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南史
卷三十三 列傳第二十三
○范泰(子曄) 荀伯子(族子萬(wàn)秋) 徐廣(郗紹 廣兄子豁) 鄭鮮之 裴松之 (孫昭明 曾孫子野) 何承天 (曾孫遜) 范泰,字伯倫,順陽(yáng)人也。祖汪,晉安北將軍,徐、兗二州刺史。父寧,豫章太守。并有名前代。 泰初為太學(xué)博士,外弟荊州刺史王忱請(qǐng)為天門(mén)太守。忱嗜酒,醉輒累旬,及醒則儼然端肅。泰陳酒既傷生,所宜深誡,其言甚切。忱嗟嘆久之,曰:“見(jiàn)規(guī)者眾,未有若此者也!被騿(wèn)忱,范泰何如謝邈,忱曰:“茂度漫!庇謫(wèn)何如殷覬,忱曰:“伯道易!背莱S幸饬⒐Γ^泰曰:“今城池既立,軍甲亦充,將欲掃除中原,以申宿昔之志。伯道意銳,當(dāng)令擁戈前驅(qū);以君持重,欲相委留事,何如?”泰曰:“百年逋寇,前賢挫屈者多矣,功名雖貴,鄙生所不敢謀!睍(huì)忱病卒,召泰為驃騎諮議參軍,遷中書(shū)郎。時(shí)會(huì)稽世子元顯專(zhuān)權(quán),內(nèi)外百官請(qǐng)假,不復(fù)表聞,唯簽元顯而已。泰言以為非宜,元顯不納。以父憂(yōu)去職,襲爵遂鄉(xiāng)侯。 桓玄輔晉,使御史中丞祖臺(tái)之,奏泰及前司徒左長(zhǎng)史王淮之、輔國(guó)將軍司馬珣之,并居喪無(wú)禮,泰坐廢,徙丹徒。宋武帝義旗建,累遷黃門(mén)侍郎、御史中丞。坐議殷祠事謬,白衣領(lǐng)職。出為東陽(yáng)太守。歷侍中,度支尚書(shū)。時(shí)仆射陳郡謝混后進(jìn)知名,武帝嘗從容問(wèn)混:“泰名輩誰(shuí)比?”對(duì)曰:“王元一流人也!贬銥樘!3,司徒道規(guī)無(wú)子,養(yǎng)文帝。及道規(guī)薨,以兄道憐第二子義慶為嗣。武帝以道規(guī)素愛(ài)文帝,又令居重。及道規(guī)追封南郡公,應(yīng)以先華容縣公賜文帝。泰議以為“禮無(wú)二主”,由是文帝還本屬。后加散騎常侍,為尚書(shū)兼司空,與右仆射袁湛授宋公九錫,隨軍到洛陽(yáng)。武帝還彭城,與泰登城。泰有足疾,特命乘輿。泰好酒,不拘小節(jié),通率任心。雖公坐,笑言不異私室,武帝甚賞愛(ài)之。然短于為政,故不得在政事官。武帝受命,議建國(guó)學(xué),以泰領(lǐng)國(guó)子祭酒,泰上表陳獎(jiǎng)進(jìn)之道。時(shí)學(xué)竟不立。又言事者多以錢(qián)貨減少,國(guó)用不足,欲更造五銖。泰又諫曰: 臣聞為國(guó)拯弊,莫若務(wù)本!鞍傩詹蛔,君孰與足”?未有人貧而國(guó)富,本不足而末有余者也。故囊漏貯中,識(shí)者不吝,反裘負(fù)薪,存毛實(shí)難。王者不言有無(wú),諸侯不說(shuō)多少,食祿之家,不與百姓爭(zhēng)利。故拔葵所以明政,織蒲謂之不仁。是以貴賤有章,職分無(wú)爽。今之所憂(yōu),在農(nóng)人尚寡,倉(cāng)廩未充,轉(zhuǎn)運(yùn)無(wú)已,資食者眾,家無(wú)私積,難以御荒耳。夫貨存貿(mào)易,不在少多,昔日之貴,今者之賤,彼此共之,其揆一也。但令官人均通,則無(wú)患不足。若使必資貨廣以收國(guó)用者,則龜貝之屬,自古所行。尋銅之為器,在用也博矣,鐘律所通者遠(yuǎn),機(jī)衡所揆者大,夏鼎負(fù)《圖》,實(shí)冠眾瑞,晉鐸呈象,亦啟休征。器有要用,則貴賤同資;物有適宜,則家國(guó)共急。今毀必資之器,而為無(wú)施之錢(qián),于貨則功不補(bǔ)勞,在用則君人俱困,校之以實(shí),損多益少。伏愿思可久之道,探欲速之情,弘山海之納,擇芻牧之說(shuō)。 景平初,加位特進(jìn),明年致仕,解國(guó)子祭酒。少帝在位,多諸愆失,泰上封事極諫。少帝雖不能納,亦不加譴。徐羨之、傅亮等與泰素不平,及廬陵王義真、少帝見(jiàn)害,泰謂所親曰:“吾觀古今多矣,未有受遺顧托,而嗣君見(jiàn)殺,賢王嬰戮者也! 元嘉二年,泰表賀元正,并陳旱災(zāi),多所獎(jiǎng)勸。拜表遂輕舟游東陽(yáng),任心行止,不關(guān)朝廷。有司劾奏之,文帝不問(wèn)。時(shí)文帝雖當(dāng)陽(yáng)親覽,而羨之等猶執(zhí)重權(quán),泰復(fù)上表論得失,言及執(zhí)事。諸子禁之,表竟不奏。三年,羨之伏誅,進(jìn)位侍中、左光祿大夫、國(guó)子祭酒,領(lǐng)江夏王師,特進(jìn)如故。上以泰先朝舊臣,恩禮甚重。以有腳疾,宴見(jiàn)之日,特聽(tīng)乘輿到坐。所陳時(shí)事,上每?jī)?yōu)容之。其年秋,旱蝗,又上表言:“有蝗之處,縣官多課人捕之,無(wú)益于枯苗,有傷于殺害。又女人被宥,由來(lái)尚矣,謝晦婦女猶在尚方,匹婦一至,亦能有所感激!睍(shū)奏,上乃原謝晦婦女。時(shí)司徒王弘輔政,泰謂弘曰:“彭城王,帝之次弟,宜征還入朝,共參朝政!焙爰{其言。時(shí)旱災(zāi)未已,加以疾疫,泰又上表有所勸誡。 泰博覽篇籍,好為文章,愛(ài)獎(jiǎng)后生,孜孜無(wú)倦。