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《易深》卷十 經(jīng)部十

《易深》·八卷(湖南巡撫采進(jìn)本)

國朝許伯政撰。伯政字惠棠,巴陵人。乾隆壬戌進(jìn)士,官山東道監(jiān)察御史。是書以為圖畫皆出太昊之世,卦數(shù)生於《河圖》,蓍數(shù)生於《洛書》。又兼取漢人卦氣、納甲及京房《易傳》、《火珠林》之法,而不用卦變及變占之法。其論卦變曰:“重卦自具兩體。凡《傳》稱上、下者,如乾下乾上、震下坎上之類,凡稱進(jìn)退、往來、內(nèi)外者,如《乾》九四上下無常、進(jìn)退無恒及《否》、《泰》反其類也,《泰》之小往大來《傳》曰內(nèi)陽外陰,《否》之大往小來《傳》曰內(nèi)陰外陽之類,皆《易》例之顯而易見者。又剛?cè)嶂Q有以爻言者,有以卦言者,以義求之,皆象明理顯,無取於卦變之穿鑿!逼湔撟冋荚弧啊秵⒚伞匪,依傍《左》、《國》,參以己意。其實(shí)卜筮以衍忒,宜各隨其人、其地、其事、其時(shí)而推衍之,乃能旁通其變,曲暢其情,未可先為例以拘之。《左氏》卜筮之法,如秦伯伐晉,卦遇《蠱》,是六爻不變之卦,而其占全不用《彖辭》。孔成子筮立君,卦遇《屯》之《比》,史朝以靈公名元,即以‘元亨’屬之。孟縶弱行,即以‘利居貞’屬之。皆非系辭之本旨”云云,其言甚辨。然所論有合有離,不能一一精確也。

 

卷十 經(jīng)部十

○易類存目四

《易義隨記》《易卦劄記》《程氏易通》《易說辨正》
《學(xué)易闡微》《讀易質(zhì)疑》《周易會緝》《大易闡微錄》
《周易詳說》《周易原始》《易經(jīng)理解》《周易撥易堂解》
《周易摘抄》《學(xué)易大象要參》《經(jīng)義管見》《周易解翼》
《東易問》《易貫》《周易緯史》《空山易解》
《周易剩義》《易學(xué)圖說會通》《易學(xué)圖說續(xù)聞》《周易輯說存正》
《周易蛾術(shù)》《易說》《易經(jīng)一說》《周易匯解衷翼》
《易象援古》《大易合參講義》《周易粹義》《易蓍圖說》
《讀易自識》《易觀》《周易小疏》《易經(jīng)貫一》
《易觀》《易象約言》《易經(jīng)提要錄》《易讀》
《大易理數(shù)觀察》《來易增刪》《周易輯要》《周易讀翼揆方》
《易深》《易經(jīng)講義》《周易析疑》《易說存悔》
《易義便覽》《周易集解增釋》《周易曉義》《易例舉要》
《十家易象集說》《周易井觀》《大易近取錄》《周易觀瀾》
《易經(jīng)觀玩篇》《易解拾遺》《周易集注》《易準(zhǔn)》
《易圖疏義》《易見》《易象圖說》《周易后天歸圖》
《易經(jīng)輯疏》《易經(jīng)會意解》《河洛先天圖說》《周易象訓(xùn)》
《易經(jīng)辨疑》《周易剩義》《易經(jīng)告蒙》《周易懸象》
《易經(jīng)本義翼》《讀易隨鈔》《卦爻遺稿演》《周易觀彖疑問》
《古三墳》