《易用》卷五 經(jīng)部五
《易用》·五卷（福建巡撫采進本）
明陳祖念撰。祖念字修甫，連江人。陳第子也。第所著《毛詩古音考》、《屈宋古音義》，發(fā)明引證，一洗吳棫諸家之陋，於韻學(xué)為大有功。而所作《伏羲圖贊》則支離穿鑿，一無可取。祖念學(xué)不及其父，而說《易》乃勝其父。其書不載《經(jīng)》文，但於每卦詳論其義�！断缔o》諸傳則各標(biāo)章目而詮釋之。其每卦之論，皆逐爻尋理，務(wù)以切於人事為主，故名曰《用》。前有《原序》曰“義理無窮，非言之所能盡。故傳注於漢，疏義於唐，議論於宋，日起而日變，而《易》之用則隨時隨事可以自察。是以君子居則觀象玩辭，動則觀變玩占，圣人所以言《易》者，如是而已�！秱鳌吩唬壕x入神，以致用也。利用安身，以崇德也。朱文公言：人能取《易》一卦若一爻熟讀而深玩之，推於事而反於身，則吉兇消長之理、進退存亡之道，無所求而不得，無所處而不當(dāng)。此則致用、利用之義也”云云。其《序》后半佚脫，不知誰作。然一書大旨，具在於斯矣。每卦之末，率總論取象之義，多采互體之說。蓋其學(xué)於漢儒、宋儒無所偏附云。
卷五 經(jīng)部五
○易類五