撰《古今善言》二十四篇及文集傳于世。暮年事佛甚精,于宅西立祇洹精舍。五年卒。初議贈(zèng)開(kāi)府,殷景仁曰:“泰素望不重,不可擬議臺(tái)司。”竟不果。及葬,王弘撫棺哭曰:“君生平重殷鐵,今以此為報(bào)!弊焚(zèng)車(chē)騎將軍,謚曰宣侯。第四子曄最知名。 曄,字蔚宗,母如廁產(chǎn)之,額為磚所傷,故以磚為小字。出繼從伯弘之,后襲封武興縣五等侯。少好學(xué),善為文章,能隸書(shū),曉音律。為秘書(shū)丞,父憂(yōu)去職。服闋,為征南大將軍檀道濟(jì)司馬,領(lǐng)新蔡太守。后為尚書(shū)吏部郎。 元嘉元年,彭城太妃薨,將葬祖夕,僚故并集東府。曄與司徒左西屬王深、及弟司徒祭酒廣,夜中酣飲,開(kāi)北牖聽(tīng)挽歌為樂(lè)。彭城王義康大怒,左遷宣城太守。不得志,乃刪眾家《后漢書(shū)》為一家之作,至于屈伸榮辱之際,未嘗不致意焉。 遷長(zhǎng)沙王義欣鎮(zhèn)軍長(zhǎng)史。兄皓為宜都太守,嫡母隨晧在官亡,報(bào)之以疾,曄不時(shí)奔赴。及行,又?jǐn)y伎妾自隨,為御史中丞劉損所奏。文帝愛(ài)其才,不罪也。服闋,累遷左衛(wèi)將軍、太子詹事。 曄長(zhǎng)不滿(mǎn)七尺,肥黑,禿眉鬢,善彈琵琶,能為新聲。上欲聞之,屢諷以微旨,曄偽若不曉,終不肯為。上嘗宴飲勸適,謂曄曰:“我欲歌,卿可彈!睍夏朔钪。上歌既畢,曄亦止弦。 初,魯國(guó)孔熙先博學(xué)有從橫才志,文史星算,無(wú)不兼善。為員外散騎侍郎,不為時(shí)知,久不得調(diào)。初,熙先父默之為廣州刺史,以贓貨下廷尉,大將軍彭城王義康保持之,故免。及義康被黜,熙先密懷報(bào)效,以曄意志不滿(mǎn),欲引之,無(wú)因進(jìn)說(shuō)。曄甥謝綜雅為曄所知,熙先藉嶺南遺財(cái),家甚富足,乃傾身事綜。始與綜諸弟共博,故為拙行,以物輸之,情意稍款。綜乃引熙先與曄戲,熙先故為不敵,前后輸曄物甚多。曄既利其財(cái)寶,又愛(ài)其文藝,遂與申莫逆之好。熙先始以微言動(dòng)曄,曄不回。曄素有閨庭論議,朝野所知,故門(mén)胄雖華,而國(guó)家不與姻,以此激之曰:“丈人若謂朝廷相待厚者,何故不與丈人婚,為是門(mén)戶(hù)不得邪?人作犬豕相遇,而丈人欲為之死,不亦惑乎?”曄默然不答,其意乃定。 時(shí)曄與沈演之并為上所知待,每被見(jiàn)多同,曄若先至,必待演之;演之先至,常獨(dú)被引,曄又以此為怨。曄累經(jīng)義康府佐,見(jiàn)待素厚,及宣城之授,意好乖離。綜為義康大將軍記室參軍,隨鎮(zhèn)豫章。綜還,申義康意于曄,求解晚隙,復(fù)敦往好。曄既有逆謀,欲探時(shí)旨,乃言于上曰:“臣?xì)v觀前史二漢故事,諸蕃王政以妖詛幸災(zāi),便正大逆之罰。況義康奸心釁跡,彰著遐邇,而至今無(wú)恙,臣竊惑焉。且大梗常存,將成亂階!鄙喜患{。 熙先素善天文,云:“文帝必以非道晏駕,當(dāng)由骨肉相殘。江州應(yīng)出天子。”以為義康當(dāng)之。綜父述亦為義康所遇,綜弟約又是義康女夫,故文帝使綜隨從南上。既為熙先獎(jiǎng)?wù)f,亦有酬報(bào)之心。 廣州人周靈甫有家兵部曲,熙先以六十萬(wàn)錢(qián)與之,使于廣州合兵。靈甫一去不反。大將軍府史仲承祖,義康舊所信念,屢銜命下都,亦潛結(jié)腹心,規(guī)有異志。聞熙先有誠(chéng),密相結(jié)納。丹陽(yáng)尹徐湛之素為義康所愛(ài),雖為舅甥,恩過(guò)子弟,承祖因此結(jié)事湛之,告以密計(jì)。承祖南下,申義康意于蕭思話(huà)及曄,云:“本欲與蕭結(jié)婚,恨始意不果。與范本情不薄,中間相失,傍人為之耳!庇蟹缘廊讼葹榱x康所養(yǎng),粗被知待。又有王國(guó)寺法靜尼出入義康家內(nèi),皆感激舊恩,規(guī)相拯拔,并與熙先往來(lái)。使法略罷道。法略本姓孫,改名景玄,以為臧質(zhì)寧遠(yuǎn)參軍。 熙先善療病兼能診脈,法靜尼妹夫許耀領(lǐng)隊(duì)在臺(tái),宿衛(wèi)殿省,嘗有疾,因法靜尼就熙先乞療得損,因成周旋。熙先以耀膽干,因告逆謀,耀許為內(nèi)應(yīng)。豫章胡藩子遵世與法靜甚款,亦密相酬和。法靜尼南上,熙先遣婢采藻隨之,付以箋書(shū),陳說(shuō)圖讖。法靜還,義康餉熙先銅匕銅鑷袍段棋奩等物。熙先慮事泄,酖采藻殺之。 湛之又謂曄等:“臧質(zhì)見(jiàn)與異常,質(zhì)與蕭思話(huà)款密,二人并受大將軍眷遇,必?zé)o異同,不憂(yōu)兵力不足,但當(dāng)勿失機(jī)耳。”乃備相署置:湛之為撫軍將軍、揚(yáng)州刺史,曄中軍將軍、南徐州刺史,熙先左衛(wèi)將軍。其余皆有選擬。凡素所不善及不附義康者,又有別簿,并入死目。熙先使弟休先豫為檄文,言賊臣趙伯符肆兵犯蹕,禍流儲(chǔ)宰,乃奉戴義康。又以既為大事,宜須義康意旨,乃作義康與湛之書(shū),宣示同黨。 二十二年九月,征北將軍衡陽(yáng)王義季、右將軍南平王鑠出鎮(zhèn),上于虎帳岡祖道。曄等期以其日為亂,許耀侍上,扣刀以目曄,曄不敢視,俄而坐散,差互不得發(fā)。