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《易象正》卷五 經(jīng)部五

《易象正》·十六卷(福建巡撫采進本)

明黃道周撰。道周字幼元,一字螭若,漳浦人。天啟壬戌進士。崇禎中官至少詹事。明亡后,為唐王聿鍵禮部尚書,督師出婺源。師潰被執(zhí),不屈死。事跡具《明史》本傳。乾隆乙未賜謚忠端。此書孟應(yīng)春謂崇禎庚辰道周在西庫始創(chuàng)為之,成二十四圖。逮過北寺,毒痛之下,指節(jié)初續(xù),又為《六十四象正》。劉履丁則云,三十年前道周即有《易本象》八卷,《疇象》八卷。蓋是書之稿本也。道周初作《三易洞璣》,以卦圖推休咎,而未及於諸爻之變象。是編則於每卦六爻皆即之卦以觀其變。蓋即《左氏內(nèi)、外傳》所列古占法也。其《自序》曰:“凡《易》自《春秋》、《左》、《國》暨兩漢名儒皆就動爻以論之,虞、王而下始就本卦正應(yīng)以觀攻取,只論陰陽剛?cè),不分七八九六。雖《易》有剛?cè)犭s居之文,而卦無不動玩占之理!断笳穼>蛣迂骋悦髦!贝似涫鲎髦笾肌G傲小赌看巍芬痪,則以漢人分爻直日之法,按文王之卦序,以推歷代之治亂。后二卷則以《河圖》、《洛書》之?dāng)?shù)自相乘除,為三十五圖。其《詩斗差圖》、《詩斗差退限圖》、《詩元命圖》、《春秋元命圖》,則本漢人緯書“四始五際”之說而別衍之以為推測之術(shù),與所著《三易洞璣》相為表里。雖其以《大傳》所釋十一爻俱為明之卦而作,未免附會。故朱朝瑛曰:“《易象正》,道周之自為《易》也?鬃又槐M言,言之不盡意者也!比灰煊|類,要亦《易》之一隅。宋儒沈該之《易傳》,都絜之《易變體義》,皆發(fā)明之卦,與是書體例相似。而是書則每爻之下先列本卦之《彖辭》,次列本卦之《象辭》,然后列本爻之《象辭》,與沈氏、都氏之書又各不同。存之以為二家之外傳,亦無不可也。

(案:此書及《三易洞璣》皆邵氏《皇極經(jīng)世》之支流也。《三易洞璣》全推衍於《易》外,故入之?dāng)?shù)學(xué)。此及倪元璐《易內(nèi)外儀》,有轇轕於《易》外者,猶有據(jù)經(jīng)起義發(fā)揮於《易》中者。且皆忠節(jié)之士,當(dāng)因人以重其書。故此二編仍附錄於《經(jīng)部》焉,非通例也。)

 

卷五 經(jīng)部五

○易類五

《周易大全》《易經(jīng)蒙引》《讀易馀言》《易學(xué)啟蒙意見》
《易經(jīng)存疑》《周易辨錄》《易象鈔》《周易象旨決錄》
《易象鉤解》《周易集注》《讀易紀(jì)聞》《八白易傳》
《洗心齋讀易述》《像象管見》《周易劄記》《周易易簡說》
《易義古象通》《周易像象述》《易用》《易象正》
《皃易內(nèi)儀以》《卦變考略》《古周易訂詁》《周易玩辭困學(xué)記》