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烤煙房噪音問題讓多年鄰里起爭(zhēng)執(zhí) 他們巧用客家家訓(xùn)化解矛盾
網(wǎng)址:www.blackcollegiateintl.com 編輯:長(zhǎng)沙社區(qū)通 時(shí)間:2023-10-03

福建龍巖是客家文化的發(fā)祥地之一,當(dāng)?shù)氐乃痉ㄐ姓M織和人民調(diào)解員們,將優(yōu)秀的客家文化融入人民調(diào)解工作當(dāng)中。通過客家家訓(xùn),投豆評(píng)理等方式,巧妙地化解了矛盾糾紛。調(diào)解有一套《“楓”展紅旗如畫》系列節(jié)目,我們來了解龍巖的“客家楓橋”。



鄰里因噪音問題起糾紛

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阿華和老李是龍巖湖坑鎮(zhèn)的一對(duì)鄰居。前段時(shí)間,老李在兩家之間建了一間烤煙房,因?yàn)?span style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important; color: rgb(247, 150, 70); visibility: visible;">風(fēng)扇外機(jī)噪音大,引起阿華一家的不滿。


阿華的妻子

一直響,一直吵到我們,我就很生氣,就拿磚頭砸他的機(jī)器。

阿華妻子把磚頭從樓上扔下來,還來砸我的機(jī)子。
老李
阿華

鼓風(fēng)機(jī)的聲音一直吹,我小孩是在二樓的房間,距離太近。


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阿華希望烤煙房能夠換個(gè)位置。


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調(diào)解員巧用客家祖訓(xùn)和風(fēng)俗

化解糾紛

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了解完相關(guān)情況后,湖坑司法所所長(zhǎng)吳慶華組織雙方來到客家土樓的家風(fēng)樓進(jìn)行調(diào)解。


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阿華的妻子堅(jiān)持要求老李把烤煙房搬走,調(diào)解陷入僵局。吳慶華所長(zhǎng)結(jié)合當(dāng)?shù)乜图椅幕?/span>,請(qǐng)來了振成樓的樓主林日耕,當(dāng)?shù)厝艘灿H切地稱呼他為“阿耕”叔。


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阿耕叔建議雙方遵從客家人關(guān)于鄰里和睦的家訓(xùn)。


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阿華一家同意對(duì)方先進(jìn)行整改。隨后,阿耕叔也從土樓的調(diào)解文化,引導(dǎo)雙方在遇到糾紛時(shí)應(yīng)該如何冷靜處理。


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此時(shí),老李和阿華都從心里意識(shí)到了鄰里和睦的重要,互相致歉。


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客家家訓(xùn)是客家人幾百年來的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧結(jié)晶,客家文化不僅有蘊(yùn)含客家人生活方式、精神價(jià)值,還有體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的家規(guī)家訓(xùn)。在化解矛盾促進(jìn)和諧中,調(diào)解員們注重發(fā)揮客家文化的熏陶作用,引導(dǎo)人們明辨是非、修德自律


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曉以法律法規(guī),述以祖訓(xùn)大義。龍巖將客家家訓(xùn)貫穿調(diào)解始終,實(shí)現(xiàn)情與法結(jié)合,柔性化解矛盾糾紛


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親戚因菜地劃界不清起爭(zhēng)執(zhí)

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長(zhǎng)汀是歷史上客家人聚居最有代表性的城市之一,在這里客家文化得到了傳承和發(fā)揚(yáng)。在長(zhǎng)汀縣濯田鎮(zhèn),調(diào)解員們用“投豆”評(píng)理的方式,調(diào)解一起糾紛。


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長(zhǎng)汀縣濯田鎮(zhèn)水頭村的阿芳和阿玲因?yàn)?/span>菜地劃界不清,起了爭(zhēng)執(zhí)。


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傳承發(fā)展“投豆”家風(fēng)

助力糾紛化解

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自古以來,賴氏家族傳承著“投豆”家風(fēng),即在年終歲守時(shí),用投豆的方式對(duì)自己一年來在品德修養(yǎng)方面,進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。經(jīng)過傳承和發(fā)展,賴氏家族也用“投豆”來當(dāng)做評(píng)理的方法,化解族群之間和叔伯姐妹之間的矛盾。


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水頭村宗祠保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)賴觀亮召集村里的長(zhǎng)輩們來到賴氏“司馬第”進(jìn)行投豆,正廳的桌子上擺放著兩個(gè)碗和一袋紅豆,一個(gè)碗代表當(dāng)事一方,紅豆代表大家的建議,經(jīng)過投豆,誰的碗里豆子多,就代表誰更占理。


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經(jīng)投豆,阿玲豆子更多,代表大家認(rèn)可菜地是歸她使用。


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用家風(fēng)自我約束

好品質(zhì)代代傳承

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濯田鎮(zhèn)水頭村的“投豆”家風(fēng)源于清代嘉慶年間,相傳當(dāng)?shù)匾晃幻匈囌У母簧炭匆娖腿嗽跁窦t豆和黑豆時(shí),從中受到啟發(fā),創(chuàng)立了“投豆”家風(fēng),借以告誡子孫勤勞簡(jiǎn)樸,勤奮攻讀,睦鄰和相,貢獻(xiàn)于民。


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投豆的內(nèi)容包括愛國(guó)愛鄉(xiāng),遵紀(jì)守法,忠實(shí)誠(chéng)信等十一項(xiàng)內(nèi)容,水頭村年滿十八歲的村民才能對(duì)自己進(jìn)行投豆。


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憑著這種持久的家教約束,不斷完善自我的方法激勵(lì)自己,水頭村賴氏子孫勤懇努力,也將投豆的家風(fēng)一代代傳承下來。


賴觀亮 水頭村宗祠保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)

每年一定要參加,自己也要反省自己,對(duì)以后生活工作都有很大的幫助,另外就是有出現(xiàn)矛盾難以解決的,就通過投豆這種方式來解決。

許興龍 濯田鎮(zhèn)司法所所長(zhǎng)

投豆的家風(fēng)剛好跟人民調(diào)解很契合,我們對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范,投豆評(píng)理的時(shí)候,鎮(zhèn)里面或者村里面的調(diào)解員要在場(chǎng),要詢問當(dāng)事人意愿,調(diào)解完以后,小事可以口頭協(xié)議達(dá)成,如果是權(quán)利歸屬比較大的糾紛,就要他們?cè)诖逭{(diào)委會(huì),或者司法所的組織下寫一個(gè)協(xié)議書


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傳承了投豆家風(fēng)的同時(shí),又加以規(guī)范,濯田鎮(zhèn)司法所用實(shí)踐創(chuàng)新和發(fā)展了客家楓橋


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積極探索“楓橋經(jīng)驗(yàn)”本土化,將客家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人民調(diào)解工作,打造“客家楓橋”品牌,是新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”與傳統(tǒng)文化民俗有機(jī)融合的新成果,也是當(dāng)?shù)厝罕娮灾蔚男隆皸鳌鄙小?/span>



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