十一月,徐湛之上表告狀,于是悉出檄書(shū)選事及同惡人名手跡。詔收綜等,并皆款服,唯曄不首。上頻使窮詰,乃曰:“熙先茍誣引臣。”熙先聞曄不服,笑謂殿中將軍沈邵之曰:“凡諸處分、符檄書(shū)疏,皆曄所造及改定,云何方作此抵?”上示以曄墨跡,曄乃引罪。明日送曄付廷尉,入獄,然后知為湛之所發(fā)。 熙先望風(fēng)吐款,辭氣不撓,上奇其才,使謂曰:“以卿之才而滯于集書(shū)省,理應(yīng)有異志,此乃我負(fù)卿也!蔽跸扔讵z中上書(shū)陳謝,并陳天文占候,誡上有骨肉相殘之禍,其言深切。曄后與謝綜等得隔壁,遙問(wèn)綜曰:“疑誰(shuí)所告!本C曰:“不知。”曄乃稱(chēng)徐湛之小名曰:“乃是徐僮也。”在獄為詩(shī)曰:“禍福本無(wú)兆,性命歸有極,必至定前期,誰(shuí)能延一息?在生已可知,來(lái)緣忄畫(huà)無(wú)識(shí),好丑共一丘,何足異枉直!豈論東陵上,寧辨首山側(cè)?雖無(wú)嵇生琴,庶同夏侯色。寄言生存子,此路行復(fù)即。”上有白團(tuán)扇甚佳,送曄令書(shū)出詩(shī)賦美句。曄受旨援筆而書(shū)曰:“去白日之照照,襲長(zhǎng)夜之悠悠!鄙涎[凄然。曄本謂入獄便死,而上窮其獄,遂經(jīng)二旬,曄更有生望。獄吏因戲之曰:“外傳詹事或當(dāng)長(zhǎng)系!睍下勚@喜。綜、熙先笑之曰:“詹事嘗共論事,無(wú)不攘袂瞋目,及在西池射堂上,躍馬顧眄,自以為一世之雄,而今擾攘紛紜,畏死乃爾!設(shè)令今時(shí)賜以性命,人臣圖主,何顏可以生存?”曄謂衛(wèi)獄將曰:“惜哉,埋如此人!”將曰:“不忠之人,亦何足惜!睍显唬骸按髮⒀允且! 及將詣市,曄最在前,于獄門(mén)顧謂綜曰:“次第當(dāng)以位邪?”綜曰:“賊帥當(dāng)為先!痹诘勒Z(yǔ)笑,初無(wú)慚恥。至市問(wèn)綜曰:“時(shí)欲至未?”綜曰:“勢(shì)不復(fù)久!睍霞仁,又苦勸綜,綜曰:“此異疾篤,何事強(qiáng)飯!睍霞胰讼ぶ潦,監(jiān)刑職司問(wèn)曰:“須相見(jiàn)不?”曄問(wèn)綜曰:“家人已來(lái),幸得相見(jiàn),將不暫別?”綜曰:“別與不別,亦何所在?來(lái)必當(dāng)號(hào)泣,正足亂人意!睍显唬骸疤(hào)泣何關(guān)人,向見(jiàn)道邊親故相瞻望,吾意故欲相見(jiàn)。”于是呼前。曄妻先撫其子;亓R曄曰:“君不為百歲阿家,不感天子恩遇,身死固不足塞罪,奈何枉殺子孫?”曄干笑,云罪至而已。曄所生母對(duì)泣曰:“主上念汝無(wú)極,汝曾不能感恩,又不念我老,今日奈何!”仍以手擊曄頸及頰。曄妻云:“罪人,阿家莫憶莫念。”妹及妓妾來(lái)別,曄乃悲泣流漣。綜曰:“舅殊不及夏侯色。”曄收淚而已。綜母以子弟自陷逆亂,獨(dú)不出視。曄語(yǔ)綜曰:“姊今不來(lái),勝人多也!睍限D(zhuǎn)醉,子藹亦醉,取地土及果皮以擲曄,呼為別駕數(shù)十聲。曄問(wèn)曰:“汝瞋我邪?”藹曰:“今日何緣復(fù)瞋,但父子同死,不能不悲耳。”曄常謂死為滅,欲著無(wú)鬼論,至是與徐湛之書(shū)“當(dāng)相訟地下”。其繆亂如此。又語(yǔ)人:“寄語(yǔ)何仆射,天下決無(wú)佛鬼,若有靈,自當(dāng)相報(bào)!笔諘霞,樂(lè)器服玩并皆珍麗,妓妾亦盛飾。母住止單陋,唯有二廚盛樵薪。弟子冬無(wú)被,叔父單布衣。 曄及黨與并伏誅,曄時(shí)年四十八。謝綜弟緯徙廣州。藹子魯連,吳興昭公主外孫,請(qǐng)全生命,亦得遠(yuǎn)徙。孝武即位,乃還。 曄性精微,有思致,觸類(lèi)多善,衣裳器服,莫不增損制度,世人皆法學(xué)之。撰《和香方》,其序之曰:“麝本多忌,過(guò)分必害。沉實(shí)易和,盈斤無(wú)傷。零藿虛燥,詹唐黏濕。甘松、蘇合、安息、郁金、奈多、和羅之屬,并被珍于外國(guó),無(wú)取于中土。又棗膏昏鈍,甲煎淺俗,非唯無(wú)助于馨烈,乃當(dāng)彌增于尤疾也!彼韵ひ员阮(lèi)朝士:麝本多忌,比庾仲文;零藿虛燥,比何尚之;詹唐黏濕,比沈演之;棗膏昏鈍,比羊玄保;甲煎淺俗,比徐湛之;甘松蘇合,比慧琳道人;沉實(shí)易和,以自比也。曄獄中與諸生侄書(shū),以自序其略曰: 吾少懶學(xué)問(wèn),年三十許,始有尚耳。自爾以來(lái),轉(zhuǎn)為心化,至于所通處,皆自得之胸懷。常謂情志所托,故當(dāng)以意為主,以文傳意。以意為主,則其旨必見(jiàn);以文傳意,則其辭不流。然后抽其芬芳,振其金石耳。觀古今文人多不全了此處,年少中謝莊最有其分,手筆差易,于文不拘韻故也。吾思乃無(wú)定方,但多公家之言,少于事外遠(yuǎn)致,以此為恨,亦由無(wú)意于文名故也。 本未開(kāi)史書(shū),政恒覺(jué)其不可解耳。既造《后漢》,轉(zhuǎn)得統(tǒng)緒,詳觀古今著述及評(píng)論,殆少可意者。班氏最有高名,既任情無(wú)例,唯志可推耳。博贍可不及之,整理未必愧也。吾雜傳論皆有精意深旨,至于《循吏》以下及《六夷》諸《序論》,筆勢(shì)縱放,實(shí)天下之奇作。其中合者,往往不減《過(guò)秦篇》。嘗共比方班氏所作,非但不愧之而已。