《周易集注》卷十 經(jīng)部十
《周易集注》·十一卷、《圖說》·一卷（陜西巡撫采進(jìn)本）
國(guó)朝王琬撰。琬，渭南人。是書成於乾隆乙酉�！蹲孕颉贩Q年八十有一，蓋積一生之力為之也。其論來知德列《太極圖》於《河圖》前，所圖黑白各半，明是陰陽，不得謂之太極。論《洛書》無關(guān)於畫卦，《系辭》并舉圖書，猶之并舉蓍龜，不過帶言。論伏羲八卦次序及六十四卦次序，并改邵子之右陽左陰為左陽右陰，以合於逆數(shù)。論伏羲六十四卦方位，既有圓圖，則方圖可以不作。論文王八卦次序，即“帝出乎震”一節(jié)，不得當(dāng)以“《乾坤》六子”一節(jié)。論羲文二圖并無對(duì)待流行之分，不過一明二氣，一明五行。論“《易》有太極”一節(jié)，即生蓍之?dāng)?shù)，觀不言天地萬物有太極，而言《易》有太極，可得其旨。論來知德所謂錯(cuò)卦，即橫反對(duì)卦，所謂綜卦，即豎反對(duì)卦，不必添立名目。論《本義·筮儀》第一變歸奇之策，通掛一數(shù)，不五則九，二三變?nèi)サ谝蛔兯鶔熘欢挥�，惟於本�?shù)策中掛一策，仍復(fù)合而通數(shù)其奇，是以四八與初之五九不同。來知德謂第一變不通掛一數(shù)，所見為是。然謂二三變并不掛一，則少象三一營(yíng)，止三營(yíng)而非四營(yíng)矣。惟第一變掛一而歸奇，不必通掛一數(shù)，二三變即用第一變所掛之一而歸奇，亦不必通掛一數(shù)，斯皆不四則八，無所謂不五則九也。其大旨雖亦糾繞圖學(xué)，然所說均自出新意，亦可備一解。惟以《十翼》兼《象辭》、爻辭數(shù)之，未免於古無稽。其解《經(jīng)》亦皆敷衍成文，殊乏精義。蓋所注意惟在圖說而已。
卷十 經(jīng)部十
○易類存目四