《東坡詞》卷一百九十八 集部五十一
《東坡詞》·一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
宋蘇軾撰。軾有《易傳》，已著錄�！端问贰に囄闹尽份d軾詞一卷�！稌浗忸}》則稱《東坡詞》二卷。此本乃毛晉所刻，后有晉跋云：“得金陵刊本，凡混入黃、晁、秦、柳之作俱經(jīng)芟去�！比豢魃杏形幢M者，如開卷《陽關(guān)曲》三首，已載入詩集之中，乃餞李公擇絕句。其曰以《小秦王》歌之者，乃唐人歌詩之法。宋代失傳，惟《小秦王》調(diào)近絕句，故借其聲律以歌之。非別有詞調(diào)謂之《陽關(guān)曲》也。使當(dāng)時(shí)有《陽關(guān)曲》一調(diào)，則必自有本調(diào)之宮律，何必更借《小秦王》乎。以是收之詞集，未免泛濫。至集中《念奴嬌》一首，朱彝尊《詞綜》據(jù)《容齋隨筆》所載黃庭堅(jiān)手書本，改“浪淘盡”為“浪聲沉”，“多情應(yīng)笑我早生華發(fā)”為“多情應(yīng)是我笑生華發(fā)”。因謂“浪淘盡”三字於調(diào)不協(xié)，“多情”句應(yīng)上四下五。然考毛幵此調(diào)，如“筭無地”、“閬風(fēng)頂”，皆作仄平仄，豈可俱謂之未協(xié)。石孝友此調(diào)云：“九重頻念此，袞衣華發(fā)�！敝茏现ゴ苏{(diào)云：“白頭應(yīng)記得，尊前傾蓋�！币嗪螄L不作上五下四句乎。又趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》辨賀新涼《詞版本》“乳燕飛華屋”句，真跡“飛”作“棲”。《水調(diào)歌詞》版本“但愿人長久”句，真跡“愿”作“得”。指為妄改古書之失。然二字之工拙，皆相去不遠(yuǎn)。前人著作，時(shí)有改定，何必定以真跡為斷乎。晉此刻不取洪、趙之說，則深為有見矣。詞自晚唐、五代以來，以清切婉麗為宗。至柳永而一變，如詩家之有白居易。至軾而又一變，如詩家之有韓愈。遂開南宋辛棄疾等一派。尋源溯流，不能不謂之別格。然謂之不工則不可。故至今日，尚與花間一派并行而不能偏廢。曾敏行《獨(dú)醒雜志》載“軾守徐州日，作燕子樓樂章。其稿初具，邏卒已聞張建封廟中有鬼歌之”。其事荒誕不足信。然足見軾之詞曲，輿隸亦相傳誦，故造作是說也。
卷一百九十八 集部五十一
○詞曲類一
詞、曲二體在文章、技藝之間。厥品頗卑，作者弗貴，特才華之士以綺語相高耳。然三百篇變而古詩，古詩變而近體，近體變而詞，詞變而曲，層累而降，莫知其然。究厥淵源，實(shí)亦樂府之馀音，風(fēng)人之末派。其於文苑，尚屬附庸，亦未可全斥為俳優(yōu)也。今酌取往例，附之篇終。詞、曲兩家又略分甲乙。詞為五類：曰別集，曰總集，曰詞話，曰詞譜、詞韻。曲則惟錄品題論斷之詞，及《中原音韻》，而曲文則不錄焉。王圻《續(xù)文獻(xiàn)通考》以《西廂記》、《琵琶記》俱入經(jīng)籍類中，全失論撰之體裁，不可訓(xùn)也。