欲遍作諸志,《前漢》可有者悉令備,雖事不必多,且使見(jiàn)文得盡。又欲因事就卷內(nèi)發(fā)論,以正一代得失,意復(fù)不果。贊自是吾文杰思,殆無(wú)一字空設(shè),奇變不窮,同合異體,乃自不知所以稱(chēng)之。此書(shū)行,故應(yīng)有賞音者。紀(jì)傳例為舉其大略耳,諸細(xì)意甚多。自古體大而思精,未有此也。恐世人不能盡之,多貴古賤今,所以稱(chēng)情狂言耳。吾于音樂(lè),聽(tīng)功不及自揮,但所精非雅聲為可恨,然至于一絕處,亦復(fù)何異邪。其中體趣,言之不可盡。弦外之意,虛響之音,不知所從而來(lái)。亦嘗以授人,士庶中未有一毫似者,此永不傳矣。吾書(shū)雖小小有意,筆勢(shì)不快,余竟不成就,每愧此名。 曄自序并實(shí),故存之。藹幼而整潔,衣服竟歲未嘗有塵點(diǎn),死時(shí)年二十。曄少時(shí),兄晏常云:“此兒進(jìn)利,終破門(mén)戶(hù)!惫缙溲。 初,何尚之處銓衡,自謂天下無(wú)滯才,及熙先就拘,帝詰尚之曰:“使孔熙先年三十猶作散騎侍郎,那不作賊?”熙先死后,又謂尚之曰:“孔熙先有美才,地胄猶可論,而翳跡仕流,豈非時(shí)匠失乎?”尚之曰:“臣昔謬得待罪選曹,誠(chéng)無(wú)以濯污揚(yáng)清;然君子之有智能,猶鹓鳳之有文采,俟時(shí)而振羽翼,何患不出云霞之上?若熙先必蘊(yùn)文采,自棄于污泥,終無(wú)論矣!鄙显唬骸拔粲辛疾哦挥鲋赫,何嘗不遺恨于后哉!” 荀伯子,潁川潁陰人,晉驃騎將軍羨之孫也。父猗,秘書(shū)郎。伯子少好學(xué),博覽經(jīng)傳,而通率好為雜語(yǔ),遨游閭里,故以此失清途。解褐駙馬都尉、奉朝請(qǐng)、員外散騎侍郎。著作郎徐廣重其才學(xué),舉伯子及王韶之并為佐郎,同撰晉史及著桓玄等傳。 遷尚書(shū)祠部郎。義熙元年,上表稱(chēng):“故太傅鉅平侯羊祜勛參佐命,功盛平吳,而享嗣闕然,蒸嘗莫寄。漢以蕭何元功,故絕世輒紹,愚謂鉅平之封,宜同酂國(guó)。故太尉廣陵公陳淮,黨翼孫秀,禍加淮南,竊饗大國(guó),因罪為利。會(huì)西朝政刑失裁,中興復(fù)因而不奪,今王道惟新,豈可不大判臧否?謂廣陵之國(guó),宜在削除。故太保衛(wèi)瓘本爵菑陽(yáng)縣公,既被橫禍,乃進(jìn)第秩,加贈(zèng)蘭陵,又轉(zhuǎn)江夏。中朝公輔,多非理終,瓘功德不殊,亦無(wú)緣獨(dú)受偏賞。宜復(fù)本封,以正國(guó)章!痹t付門(mén)下。前散騎常侍江夏公衛(wèi)玙及潁川陳茂先各自陳先代勛,不伏貶降。詔皆付門(mén)下,并不施行。 伯子為妻弟謝晦薦達(dá),為尚書(shū)左丞,出補(bǔ)臨川內(nèi)史。車(chē)騎將軍王弘稱(chēng)伯字“沉重不華,有平陽(yáng)侯之風(fēng)”。伯子常自矜藉蔭之美,謂弘曰:“天下膏粱,唯使君與下官耳,宣明之徒,不足數(shù)也!边w散騎常侍,又上表曰:“百官位次,陳留王在零陵王上,臣愚竊以為疑。昔武王克殷,封神農(nóng)后于焦,黃帝后于祝,帝堯后于薊,帝舜后于陳,夏后后于杞,殷后于宋。杞、陳并為列國(guó),而薊、祝、焦無(wú)聞。斯則褒崇所承,優(yōu)于遠(yuǎn)代之顯驗(yàn)也。是以《春秋》次序諸侯,宋居杞、陳之上,考之近代,事亦有征。晉泰始元年,詔賜山陽(yáng)公劉康子弟一人爵關(guān)內(nèi)侯,衛(wèi)公姬署、宋侯孔紹子弟一人駙馬都尉。又泰始三年,太常上言博士劉嘉等議,稱(chēng)衛(wèi)公署于大晉在三恪之?dāng)?shù),應(yīng)降稱(chēng)侯。臣以為零陵王位宜在陳留之上!睆闹。 為御史中丞,蒞職勤恪,有匪躬之稱(chēng)。立朝正色,眾咸憚之。凡所奏劾,莫不深相訶毀,或延及祖禰,示其切直。又頗雜嘲戲,故世人以此非之。補(bǔ)司徒左長(zhǎng)史,卒于東陽(yáng)太守。文集傳于世。 子赤松,為尚書(shū)右丞,以徐湛之黨,為元兇所殺。伯子族弟昶,字茂祖,與伯子絕服,元嘉初,以文義至中書(shū)郎。昶子萬(wàn)秋。 萬(wàn)秋,字元寶,亦用才學(xué)自顯。昶見(jiàn)釋慧琳,謂曰:“昨萬(wàn)秋對(duì)策,欲以相示!贝鹪唬骸按瞬豁毧。若非先見(jiàn)而答,貧道不能為;若先見(jiàn)而答,貧道奴皆能為!标圃唬骸按藢⒉粋赖乱?”答曰:“大德所以不德。”乃相對(duì)笑,竟不看焉。萬(wàn)秋孝武初為晉陵太守,坐于郡立華林閣,置主衣、主書(shū),下獄免。前廢帝末,為御史中丞,卒官。 徐廣,字野人,東莞姑幕人也。父藻,都水使者。兄邈,太子前衛(wèi)率。家世好學(xué),至廣尤精。百家數(shù)術(shù),無(wú)不研覽。家貧,未嘗以產(chǎn)業(yè)為意,妻中山劉謐之女忿之,數(shù)以相讓?zhuān)瑥V終不改。如此十?dāng)?shù)年,家道日弊,遂與廣離。后晉孝武帝以廣博學(xué),除為秘書(shū)郎,校書(shū)秘閣,增置職僚。隆安中,尚書(shū)令王珣舉為祠部郎。李太后崩,廣議服曰:“太皇太后名位既正,體同皇極,理制備盡,情禮彌申!蛾(yáng)秋》之義,母以子貴。