《春秋經(jīng)筌》卷二十七 經(jīng)部二十七
《春秋經(jīng)筌》·十六卷（湖北巡撫采進(jìn)本）
宋趙鵬飛撰。鵬飛字企明，號(hào)木訥，綿州人。其意以說經(jīng)者拘泥三《傳》，各護(hù)師說，多失圣人本旨，故為此書，主於據(jù)《經(jīng)》解《經(jīng)》。其《自序》曰：“學(xué)者當(dāng)以無《傳》明《春秋》，不可以有《傳》求《春秋》。無《傳》以前，其旨安在，當(dāng)默與心會(huì)矣�！庇衷唬骸叭秱鳌饭滩蛔銚�(jù)，然公吾心而評(píng)之，亦有時(shí)得圣意者�！狈蛉秱鳌啡ス盼催h(yuǎn)，學(xué)有所受。其間經(jīng)師衍說，漸失本意者，固亦有之。然必一舉而刊除，則《春秋》所書之人，無以核其事；所書之事，無以核其人。即以開卷一兩事論之。元年春王正月，不書即位，其失在夫婦嫡庶之間。茍無《傳》文，雖有窮理格物之儒，殫畢生之力，據(jù)《經(jīng)》文而沈思之，不能知聲子、仲子事也。鄭伯克段于鄢，不言段為何人，其失在母子兄弟之際。茍無《傳》文，雖有窮理格物之儒，殫畢生之力，據(jù)《經(jīng)》文而沈思之，亦不能知為武姜子、莊公弟也。然則舍《傳》言《經(jīng)》，談何容易！啖助、趙匡攻駁三《傳》，已開異說之萌。至孫復(fù)而全棄舊文，遂貽《春秋》家無窮之弊。蔡絳《鐵圍山叢談》載鹿溪生黃沇之說曰“今時(shí)為《春秋》者，不探圣人之志，逐《傳》則論魯三桓、鄭七穆，窮《經(jīng)》則會(huì)計(jì)書甲子者若干、書侵書伐凡幾”云云。沇從學(xué)於陳瓘、黃庭堅(jiān)，其授受尚有淵源，而持論業(yè)已如此。蓋皆沿復(fù)之說也。鵬飛此書，亦復(fù)之流派。其最陋者，至謂《經(jīng)》書成風(fēng)，不知為莊公之妾、僖公之妾，付之闕疑。張尚瑗《三傳折諸》，譏其臆解談經(jīng)，不知《左氏》有成風(fēng)事季友而屬僖公之事，不值一噱。頗為切中其病。然復(fù)好持苛論，鵬飛則頗欲原情，其平允之處亦不可廢。寸有所長，存?zhèn)湟徽f可矣。
卷二十七 經(jīng)部二十七
○春秋類二