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注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準(zhǔn)確,使用請(qǐng)先核實(shí)! 卷一百六十七 集部二十

 

《楊仲弘集》卷一百六十七 集部二十

《楊仲弘集》·八卷(內(nèi)府藏本)

元楊載撰。載字仲弘,浦城人,后徙杭州。初以布衣薦授翰林國(guó)史院編修官,調(diào)海船萬(wàn)戶府照磨。會(huì)仁宗復(fù)行科舉之制,遂登延祐二年進(jìn)士,授饒州路同知浮梁州事,終於寧國(guó)路總管府推官。事跡具《元史·儒學(xué)傳》。焦竑《國(guó)史經(jīng)籍志》載楊載《仲弘集》四卷。此本八卷,不知何人所分。元代詩(shī)人,世推虞、楊、范、揭。《史》稱其“文章一以氣為主,而於詩(shī)尤有法度。自其詩(shī)出,一洗宋季之陋”云云。蓋宋代詩(shī)派凡數(shù)變。西昆傷於雕琢,一變而為元祐之樸雅。元祐傷於平易,一變而為江西之生新。南渡以后,江西宗派盛極而衰。江湖諸人欲變之,而力不勝。於是仄徑旁行,相率而為瑣屑寒陋,宋詩(shī)於是掃地矣。載生於詩(shī)道弊壞之后,窮極而變,乃復(fù)其始。風(fēng)規(guī)雅贍,雍雍有元祐之遺音。史之所稱,固非溢美。故清思不及范梈,秀韻不及揭徯斯,權(quán)奇飛動(dòng)尤不及虞集,而四家并稱,終無(wú)怍色,蓋以此也。瞿宗吉《歸田詩(shī)話》曰:“楊仲弘以《宗陽(yáng)宮玩月詩(shī)》得名。然他作如‘風(fēng)雨五更雞亂叫,江湖千里雁相呼’、‘挾書(shū)萬(wàn)里朝明主,仗劍三年別故鄉(xiāng)’、‘窗間夜雨銷(xiāo)銀燭,城上春云壓彩旗’、‘空桑說(shuō)法黃龍聽(tīng),貝葉繙經(jīng)白馬馱’。沉雄典實(shí),先叔祖每稱之。長(zhǎng)篇如《古墻行》、《梅梁歌》,亦皆為時(shí)所稱。夫人瞿氏,余祖姑也。嘗以仲弘親筆草稿數(shù)紙授予。字畫(huà)端謹(jǐn),而前后點(diǎn)竄幾盡。蓋不茍作如是。則載於是事,亦以苦吟得之者矣。”陶宗儀《輟耕錄》曰:“虞伯生先生、楊仲弘先生同在京口。楊先生每言伯生不能作詩(shī),虞先生載酒請(qǐng)問(wèn)作詩(shī)之法。楊先生酒既酣,盡為傾倒,虞先生遂超悟其理”云云。竟謂載詩(shī)在虞集上,則非其實(shí)也。

 

卷一百六十七 集部二十

○別集類二十

《玉井樵唱》《清容居士集》《此山集》《申齋集》
《霞外詩(shī)集》《西巖集》《蒲室集》《弁山小隱吟錄》
《續(xù)軒渠集》《定宇集》《艮齋詩(shī)集》《知非堂稿》
《云林集》《梅花字字香前集》《中菴集》《王文忠集》
《靜春堂集》《惟實(shí)集》《勤齋集》《石田集》
《榘庵集》《道園學(xué)古錄》《道園遺稿》《楊仲弘集》
《范德機(jī)詩(shī)》《文安集》《翠寒集》《檜亭集》
《伊濱集》《淵穎集》《黃文獻(xiàn)集》《圭齋集》
《待制集》《閑居叢稿》《所安遺集》《至正集》
《圭塘小稿》《禮部集》《積齋集》《燕石集》
《秋聲集》《雁門(mén)集》《杏亭摘稿》《安雅堂集》
《傅與礪詩(shī)文集》《瓢泉吟稿》《筠軒集》《俟菴集》
《滋溪文稿》《青陽(yáng)集》《鯨背吟集》《近光集》
《經(jīng)濟(jì)文集》《純白齋類稿》《圭峰集》《蛻菴集》
《五峰集》《野處集》《夢(mèng)觀集》《金臺(tái)集》
《子淵詩(shī)集》《午溪集》《藥房樵唱》《栲栳山人集》