福建龍巖是客家文化的發(fā)祥地之一,當?shù)氐乃痉ㄐ姓M織和人民調(diào)解員們,將優(yōu)秀的客家文化融入人民調(diào)解工作當中。通過客家家訓,投豆評理等方式,巧妙地化解了矛盾糾紛。調(diào)解有一套《“楓”展紅旗如畫》系列節(jié)目,我們來了解龍巖的“客家楓橋”。 鄰里因噪音問題起糾紛 阿華和老李是龍巖湖坑鎮(zhèn)的一對鄰居。前段時間,老李在兩家之間建了一間烤煙房,因為風扇外機噪音大,引起阿華一家的不滿。 阿華希望烤煙房能夠換個位置。 調(diào)解員巧用客家祖訓和風俗 化解糾紛 了解完相關(guān)情況后,湖坑司法所所長吳慶華組織雙方來到客家土樓的家風樓進行調(diào)解。 阿華的妻子堅持要求老李把烤煙房搬走,調(diào)解陷入僵局。吳慶華所長結(jié)合當?shù)乜图椅幕?/span>,請來了振成樓的樓主林日耕,當?shù)厝艘灿H切地稱呼他為“阿耕”叔。 阿耕叔建議雙方遵從客家人關(guān)于鄰里和睦的家訓。 阿華一家同意對方先進行整改。隨后,阿耕叔也從土樓的調(diào)解文化,引導雙方在遇到糾紛時應(yīng)該如何冷靜處理。 此時,老李和阿華都從心里意識到了鄰里和睦的重要,互相致歉。 客家家訓是客家人幾百年來的經(jīng)驗總結(jié)和智慧結(jié)晶,客家文化不僅有蘊含客家人生活方式、精神價值,還有體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的家規(guī)家訓。在化解矛盾促進和諧中,調(diào)解員們注重發(fā)揮客家文化的熏陶作用,引導人們明辨是非、修德自律。 曉以法律法規(guī),述以祖訓大義。龍巖將客家家訓貫穿調(diào)解始終,實現(xiàn)情與法結(jié)合,柔性化解矛盾糾紛。 親戚因菜地劃界不清起爭執(zhí) 長汀是歷史上客家人聚居最有代表性的城市之一,在這里客家文化得到了傳承和發(fā)揚。在長汀縣濯田鎮(zhèn),調(diào)解員們用“投豆”評理的方式,調(diào)解一起糾紛。 長汀縣濯田鎮(zhèn)水頭村的阿芳和阿玲因為菜地劃界不清,起了爭執(zhí)。 傳承發(fā)展“投豆”家風 助力糾紛化解 自古以來,賴氏家族傳承著“投豆”家風,即在年終歲守時,用投豆的方式對自己一年來在品德修養(yǎng)方面,進行自我評價。經(jīng)過傳承和發(fā)展,賴氏家族也用“投豆”來當做評理的方法,化解族群之間和叔伯姐妹之間的矛盾。 水頭村宗祠保護協(xié)會會長賴觀亮召集村里的長輩們來到賴氏“司馬第”進行投豆,正廳的桌子上擺放著兩個碗和一袋紅豆,一個碗代表當事一方,紅豆代表大家的建議,經(jīng)過投豆,誰的碗里豆子多,就代表誰更占理。 經(jīng)投豆,阿玲豆子更多,代表大家認可菜地是歸她使用。 用家風自我約束 好品質(zhì)代代傳承 濯田鎮(zhèn)水頭村的“投豆”家風源于清代嘉慶年間,相傳當?shù)匾晃幻匈囌У母簧炭匆娖腿嗽跁窦t豆和黑豆時,從中受到啟發(fā),創(chuàng)立了“投豆”家風,借以告誡子孫勤勞簡樸,勤奮攻讀,睦鄰和相,貢獻于民。 投豆的內(nèi)容包括愛國愛鄉(xiāng),遵紀守法,忠實誠信等十一項內(nèi)容,水頭村年滿十八歲的村民才能對自己進行投豆。 憑著這種持久的家教約束,不斷完善自我的方法激勵自己,水頭村賴氏子孫勤懇努力,也將投豆的家風一代代傳承下來。 每年一定要參加,自己也要反省自己,對以后生活工作都有很大的幫助,另外就是有出現(xiàn)矛盾難以解決的,就通過投豆這種方式來解決。 投豆的家風剛好跟人民調(diào)解很契合,我們對其進行引導和規(guī)范,投豆評理的時候,鎮(zhèn)里面或者村里面的調(diào)解員要在場,要詢問當事人意愿,調(diào)解完以后,小事可以口頭協(xié)議達成,如果是權(quán)利歸屬比較大的糾紛,就要他們在村調(diào)委會,或者司法所的組織下寫一個協(xié)議書。 傳承了投豆家風的同時,又加以規(guī)范,濯田鎮(zhèn)司法所用實踐創(chuàng)新和發(fā)展了客家楓橋。 積極探索“楓橋經(jīng)驗”本土化,將客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民調(diào)解工作,打造“客家楓橋”品牌,是新時代“楓橋經(jīng)驗”與傳統(tǒng)文化民俗有機融合的新成果,也是當?shù)厝罕娮灾蔚男隆皸鳌鄙小?/span>
·請注意語言文明,尊重網(wǎng)絡(luò)道德,并承擔一切因您的行為而直接或間接引起的法律責任。
·長沙社區(qū)通管理員有權(quán)保留或刪除其管轄留言中的任意非法內(nèi)容。