鼓，中國(guó)最古老的樂(lè)器之一。

在貴州省雷山縣西江千戶苗寨，每12年舉行一次鼓藏節(jié)。

鼓藏節(jié)，又名祭祖節(jié)。在這樣一個(gè)祭祖跟祈福的日子里，人們載歌載舞，吹響蘆笙，祈求富裕安康。

鼓藏節(jié)所使用的鼓是流行于中國(guó)南方地區(qū)的銅鼓。銅鼓最初由炊具演化而來(lái)，作為樂(lè)器、禮器和統(tǒng)治權(quán)力的象征，廣泛滲入到中國(guó)南方社會(huì)生活的方方面面。

廣西南丹白褲瑤在每年春節(jié)時(shí)都要跳銅鼓舞，并吟唱《銅鼓歌》。

跳銅鼓舞的習(xí)俗在壯族同樣存在。人們相信只要鼓聲不止，就會(huì)一直福澤子孫。

王學(xué)斌

中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）

文史教研部教授

這些鼓雖然形式不同、材質(zhì)不同、做工不同、歷史起源不同，但都是表達(dá)各個(gè)民族共同的愿景。天人合一，能夠風(fēng)調(diào)雨順，能夠表達(dá)一種情緒，是人類(lèi)智慧的一種延伸。

西安鼓樂(lè)是“中國(guó)古代音樂(lè)的活化石”，名為鼓樂(lè)，卻不止鼓一種樂(lè)器。由于演出人數(shù)眾多，西安鼓樂(lè)又被稱(chēng)為“古代的交響樂(lè)”。

西安鼓樂(lè)最初是唐朝的宮廷樂(lè)曲，安史之亂時(shí)流入民間。如今，西安鼓樂(lè)以鼓為引領(lǐng)，將不同民族的樂(lè)器交融在一起，碰撞出耀眼的火花。

中國(guó)的鼓種類(lèi)數(shù)量眾多，從古至今，由北到南，各民族的鼓類(lèi)樂(lè)器琳瑯滿目，彩麗競(jìng)繁。

朝鮮族長(zhǎng)鼓舞民族色彩濃郁，典雅飄逸，編織著絢麗多姿的浪漫。

藏族鼓蘊(yùn)含古老而神秘的色彩，踏地舞天，壯我河山。

新疆的手鼓在維吾爾語(yǔ)中為“達(dá)卜”或“達(dá)甫”，距今有三千多年的歷史。伴著鼓點(diǎn)的節(jié)奏、律動(dòng)，人們邊歌邊舞。手鼓以濃厚熱烈的西域風(fēng)情，唱響豐厚悠長(zhǎng)的民族底蘊(yùn)。

用黃泥制鼓，是瑤族代代相傳的獨(dú)特技藝。瑤族人發(fā)現(xiàn)，將黃泥覆蓋在鼓面上，能夠改變鼓皮的厚度與松緊，達(dá)到調(diào)整音高和統(tǒng)一音色的效果，使鼓聲更加洪亮、動(dòng)聽(tīng)，并且傳播得更遠(yuǎn)。

黃帝被稱(chēng)為中華民族的人文初祖。在每年舉行的祭祀大典上，都擊鼓34下，象征著全國(guó)34個(gè)省、自治區(qū)、直轄市、特別行政區(qū)及海外中華兒女崇敬初祖的共同心聲，表達(dá)出全體中華兒女團(tuán)結(jié)一心，共創(chuàng)偉業(yè)的美好愿景。

絳州鼓樂(lè)歷史悠久，傳承千載而歷久彌新。《老鼠娶親》是絳州鼓樂(lè)的著名曲目，表演者不僅要以高超的演奏技巧傳遞復(fù)雜的情感，還要用豐富細(xì)膩的表情表達(dá)故事情節(jié)，真正實(shí)現(xiàn)了技巧性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一。

在中華民族博物館內(nèi)收藏著一座造型奇特的雕塑，名為“鼓舞中華”。它以一面大鼓為底座，上面雕刻著各民族人民演奏樂(lè)器的情景。五十六個(gè)民族在鼓面上擊鼓跳舞，“鼓”與“舞”相互交織，各美其美，美美與共，展現(xiàn)出當(dāng)今中華民族空前的大團(tuán)結(jié)與走向偉大復(fù)興的自豪和自信。

鼓是精神的象征，舞是力量的表現(xiàn)。2024年春天，一首《鼓舞龍騰》拉開(kāi)了春晚的序幕。天地之音，鼓鳴盛世，人同心，鼓同聲。這激越的鼓點(diǎn)穿越千山萬(wàn)水，激蕩中華大地！