《無住詞》卷一百九十八 集部五十一

《無住詞》·一卷（安徽巡撫采進本）

宋陳與義撰。與義有《簡齋集》，已著錄。陳振孫《書錄解題》載其《無住詞》一卷，以所居有無住庵，故以名之。與義詩師杜甫，當時稱陳、黃之后無逾之者。其詞不多，且無長調，而語意超絕。黃昇《花庵詞》選稱其可摩坡仙之壘。至於《虞美人》之“及至桃花開后卻匆匆”，《臨江仙》之“杏花疏影里，吹笛到天明”等句，胡仔《漁隱叢話》亦稱其清婉奇麗。蓋當時絕重其詞也。此本為毛晉所刊，僅十八闋。而吐言天拔。不作柳亸鶯嬌之態(tài)，亦無蔬筍之氣。殆於首首可傳，不能以篇帙之少而廢之。方回《瀛奎律髓》稱杜甫為一祖，而以黃庭堅、陳師道及與義為三宗。如以詞論，則師道為勉強學步，庭堅為利鈍互陳，皆迥非與義之敵矣。開卷“法駕導引”三闋，與義已自注其詞為擬作。而諸家選本尚有稱為赤城韓夫人所制，列之仙鬼類中者。證以本集，亦足訂小說之誣焉。

卷一百九十八 集部五十一

○詞曲類一

詞、曲二體在文章、技藝之間。厥品頗卑，作者弗貴，特才華之士以綺語相高耳。然三百篇變而古詩，古詩變而近體，近體變而詞，詞變而曲，層累而降，莫知其然。究厥淵源，實亦樂府之馀音，風人之末派。其於文苑，尚屬附庸，亦未可全斥為俳優(yōu)也。今酌取往例，附之篇終。詞、曲兩家又略分甲乙。詞為五類：曰別集，曰總集，曰詞話，曰詞譜、詞韻。曲則惟錄品題論斷之詞，及《中原音韻》，而曲文則不錄焉。王圻《續(xù)文獻通考》以《西廂記》、《琵琶記》俱入經(jīng)籍類中，全失論撰之體裁，不可訓也。