既稱(chēng)夫人,禮服從正。故成風(fēng)顯夫人之號(hào),昭公服三年之喪,子于父之所生,體尊義重。且禮祖不厭孫,固宜遂服無(wú)屈。而緣情立制,若嫌明文不存,則疑斯從重。謂應(yīng)同于為祖母后,齊衰三年!睍r(shí)從其議。及會(huì)稽王世子元顯錄尚書(shū),欲使百僚致敬臺(tái)內(nèi),使廣立議,由是內(nèi)外并執(zhí)下官禮,廣常為愧恨。 義熙初,宋武帝使撰《車(chē)服儀注》,仍除鎮(zhèn)軍諮議參軍,領(lǐng)記室,封樂(lè)成縣五等侯。轉(zhuǎn)員外散騎常侍,領(lǐng)著作郎。二年,尚書(shū)奏廣撰成晉史。六年,遷驍騎將軍。時(shí)有風(fēng)雹為災(zāi),廣獻(xiàn)言武帝,多所勸免。又轉(zhuǎn)大司農(nóng),領(lǐng)著作郎,遷秘書(shū)監(jiān)。 初,桓玄篡位,安帝出宮,廣陪列悲慟,哀動(dòng)左右。及武帝受禪,恭帝遜位,廣又哀感,涕泗交流。謝晦見(jiàn)之,謂曰:“徐公將無(wú)小過(guò)!睆V收淚答曰:“身與君不同,君佐命興王,逢千載嘉運(yùn)。身世荷晉德,眷戀故主!币蚋鼩[欷。 永初元年,詔除中散大夫。廣言墳?zāi)乖跁x陵丹徒,又生長(zhǎng)京口,息道玄忝宰此邑,乞隨之官,歸終桑梓。許之,贈(zèng)賜甚厚。性好讀書(shū),年過(guò)八十,猶歲讀《五經(jīng)》一遍。元嘉二年卒。廣所撰《晉紀(jì)》四十二卷,義熙十二年成,表上之。又有《答禮問(wèn)》百余條,行于世。 時(shí)有高平郗紹,亦作《晉中興書(shū)》,數(shù)以示何法盛。法盛有意圖之,謂紹曰:“卿名位貴達(dá),不復(fù)俟此延譽(yù)。我寒士,無(wú)聞?dòng)跁r(shí),如袁宏、干寶之徒,賴(lài)有著述,流聲于后。宜以為惠!苯B不與。至?xí),在齋內(nèi)廚中,法盛詣紹,紹不在,直入竊書(shū)。紹還失之,無(wú)復(fù)兼本,于是遂行何書(shū)。 徐豁,字萬(wàn)同,廣兄子也。父邈,晉太子前衛(wèi)率。豁宋永嘉初,為尚書(shū)左丞、山陰令。精練法理,為時(shí)所推。元嘉初,為始興太守,表陳三事。文帝嘉之,賜絹二百匹,谷一千斛。徙廣州刺史,未拜,卒。 鄭鮮之,字道子,滎陽(yáng)開(kāi)封人,魏將作大匠渾之玄孫也。祖襲,大司農(nóng),經(jīng)為江乘令,因居縣境。父遵,尚書(shū)郎。 鮮之下帷讀書(shū),絕交游之務(wù)。初為桓?jìng)ポo國(guó)主簿。先是,兗州刺史滕恬為丁零翟所沒(méi),尸喪不反。恬子羨仕宦不廢,論者嫌之。桓玄在荊州,使群僚博議。鮮之議曰:“名教大極,忠孝而已。至乎變通抑引,每事輒殊。本而尋之,皆求心而遺跡。跡之所乘,遭遇或異。故圣人或就跡以助教,或因跡以成罪,屈申與奪,難可等齊,舉其阡陌,皆可終言矣。天可逃乎?而伊尹廢君;君可脅乎?而鬻拳見(jiàn)善;忠可愚乎?而箕子同仁。自此以還,殊實(shí)而齊聲,異譽(yù)而等美者,不可勝言。令如滕羨情事者,或終身隱處,不關(guān)人事;或升朝理務(wù),無(wú)譏前哲。通滕者則以無(wú)譏為證,塞滕者則以隱處為美。折其兩中,則異同之情可見(jiàn)矣。夫圣人立教,猶言有禮無(wú)時(shí),君子不行。有禮無(wú)時(shí),政以事有變通,不可宗一故耳!彼挝涞燮鹆x兵,累遷御史中丞。性剛直,甚得司直之體。外甥劉毅權(quán)重當(dāng)時(shí),朝野莫不歸附,鮮之盡心武帝,獨(dú)不屈意于毅,毅甚恨焉。以與毅舅甥,制不相糾,使書(shū)侍御史丘洹奏彈毅,輒宥傳詔羅道盛。詔無(wú)所問(wèn)。時(shí)新制,長(zhǎng)吏以父母疾去官,禁錮三年。山陰令沈淑任父疾去職,鮮之因此上議曰:“父母之疾而加以罪名,悖義疾理,莫此為大。謂宜從舊,于義為允。”從之。于是自二品以上,父母及為祖父母后者,墳?zāi)贡罋Ъ凹膊,族屬輒去,并不禁錮。劉毅當(dāng)鎮(zhèn)江陵,武帝會(huì)于江寧,朝士畢集。毅素好摴蒱,于是會(huì)戲。帝與毅斂局各得其半,積錢(qián)隱人,毅呼帝并之。先擲得雉,帝甚不悅,良久乃答之,四坐傾屬。既擲得盧,毅意大惡,謂帝曰:“知公不以大坐席與人!滨r之大喜,徒跣繞床大叫,聲聲相續(xù);毅甚不平,謂之曰:“此鄭君何為者?”無(wú)復(fù)甥舅之敬。 帝少事戎旅,不經(jīng)涉學(xué),及為宰相,頗慕風(fēng)流。時(shí)或談?wù)摚私砸肋`不敢難。鮮之難必切至,未嘗寬假。與帝言,要須帝理出,然后置之。帝有時(shí)慚恧變色,感其輸情,時(shí)人謂為“格佞”。 十二年,武帝北伐,以為右長(zhǎng)史。鮮之曾祖晉江州長(zhǎng)史哲墓在開(kāi)封,求拜省,帝以騎送之。及入咸陽(yáng),帝遍視阿房、未央故地,凄愴動(dòng)容,問(wèn)鮮之秦、漢所以得喪。鮮之具以賈誼《過(guò)秦》對(duì)。帝曰:“及子?jì)攵,已為晚矣。然觀始皇為人,智足見(jiàn)是非,所任不得人,何也?”答曰:“夫佞言似忠,奸言似信,中人以上,乃可語(yǔ)上。始皇未及中人,所以暗于識(shí)士!鼻爸廖紴I,帝復(fù)嘆曰:“此地寧復(fù)有呂望邪?”