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威廉·戈?duì)柖。?william golding, 1911~ 1994)英國小說家。生于英格蘭康沃爾郡一個知識分子家庭,自小愛好文學(xué)。 1930年遵父命入牛津大學(xué)學(xué)習(xí)自然科學(xué),兩年后轉(zhuǎn)攻文學(xué)。1934年發(fā)表了處女作——一本包括 29首小詩的詩集(麥克米倫當(dāng)代詩叢之一)。1935年畢業(yè)于牛津大學(xué),獲文學(xué)士學(xué)位,此后在一家小劇團(tuán)里當(dāng)過編導(dǎo)和演員。 194o年參加皇家海軍,親身投入了當(dāng)時的戰(zhàn)爭。 1945年退役,到學(xué)校教授英國文學(xué),并堅(jiān)持業(yè)余寫作。1954年發(fā)表了長篇小說《蠅王》,獲得巨大的聲譽(yù)。1955年成為皇家文學(xué)會成員。1961年獲牛津大學(xué)文學(xué)碩士學(xué)位,同年辭去教職,專門從事寫作。 戈?duì)柖∈莻多產(chǎn)作家,繼《蠅王》之后,他發(fā)表的長篇小說有《繼承者》(1955)、《品契·馬。1956)、《自由墮落》(1959)、《塔尖》(1964)、《金字塔》(1967)、《看得見的黑暗》(1979)、《航程祭典》(1980)、《紙人》(1984)、《近方位)(1987)、《巧語》(1995)等。其中《航行祭典》獲布克·麥克內(nèi)爾圖書獎。此外,他還寫過劇本、散文和短篇小說,并于1982 年出版了文學(xué)評論集《活動的靶子》。 戈?duì)柖≡谖鞣奖环Q為“寓言編撰家”,他運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義的敘述方法編寫寓言神話,承襲西方倫理學(xué)的傳統(tǒng),著力表現(xiàn)“人心的黑暗”這一主題,表現(xiàn)出作家對人類未來的關(guān)切。由于他的小說“具有清晰的現(xiàn)實(shí)主義敘述技巧以及虛構(gòu)故事的多樣性與普遍性,闡述了今日世界人類的狀況”,1983年獲諾貝爾文學(xué)獎。 “蠅王”即蒼蠅之王,源于希伯萊語baalzebub,在《圣經(jīng)》中“baal”被當(dāng)作“萬惡之首”,在英語中,“蠅王”是污穢物之王,也是丑惡靈魂的同義詞。 在這部作品中,戈?duì)柖∮盟赜械某了寂c冷靜挖掘著人類千百年來從未停止過的互相殘殺的根源,是一部揭示人性惡的現(xiàn)代版寓言。故事設(shè)置了人的原善與原惡、人性與獸性、理性與非理性、文明與野蠻等一系列矛盾沖突,沖突的結(jié)果令人信服地展現(xiàn)出文明、理性的脆弱性和追求民主法治秩序的難度,說明了人類走向?qū)V埔,奔向民主社會難的道理。在欲望和野蠻面前,人類文明為何顯得如此草包如此不堪一擊?這正是《蠅王》的思考之所在。