只為百年后

能和故去的丈夫兒子合葬

哪曾料到

兒媳婦竟封了墓穴、抹了墓碑

這誰受得了啊！

王老太的丈夫、大兒子早年去世。為了能讓王老太百年后與他們合葬，小兒子一家購置了一塊三穴墓地，其中一空穴留給王老太日后落葬，并在墓碑上刻好了名字。

某年冬至，王老太掃墓時發(fā)現(xiàn)，空置的墓穴竟被人用水泥封了，墓碑上的名字也被抹去。經(jīng)墓地管理處核實，發(fā)現(xiàn)居然是小兒媳胡某所為。

原來，婆媳兩人早年曾因動遷利益分割問題心生嫌隙，心有埋怨的小兒媳便選擇以這樣的方式“出氣”。得知此事后，王老太心思郁積、茶飯不思，精神上受到嚴重傷害，遂向上海市浦東新區(qū)人民法院提起訴訟。

法院經(jīng)審理認為，購墓、立碑等行為系民間習俗，符合公序良俗，應予法律保護。因該墓為三穴墓地，且原墓碑文字已清楚表明系原告王老太及丈夫、大兒子的合葬墓地，所以，墓地的使用人和用途均是特定的，具有排他性。盡管王老太尚健在，但在一般情況下，不能隨意變動這種特定性。被告胡某的行為已經(jīng)構(gòu)成對王老太享有的墓地使用權(quán)的侵害，應當依法承擔民事責任，將墓地恢復原狀。

同時，墓地的使用權(quán)還具有特定人格象征意義。胡某的行為明顯侵犯了王老太的精神利益，故法院酌定其賠償王老太精神損害撫慰金5000元。

法院判決后，雙方均未上訴，案件目前已生效。

子女在父母亡故后應當妥善安葬、安置父母的遺體或骨灰，這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法定贍養(yǎng)義務的延伸。

子女在父母亡故后，為父母購置墓地（包括為健在的父母一方留作合葬的墓穴），其目的是通過公墓內(nèi)的墓地等妥當場所，長久穩(wěn)妥地安置父母的骨灰，以方便今后祭祀、悼念。因此，購墓、立碑等行為作為一種民間習俗，符合我國傳統(tǒng)倫理的一般觀念，也符合社會主義道德，可以納入《中華人民共和國民法典》規(guī)定的民事活動應當遵守的公序良俗的范疇。

因該墓為三穴墓地，原墓碑文字已清楚表明案涉墓地的使用人是王老太及其丈夫、大兒子。上述使用人、用途均是特定的，一般情況下即具有排他性，小兒媳無權(quán)擅自處置。

墓地、墓碑系一種特定物，具有特定的人格象征意義，其使用權(quán)也有其特殊性。在相關(guān)使用權(quán)利益中，既有用于安置死者骨灰等具體的使用價值，具有一定的財產(chǎn)性利益，也有生者祭祀、悼念已故親人等精神慰藉方面的用途，含有強烈的情感因素。同時，本案當中的合葬墓地，更蘊含了在世者希望百年后能與配偶、子女合葬在一起的美好愿望。顯然，本案中胡某的行為，侵害了王老太對配偶、子女的情感利益，造成了較為嚴重的精神損害，故應當承擔精神損害賠償責任。 

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