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盧溝橋事變爆發(fā)后,廣州、武漢相繼淪陷,大批文化人輾轉(zhuǎn)千里,會(huì)聚于桂林。他們以筆為槍,以紙為陣,讓桂林在烽火中崛起為一座抗戰(zhàn)文化城。這是中國(guó)抗戰(zhàn)史上最獨(dú)特的戰(zhàn)場(chǎng)。
在這座用文化筑起防線的城市里,有一個(gè)身影格外令人動(dòng)容——他就是作家艾蕪。
1939年1月下旬的一天,艾蕪攜全家擠在湘桂鐵路的難民列車(chē)上,穿越硝煙彌漫的崇山峻嶺,終于抵達(dá)桂林。初到此處,他便匆匆趕往太平路12號(hào)的救亡日?qǐng)?bào)社。在友人的幫助下,艾蕪一家暫時(shí)在報(bào)社安頓下來(lái)。
當(dāng)時(shí)的桂林城里,文人墨客的生存境況格外艱難,艾蕪也不例外。面對(duì)生活重壓,艾蕪不得不夜以繼日地伏案疾書(shū)。在桂林的5年里,他幾乎將所有時(shí)間都獻(xiàn)給了寫(xiě)作,敵機(jī)的轟炸從未讓他停筆。
文豐義
八路軍駐桂林辦事處紀(jì)念館 副館長(zhǎng)
艾蕪每天身上披著一個(gè)布袋,同時(shí)要拿個(gè)小板凳,飛機(jī)轟炸的時(shí)候,馬上進(jìn)入巖洞里面。進(jìn)入巖洞里面,也是坐著小板凳不斷地寫(xiě),心無(wú)旁騖。
當(dāng)艾蕪的筆在防空洞里書(shū)寫(xiě)著民族的覺(jué)醒,另一場(chǎng)文化的突圍正在榕蔭路上演。
1939年,在廣西大學(xué)校長(zhǎng)、廣西戲劇改進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬君武的邀請(qǐng)下,戲劇大師歐陽(yáng)予倩攜全家踏上桂林這片熱土。
1940年3月,廣西省立藝術(shù)館成立,歐陽(yáng)予倩被任命為館長(zhǎng)兼戲劇部主任,并主持建設(shè)了廣西藝術(shù)館劇場(chǎng),在此舉辦了中國(guó)戲劇史上一次空前的盛會(huì)——西南戲劇展覽會(huì)。
這是歐陽(yáng)予倩在號(hào)召舉辦西南劇展之前,致各地同志的一封信。信中提到:抗戰(zhàn)以來(lái),中國(guó)的戲劇工作者承繼著數(shù)十年來(lái)優(yōu)良的革命傳統(tǒng),熱烈地響應(yīng)了神圣的號(hào)召。用我們的武器——戲劇藝術(shù),積極而毫無(wú)保留地參加了全民族的英勇戰(zhàn)爭(zhēng)。
這封書(shū)信一經(jīng)發(fā)出,立即在戲劇界引起強(qiáng)烈共鳴。來(lái)自桂、粵、湘、川、滇、閩、贛、鄂八省的戲劇團(tuán)隊(duì)相繼奔赴桂林。
歐陽(yáng)維
歐陽(yáng)予倩外孫
當(dāng)時(shí)是非常艱苦,首先是各個(gè)劇團(tuán)從各個(gè)戰(zhàn)區(qū)來(lái)不容易,沒(méi)有路費(fèi),他們自己湊的,有的是走過(guò)來(lái)的。
1944年2月15日上午,劇展在廣西省立藝術(shù)館隆重開(kāi)幕。場(chǎng)外鞭炮齊鳴,市中心聳立起四座五彩繽紛的牌樓,街道上到處貼上了劇展的海報(bào),好像過(guò)節(jié)一樣。
在隨后的3個(gè)月中,西南劇展演出不斷,廣大戲劇工作者以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的戲劇形式,借古喻今,揭露了日本侵略者的罪惡行徑,也謳歌了中國(guó)軍民積極抗日的英雄業(yè)績(jī),宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義思想,喚起了廣大民眾的抗戰(zhàn)熱情。
然而,西南劇展高漲的氣氛,很快就被日軍的炮聲打破。
這年6月的一天,廣西省立桂林圖書(shū)館辦公室,響起了一陣急促的電話鈴聲,電話是廣西省教育廳打來(lái)的。原來(lái),國(guó)民黨軍正在衡陽(yáng)與日軍激戰(zhàn),如果衡陽(yáng)失守,日軍勢(shì)必會(huì)南下直逼軍事重鎮(zhèn)桂林,教育廳命圖書(shū)館立即清點(diǎn)圖書(shū),做好疏散準(zhǔn)備。
危急存亡之際,代館長(zhǎng)黃遠(yuǎn)智決定進(jìn)行大轉(zhuǎn)移。他讓館員們拆掉書(shū)架,做成書(shū)箱。每個(gè)書(shū)箱都裝得滿滿當(dāng)當(dāng),近30萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)打包好了,但黃遠(yuǎn)智辛苦找來(lái)的6條小船卻只能裝下四分之一。館員們不得不做出取舍,把古籍、方志、地方文獻(xiàn)7萬(wàn)多冊(cè)搬上了船。
戰(zhàn)亂危局,前途未卜。船隊(duì)沿著擁擠的漓江順流而下,前往下游的昭平縣。在昭平縣富裕村,館員們找到一所小學(xué)暫放圖書(shū),之后又聽(tīng)說(shuō)日軍有進(jìn)犯昭平之勢(shì),就把圖書(shū)轉(zhuǎn)移到了更為偏僻的裕禮村。
曹旻
廣西壯族自治區(qū)桂林圖書(shū)館 副館長(zhǎng)
形勢(shì)逐漸緊張,和當(dāng)局失去聯(lián)系,就完全沒(méi)有經(jīng)費(fèi)了。館員都沒(méi)有想要賣(mài)書(shū),他都不會(huì)往這方面想。
“守藏之責(zé),重于守土。”這八字凝成的誓言,支撐著這群桂林讀書(shū)人度過(guò)了最黑暗的歲月。為了生存,這群讀書(shū)人學(xué)著做起了小生意,宰牛賣(mài)肉、修鞋補(bǔ)衣,苦苦堅(jiān)持了一年多?箲(zhàn)勝利的消息傳來(lái)時(shí),這些守護(hù)者們緊緊抱住書(shū)箱痛哭,經(jīng)過(guò)300多個(gè)日夜的煎熬,終于等到了黎明。
戰(zhàn)后的桂林古城滿目瘡痍,九成以上的建筑毀于戰(zhàn)火。當(dāng)初沒(méi)有被轉(zhuǎn)移出來(lái)的圖書(shū),已全部成為了灰燼。但13位館員用生命守護(hù)的圖書(shū),卻沒(méi)有一本遺失,7萬(wàn)多冊(cè)書(shū)完好地回到桂林。
這7萬(wàn)多冊(cè)完好歸來(lái)的典籍,每一冊(cè)都被鄭重蓋上了劫后存書(shū)的藍(lán)色印章。這抹藍(lán)色,是焚城烈焰中不滅的文明星火;這方印記,是中華文脈最驕傲的勛章。
從戰(zhàn)火紛飛的年代到和平發(fā)展的今天,桂林的文化品格始終如一,既守護(hù)著歷史的記憶,又孕育著時(shí)代的創(chuàng)新。這座城市見(jiàn)證了中華民族在危難時(shí)刻迸發(fā)出的文化力量,也詮釋著文明薪火代代相傳的永恒真諦。
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