《春秋考》卷二十七 經(jīng)部二十七

《春秋考》·十六卷（永樂(lè)大典本）

宋葉夢(mèng)得撰。是書(shū)於寧宗開(kāi)禧中，與《春秋傳》、《春秋讞》同刻於南劍州。元程端學(xué)作《春秋三傳辨疑》，多引其說(shuō)，則當(dāng)時(shí)猶有傳本。自明以來(lái)，藏書(shū)家皆不著錄，故朱彝尊《經(jīng)義考》注曰“已佚”。惟《永樂(lè)大典》頗載其文，以次檢校，尚可得什之八九。今排比綴輯，復(fù)勒成編。其書(shū)大旨在申明所以攻排三《傳》者，實(shí)本周之法度制作以為斷，初非有所臆測(cè)於其間。故所言皆論次周典，以求合於《春秋》之法。其文辨博縱橫，而語(yǔ)有本原，率皆典核。陳振孫《書(shū)錄解題》稱(chēng)其辨定考究，無(wú)不精詳，殆不誣也。原書(shū)前有《統(tǒng)論》。其后乃列十二公，逐條詮敘而不錄《經(jīng)》文。今悉仍舊例。其卷帙則約略篇頁(yè)，輯為《統(tǒng)論》三卷。隱公以下，以次編為十三卷，不復(fù)拘《宋志》三十卷之?dāng)?shù)。據(jù)夢(mèng)得《自序》，稱(chēng)自其《讞》推之，知吾所正為不妄，而后可以觀吾《考》。自其《考》推之，知吾所擇為不誣，而后可以觀吾《傳》。然《書(shū)錄解題》已先列《傳》，次列《考》，次列《讞》。蓋《傳》其大綱，而《考》、《讞》其發(fā)明之義疏也。今仍從陳氏之《序》，次於《傳》后焉。

卷二十七 經(jīng)部二十七

○春秋類(lèi)二