《大易擇言》，已著錄。是書(shū)凡《易學(xué)要論》二卷、《周易正解》十卷、《易學(xué)精義》一卷、又附錄《占法訂誤》一卷，《易通》其總名也。其《要論》盡去漢人爻變、互體、飛伏、納甲諸法，未免主持稍過(guò)。然舉宋人《河》、《洛》、《先天》諸圖及乘承比應(yīng)諸例掃而空之，則實(shí)有芟除轇轕之功。其《正解》則《經(jīng)》、《傳》之義疏，不用今本，亦不用古本，以《彖傳》、《小象》散入《經(jīng)》文，《十翼》并為《六翼》，頗嫌變亂，而詮釋尚為簡(jiǎn)明。其《精義》統(tǒng)論《易》理，通其說(shuō)於道學(xué)，略如語(yǔ)錄之體。其《占法訂誤》謂畫(huà)有奇偶九六，而上下進(jìn)退於初二三四五上之際，所謂六爻發(fā)揮者，《易》之變惟在於此。之卦則所以識(shí)別動(dòng)爻之用，而所取仍在本卦。故以《洪范》之說(shuō)為占法，而以《春秋內(nèi)、外傳》所載為附會(huì)變亂，不與《易》應(yīng)。然箕子殷人，未睹《周易》。太卜掌三《易》之法，則三《易》異占，灼然可證。左氏所紀(jì)，其事或有附會(huì)，其占法則當(dāng)代所用，卜史通行，斷不至實(shí)無(wú)此法而憑虛自造。是則信理黜數(shù)，至於橋枉過(guò)直者矣。

卷十 經(jīng)部十

○易類存目四