鮮之曰:“昔葉公好龍而真龍見(jiàn),燕昭市骨而駿足至。明公以旰食待士,豈患海內(nèi)無(wú)人?”帝稱(chēng)善者久之。 宋國(guó)初建,轉(zhuǎn)奉常。赫連勃勃陷關(guān)中,武帝復(fù)欲北討,鮮之表諫。及踐阼,遷太常、都官尚書(shū)。時(shí)傅亮、謝晦位遇日隆,范泰嘗眾中讓誚鮮之曰:“卿與傅、謝,俱從圣主有功關(guān)、洛,卿乃居僚首,今日答颯,去人遼遠(yuǎn),何不肖之甚!”鮮之熟視不對(duì)。 鮮之為人通率,在武帝坐,言無(wú)所隱晦,亦甚憚焉。而隱厚篤實(shí),贍恤親故,游行命駕,或不知所適,隨御者所之。尤為武帝所狎。上曾內(nèi)殿宴飲,朝貴畢至,唯不召鮮之。坐定,謂群臣曰:“鄭鮮之必當(dāng)自來(lái)!倍矶鈫⑸袝(shū)鄭鮮之詣神獸門(mén)求啟事,帝大笑引入。其被遇如此。以從征功,封龍陽(yáng)縣五等子。景平中,徐、傅當(dāng)權(quán),出為豫章太守。時(shí)王弘為江州刺史,竊謂人曰:“鄭公德素,先朝所禮,方于前代,鐘元常、王景興之流。今徐、傅出以為郡,抑當(dāng)有以。”尋有廢立事。元嘉三年,弘入為相,舉鮮之為尚書(shū)右仆射。四年卒。文集行于世。子愔,始安太守。 裴松之,字世期,河?xùn)|聞喜人也。祖昧,光祿大夫。父珪,正員外郎。 松之博覽墳籍,立身簡(jiǎn)素。年二十,拜殿中將軍。此官直衛(wèi)左右。晉孝武太元中,革選名家以參顧問(wèn),始用瑯邪王茂之、會(huì)稽謝輶,皆南北之望。 義熙初,為吳興故彰令,在縣有績(jī)。入為尚書(shū)祠部郎。松之以世立私碑,有乖事實(shí),上表陳之,以為“諸欲立碑者,宜悉令言上,為朝議所許,然后聽(tīng)之,庶可以防遏無(wú)征,顯彰茂實(shí)!庇墒瞧諗。武帝北伐,領(lǐng)司州刺史,以松之為州主簿,轉(zhuǎn)中從事。既克洛陽(yáng),松之居州行事。宋國(guó)初建,毛德祖使洛陽(yáng),武帝敕之曰:“裴松之廊廟之才,不宜久居邊務(wù),今召為太子洗馬,與殷景仁同,可令知之。”時(shí)議立五廟樂(lè),松之以妃臧氏廟用樂(lè),亦宜與四廟同。除零陵內(nèi)史,征為國(guó)子博士。元嘉三年,誅司徒徐羨之等,分遣大使巡行天下,并兼散騎常侍,班宣二十四條詔書(shū)。松之使湘州,甚得奉使之義,論者美之。轉(zhuǎn)中書(shū)侍郎。上使注陳壽《三國(guó)志》,松之鳩集傳記,廣增異聞。既成奏之,上覽之曰:“裴世期為不朽矣!背鰹橛兰翁兀谘喟傩,吏人便之。后為南瑯邪太守,致仕,拜中散大夫。尋為國(guó)子博士,進(jìn)太中大夫。使續(xù)成何承天國(guó)史,未及撰述,卒。 子骃,南中郎參軍。松之所著文論及《晉記》,骃注司馬遷《史記》,并行于世。骃子昭明。 昭明少傳儒史之業(yè),宋泰始中為太學(xué)博士。有司奏太子婚,納征用玉璧虎皮,未詳何所準(zhǔn)擬。昭明議:“《禮》‘納征儷皮’。鄭云:‘皮為庭實(shí),鹿皮也’。晉太子納妃注‘以虎皮二’。太元中,公主納征,虎豹皮各一。此豈謂婚禮不詳?王公之差,故取虎豹文蔚以尊其事;⒈m文,而征禮所不言;熊羆雖古,而婚禮所不及;珪璋雖美,或?yàn)橛酶鳟。今宜?zhǔn)經(jīng)誥,凡諸僻謬,一皆詳正!庇谑怯兴緟⒆h,加珪璋豹熊羆皮各二。 元徽中,出為長(zhǎng)沙郡丞。罷任,刺史王蘊(yùn)之謂曰:“卿清貧必?zé)o還資,湘中人士有須一禮之命者,我不愛(ài)也!闭衙髟唬骸跋鹿巽脼榭ぷ,不能光益上府,豈以鴻都之事,仰累清風(fēng)?”歷祠部通直郎。齊永明三年使魏,武帝謂曰:“以卿有將命之才,使還,當(dāng)以一郡相賞!边為始安內(nèi)史,郡人龔玄宜云,神人與其玉印玉板書(shū),不須筆,吹紙使成字。自稱(chēng)龔圣人,以此惑眾,前后郡太守敬事之。昭明付獄案罪。及還,甚貧罄,武帝曰:“裴昭明當(dāng)罷郡,還遂無(wú)宅,我不讀書(shū),不知古人中誰(shuí)可比之?”遷射聲校尉。九年復(fù)北使。建武初,為王玄邈安北長(zhǎng)史、廣陵太守。明帝以其在事無(wú)啟奏,代還責(zé)之,昭明曰:“臣不欲競(jìng)執(zhí)關(guān)鍵故耳!闭衙鳉v郡皆清勤,常謂人曰:“人生何事須聚畜,一身之外亦復(fù)何須?子孫若不才,我聚彼散。若能自立,則不如一經(jīng)!惫式K身一不事產(chǎn)業(yè)。中興二年卒。子子野。 子野,字幾原,生而母魏氏亡,為祖母殷氏所養(yǎng)。殷柔明有文義,以章句授之。年九歲,殷氏亡,泣血哀慟,家人異之。少好學(xué),善屬文,仕齊為江夏王行參軍。遭父憂(yōu)去職。初,父寢疾彌年,子野禱請(qǐng)備至,涕泗沾濡。父夜夢(mèng)見(jiàn)其容,且召視如夢(mèng),俄而疾間,以為至孝所感。命著《孝感傳》,固辭乃止。及居喪,每之墓所,草為之枯。有白兔白鳩,馴擾其側(cè)。梁天監(jiān)初,尚書(shū)仆射范云嘉其至行,將表奏之,會(huì)云卒,不果。樂(lè)安任昉有盛名,為后進(jìn)所慕,游其門(mén)者,昉必推薦。子野于昉為從中表,獨(dú)不至,昉亦恨焉,故不之善。久之兼廷尉正,時(shí)三官通署獄,子野嘗不在,同僚輒署其名。