岳麓山雖然不以景見長，但其特有的山色林光，至少也不會讓你失望。山中四季分明，景色各異。春天，映山紅漫山遍野，是踏青賞花的好去處。夏日，綠樹成蔭，為盛夏的炎熱送去一份清涼。秋季，楓葉如火，與古寺的黃墻青瓦相映成趣，美不勝收。到了寒冬，銀裝素裹的岳麓山，則更顯靜謐與莊嚴，天地之間儼然一幅水墨。

當然，你問我哪個季節(jié)的岳麓山最美，那無疑是秋季。畢竟偉大的教員曾經(jīng)也在橘子洲頭為之點贊：“看萬山紅遍，層林盡染”。

每到深秋，岳麓山的楓葉便如同燃燒的火焰，將整座山林染成一片火紅。這一場楓葉海洋的色彩盛宴，透過視覺給人一種強烈的生命震撼，讓你深刻感受自然的輪回、歲月的流轉。

也許這就像人生，你不必時時精彩，但要有那么一段時光，熱烈而奔放，純粹又張狂，不必理會外界的目光，也無需他人為你鼓掌。你要做的，就是盡情的燃燒，恣意的生長，過往不留遺憾，前路不畏艱險。如此這般，也就不枉來了這人間一趟。

散落于山林之中的一些人文景觀，也是值得一去打卡留念的。

比如因詩聞名的愛晚亭，四大名亭之一，始建于清乾隆年間，亭額“愛晚亭”為毛主席題寫，憑欄賞景，別具風情。

比如禹王碑，碑上刻有77字，碑文龍蛇飛奔、蝌蚪游走，所記內(nèi)容引人遐想。

再如白鶴泉、飛來石、五輪塔等，如同珍珠點綴其中，各有精彩、不一而足。

岳麓山不僅是自然的寶庫，更有許多人文的瑰寶，而岳麓書院無疑是里面最閃亮的那顆明珠。這座有著千年文化傳承的學府，可謂是其源也遠，其流也長，其德也厚，其學也博。

岳麓書院始建于北宋年間，門額上“岳麓書院”四字為宋真宗御筆賜書，因辦學成就卓著，當時就被譽為“瀟湘洙泗”。其“傳道濟民”的辦學宗旨，培養(yǎng)了一大批經(jīng)世致用之材，如南宋的張栻、明朝的王夫之，以及近代的魏源、曾國藩、左宗棠、譚嗣同、蔡鍔、陳天華等，都是書院的杰出學子。

岳麓書院不僅是一所教育機構，更是一個文化傳播的重要載體。南宋時期，著名理學家朱熹曾在此講學督課，促進了理學中閩學與湖湘學的交融匯合。清末，梁啟超在書院的影響下，參與創(chuàng)立了時務學堂，中西并重的教學內(nèi)容，對于傳播新知新學發(fā)揮了重要作用。

岳麓書院位居“四大書院”之首，也是其中唯一延續(xù)至今的書院，千年以來一直鐘聲悠揚、書聲瑯瑯�，F(xiàn)在，岳麓書院仍然是湖南大學重要的文化研究基地，繼續(xù)書寫著屬于它的傳奇。

麓山寺依山勢而建，殿宇不多，卻有一番巍峨壯觀之相。山門上“古麓山寺”四字是唐代李邕所書，山門兩側的對聯(lián)“漢魏最初名勝，湖湘第一道場”，彰顯了麓山寺不凡的歷史地位。

云麓宮始建于明代，幾經(jīng)戰(zhàn)火摧毀，又不斷修葺重建，是長沙地區(qū)最具仙風道骨的地方。宮前右側有一棵700多年的銀杏，樹枝丫中夾有一口大鐘，其聲激揚，似“歸來”之音，故得名。

蔡鍔的一生雖短，卻干了兩件大事：一件是辛亥革命時在云南領導新軍起義推翻了清朝統(tǒng)治，另一件是四年后組織反對袁世凱稱帝的護國軍起義。

蔡鍔終其一生，都在為革命而奮斗，孫中山稱贊他為：“平生慷慨班都護，萬里間關馬伏波�！彼�臨終囑咐四事，卻無一私事，如此大義，怎不令人動容。

岳麓山上，還有兩塊并不十分顯眼的石碑，一塊是長沙會戰(zhàn)碑，一塊是抗日陣亡將士紀念碑，石碑雖不起眼，映照的卻是抗戰(zhàn)期間那段悲壯山河的歷史。

長沙會戰(zhàn)期間，一代抗日名將薛岳，面對來勢洶洶的日寇，他立下生死狀，將第九戰(zhàn)區(qū)指揮部設在岳麓山上，營級以上軍官紛紛將指揮所前移，將無貪生之念，士有必死之心，全軍同仇敵愾。

薛岳用其獨創(chuàng)的“天爐戰(zhàn)法”，兵分三路且戰(zhàn)且退，逐步將日軍引入決戰(zhàn)圈，繼而三面合圍予以痛殲，先后殲滅日軍共計11萬余人。每每回望此段歷史，都不禁讓人熱血沸騰！熱淚盈眶！

青山有幸埋英烈，浩氣長存佑華夏。據(jù)統(tǒng)計，岳麓山上長眠著70余位辛亥先烈，以及成百上千的抗戰(zhàn)英雄，他們的忠魂必將與山上的翠柏蒼松一道，化作岳麓山最為莊嚴的風景。

岳麓山，這座見證了中國從舊社會走向新時代的山峰，以其獨特的方式，向來訪者展示著中華民族文化的廣度、歷史的深度、英雄的高度。這里的一草一木，一物一景，仿佛都在訴說著它所見證的歷史、聽聞的故事。

江山留勝跡，我輩復登臨。爬岳麓山，就像是在讀一本書，有人讀到了自然旖旎，有人讀到了歷史興衰，也有人讀到了文化變遷，還有人讀到了壯士悲歌......

所以，我的朋友，岳麓這座山，你讀懂了嗎？