奏有不允,子野從坐免職;騽裱哉(qǐng)有司,可無(wú)咎,子野笑曰:“雖慚柳季之道,豈因訟以受服?”自此免黜久之,終無(wú)恨意。中書(shū)郎范縝與子野未遇,聞其行業(yè)而善焉。會(huì)遷國(guó)子博士,乃上表讓之,有司以資歷非次,不為通。后為諸暨令,在縣不行鞭罰,人有爭(zhēng)者,示之以理,百姓稱(chēng)悅,合境無(wú)訟。 初,子野曾祖松之,宋元嘉中受詔續(xù)修何承天宋史,未成而卒,子野常欲繼成先業(yè)。及齊永明末,沈約所撰《宋書(shū)》稱(chēng)“松之已后無(wú)聞焉”。子野更撰為《宋略》二十卷,其敘事評(píng)論多善,而云“戮淮南太守沈璞,以其不從義師故也”。約懼,徒跣謝之,請(qǐng)兩釋焉。嘆其述作曰:“吾弗逮也。”蘭陵蕭琛言其評(píng)論可與《過(guò)秦》、《王命》分路揚(yáng)鑣。于是吏部尚書(shū)徐勉言之于武帝,以為著作郎,掌修國(guó)史及起居注。頃之,兼中書(shū)通事舍人,尋除通直員外,著作、舍人如故。敕又掌中書(shū)詔誥。 時(shí)西北遠(yuǎn)邊,有白題及滑國(guó)遣使由岷山道入貢,此二國(guó)歷代弗賓,莫知所出。子野曰:“漢潁陰侯斬胡白題將一人,服虔注云:‘白題,胡名也!譂h定遠(yuǎn)侯擊虜,入滑,此其后乎!睍r(shí)人服其博識(shí)。敕仍使撰《方國(guó)使圖》,廣述懷來(lái)之盛,自要服至于海表,凡二十國(guó)。子野與沛國(guó)劉顯、南陽(yáng)劉之遴、陳郡殷蕓、陳留阮孝緒、吳郡顧協(xié)、京兆韋棱皆博學(xué),深相賞好,顯尤推重之。時(shí)長(zhǎng)平侯蕭勱、范陽(yáng)張纘每討論墳籍,咸折衷于子野。繼母曹氏亡,居喪過(guò)禮,服闋,再遷員外郎。 普通七年,大舉北侵,敕子野為《移魏文》,受詔立成。武帝以其事體大,召尚書(shū)仆射徐勉、太子詹事周舍、鴻臚卿劉之遴、中書(shū)侍郎朱異集壽光殿以觀之,時(shí)并嘆服。武帝目子野曰:“其形雖弱,其文甚壯!倍碛蛛窞闀(shū)喻魏相元叉。其夜受旨,子野謂可待旦方奏,未之為也,及五鼓,敕催令速上。子野徐起操筆,昧爽便就。及奏,武帝深嘉焉。自是諸符檄皆令具草。子野為文典而速,不尚靡麗,制多法古,與今文體異。當(dāng)時(shí)或有詆訶者,及其末翕然重之;騿(wèn)其為文速者,子野答云:“人皆成于手,我獨(dú)成于心! 遷中書(shū)侍郎、鴻臚卿,領(lǐng)步兵校尉。子野在禁省十余年,默靜自守,未嘗有所請(qǐng)謁。外家及中表貧乏,所得奉悉給之。無(wú)宅,借官地二畝,起茅屋數(shù)間,妻子恒苦饑寒,唯以教誨為本,子侄祗畏,若奉嚴(yán)君。劉顯常以師道推高之,末年深信釋教,終身飯麥?zhǔn)呈摺V写笸ǘ曜。先是,子野自占死期不過(guò)戊戌歲,是年自省移疾,謂同官劉之亨曰:“吾其逝矣!边z命務(wù)存儉約。武帝悼惜,為之流涕。贈(zèng)散騎常侍,即日舉哀。先是,五等君及侍中以上乃有謚,及子野特以令望見(jiàn)嘉,賜謚貞子。 子野少時(shí)集注《喪服》、續(xù)《裴氏家傳》各二卷,抄合后漢事四十余卷。又敕撰《眾僧傳》二十卷,《百官九品》二卷,《附益謚法》一卷,《方國(guó)使圖》一卷,文集二十卷,并行于世。又欲撰《齊梁春秋》,始草創(chuàng),未就而卒。及葬,湘東王為之墓志銘,陳于藏內(nèi)。邵陵王又立墓志,堙于羨道。羨道列志,自此始焉。子騫,官至通直郎。 何承天,東海郯人也。五歲喪父。母徐廣姊也,聰明博學(xué),故承天幼漸訓(xùn)義。宋武起義初,撫軍將軍劉毅鎮(zhèn)姑孰,板為行參軍。毅嘗出行,而鄢陵縣吏陳滿(mǎn)射鳥(niǎo),箭誤中直帥,雖不傷人,處法棄市。承天議曰:“獄貴情斷,疑則從輕。昔有驚漢文帝乘輿馬者,張釋之劾以犯蹕,罪止罰金。何者?明其無(wú)心于驚馬也。故不以乘輿之重,加于異制。今滿(mǎn)意在射鳥(niǎo),非有心于中人。案律過(guò)誤傷人三歲刑,況不傷乎?征罰可也!彼闻_(tái)建,為尚書(shū)祠部郎,與傅亮共撰朝儀。謝晦鎮(zhèn)江陵,請(qǐng)為南蠻長(zhǎng)史;捱M(jìn)號(hào)衛(wèi)將軍,轉(zhuǎn)諮議參軍,領(lǐng)記室。 元嘉三年,晦將見(jiàn)討,問(wèn)計(jì)于承天,曰:“大小既殊,逆順又異,境外求全,上計(jì)也。以腹心領(lǐng)兵戍義陽(yáng),將軍率眾于夏口一戰(zhàn)。若敗,即趨義陽(yáng),以出北境,此其次也!被蘖季迷唬骸扒G楚用武之國(guó),且當(dāng)決戰(zhàn),走不晚也!奔盎尴,承天留府不從。到彥之至馬頭,承天自詣歸罪,見(jiàn)宥。后兼尚書(shū)左丞。 吳興余杭人薄道舉為劫,制同籍期親補(bǔ)兵。道舉從弟代公、道生等并為劫大功親,非應(yīng)在補(bǔ)謫之例。法以代公等母存為期親,則子宜隨母補(bǔ)兵。承天議曰:“尋劫制,同籍期親補(bǔ)兵,大功則不在例。婦人三從,既嫁從夫,夫死從子。今道舉為劫,若其叔父尚存,制應(yīng)補(bǔ)謫,妻子營(yíng)居,固其宜也。但為劫之時(shí),叔父已歿,代公、道生并是從弟,大功之親,不合補(bǔ)謫。今若以叔母為期親,令代公隨母補(bǔ)兵,既乖大功不謫之制,又失婦人三從之道。由于主者守期親之文,不辨男女之異。謂代公等母子并宜見(jiàn)原。” 承天為性剛愎,不能屈意朝右,頗以所長(zhǎng)侮同列,不為仆射殷景仁所平。出為衡陽(yáng)內(nèi)史。昔在西方與士人多不協(xié),在郡又不公清,為州司所糾,被收系獄,會(huì)赦免。 十六年,除著作佐郎,撰國(guó)史。承天年已老,而諸佐郎并名家年少。潁川荀伯子嘲之,常呼為奶母。承天曰:“卿當(dāng)云鳳凰將九子,奶母何言邪?”尋轉(zhuǎn)太子率更令,著作如故。時(shí)丹陽(yáng)溧陽(yáng)丁況等久喪而不葬,承天議曰:“《禮》云‘還葬’,當(dāng)謂荒儉一時(shí),故許其稱(chēng)財(cái)而不求備。丁況三家數(shù)十年中葬輒無(wú)棺櫬,實(shí)由淺情薄恩、同于禽獸者耳。竊以丁寶等同伍積年,未嘗勸之以義,繩之以法。十六年冬,既無(wú)新科,又未申明舊制,有何嚴(yán)切,欻然相糾;蛴舌徢譅(zhēng),以興此言。如聞在東諸處,比例既多,江西、淮北尤為不少。若但謫此三人,殆無(wú)所肅,開(kāi)其一端,則互相恐動(dòng)。臣愚為況等三家,且可勿問(wèn),因此附定制旨:若人葬不如法,同伍當(dāng)即糾言。三年除服之后,不得追相告引! 十九年,立國(guó)子學(xué),以本官領(lǐng)國(guó)子博士;侍又v《孝經(jīng)》,承天與中庶子顏延之同為執(zhí)經(jīng)。頃之,遷御史中丞。時(shí)魏軍南伐,文帝訪群臣捍御之略。承天上《安邊論》,凡陳四事:其一,移遠(yuǎn)就近,以實(shí)內(nèi)地;其二,浚復(fù)城隍,以增阻防;其三,纂偶車(chē)牛,以飾戎械;其四,計(jì)丁課仗,勿使有闕,文多不載。 承天素好弈棋,頗用廢事。又善彈箏。文帝賜以局子及銀裝箏。承天奉表陳謝,上答曰:“局子之賜,何必非張武之金邪。”承天博見(jiàn)古今,為一時(shí)所重。張永嘗開(kāi)玄武湖遇古冢,冢上得一銅斗,有柄。文帝以訪朝士。承天曰:“此亡新威斗。王莽三公亡,皆賜之。一在冢外,一在冢內(nèi)。時(shí)三臺(tái)居江左者,唯甄邯為大司徒,必邯之墓!倍矶烙謫②(nèi)更得一斗,復(fù)有一石銘“大司徒甄邯之墓”。時(shí)帝每有疑議,必先訪之,信命相望于道。承天性褊促,嘗對(duì)主者厲聲曰:“天何言哉,四年行焉,百物生焉!蔽牡壑,應(yīng)遣先戒曰:“善候何顏色,如其不悅,無(wú)須多陳!倍哪辏刑爝w廷尉,未拜,上欲以為吏部郎,已受密旨,承天宣漏之,坐免官。卒于家,年七十八。 先是《禮論》有八百卷,承天刪減并合,以類(lèi)相從,凡為三百卷,并《前傳》、《雜語(yǔ)》、所《纂文》及文集,并傳于世。又改定《元嘉歷》,改漏刻用二十五箭,皆從之。曾孫遜。 遜,字仲言,八歲能賦詩(shī),弱冠,州舉秀才。南鄉(xiāng)范云見(jiàn)其對(duì)策,大相稱(chēng)賞,因結(jié)忘年交。謂所親曰:“頃觀文人,質(zhì)則過(guò)儒,麗則傷俗,其能含清濁,中今古,見(jiàn)之何生矣!鄙蚣s嘗謂遜曰:“吾每讀卿詩(shī),一日三復(fù),猶不能已!逼錇槊魉Q(chēng)如此。梁天監(jiān)中,兼尚書(shū)水部郎,南平王引為賓客,掌記室事,后薦之武帝,與吳均俱進(jìn)幸。后稍失意,帝曰:“吳均不均,何遜不遜。未若吾有朱異,信則異矣!弊允鞘韪,希復(fù)得見(jiàn)。卒于仁威廬陵王記室。初,遜為南平王所知,深被恩禮,及聞遜卒,命迎其柩而殯藏焉,并餼其妻子。東海王僧孺集其文為八卷。初,遜文章與劉孝綽并見(jiàn)重,時(shí)謂之何、劉。梁元帝著論論之云:“詩(shī)多而能者沈約,少而能者謝朓、何遜! 遜從叔僴,字彥夷,亦以才著聞,宦游不達(dá),作《拍張賦》以喻意。末云:“東方曼倩發(fā)憤于侏儒,遂與火頭食子稟賜不殊!蔽恢僚_(tái)郎。 時(shí)有會(huì)稽虞騫,工為五言,名與遜埒,官至王國(guó)侍郎。后又有會(huì)稽孔翁歸、濟(jì)陽(yáng)江避并為南平王大司馬府記室。翁歸工為詩(shī),避博學(xué)有思理,注《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》。二人并有文集。 論曰:夫令問(wèn)令望,詩(shī)人所以作詠;有禮有法,前哲由斯播美。觀夫范、荀二公,并以學(xué)業(yè)自著,而干時(shí)之譽(yù),不期俱不為弘。雖才則有余,而望乃不足。蔚宗藝用,有過(guò)人之美,跡其行事,何利害之相傾。徐廣動(dòng)不違仁,義兼儒行。鮮之時(shí)稱(chēng)“格佞”,斯不佞矣。松之雅道為貴,實(shí)光載德。承天素訓(xùn)所資,無(wú)慚舅氏,美矣乎!
南史
《南史》,唐朝李延壽撰,中國(guó)歷代官修正史“二十四史”之一。紀(jì)傳體,共八十卷,含本紀(jì)十卷,列傳七十卷,上起宋武帝劉裕永初元年(420年),下迄陳后主陳叔寶禎明三年(589年)。記載南朝宋、齊、梁、陳四國(guó)一百七十年史事!赌鲜贰放c《北史》為姊妹篇,是由李大師及其子李延壽兩代人編撰完成的。