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卷三十三 列傳第二十三

○范泰(子曄) 荀伯子(族子萬(wàn)秋) 徐廣(郗紹 廣兄子豁) 鄭鮮之 裴松之 (孫昭明 曾孫子野) 何承天 (曾孫遜) 范泰,字伯倫,順陽(yáng)人也。祖汪,晉安北將軍,徐、兗二州刺史。父寧,豫章太守。并有名前代。 泰初為太學(xué)博士,外弟荊州刺史王忱請(qǐng)為天門(mén)太守。忱嗜酒,醉輒累旬,及醒則儼然端肅。泰陳酒既傷生,所宜深誡,其言甚切。忱嗟嘆久之,曰:“見(jiàn)規(guī)者眾,未有若此者也!被騿(wèn)忱,范泰何如謝邈,忱曰:“茂度漫!庇謫(wèn)何如殷覬,忱曰:“伯道易!背莱S幸饬⒐Γ^泰曰:“今城池既立,軍甲亦充,將欲掃除中原,以申宿昔之志。伯道意銳,當(dāng)令擁戈前驅(qū);以君持重,欲相委留事,何如?”泰曰:“百年逋寇,前賢挫屈者多矣,功名雖貴,鄙生所不敢謀!睍(huì)忱病卒,召泰為驃騎諮議參軍,遷中書(shū)郎。時(shí)會(huì)稽世子元顯專(zhuān)權(quán),內(nèi)外百官請(qǐng)假,不復(fù)表聞,唯簽元顯而已。泰言以為非宜,元顯不納。以父憂(yōu)去職,襲爵遂鄉(xiāng)侯。 桓玄輔晉,使御史中丞祖臺(tái)之,奏泰及前司徒左長(zhǎng)史王淮之、輔國(guó)將軍司馬珣之,并居喪無(wú)禮,泰坐廢,徙丹徒。宋武帝義旗建,累遷黃門(mén)侍郎、御史中丞。坐議殷祠事謬,白衣領(lǐng)職。出為東陽(yáng)太守。歷侍中,度支尚書(shū)。時(shí)仆射陳郡謝混后進(jìn)知名,武帝嘗從容問(wèn)混:“泰名輩誰(shuí)比?”對(duì)曰:“王元一流人也!贬銥樘!3,司徒道規(guī)無(wú)子,養(yǎng)文帝。及道規(guī)薨,以兄道憐第二子義慶為嗣。武帝以道規(guī)素愛(ài)文帝,又令居重。及道規(guī)追封南郡公,應(yīng)以先華容縣公賜文帝。泰議以為“禮無(wú)二主”,由是文帝還本屬。后加散騎常侍,為尚書(shū)兼司空,與右仆射袁湛授宋公九錫,隨軍到洛陽(yáng)。武帝還彭城,與泰登城。泰有足疾,特命乘輿。泰好酒,不拘小節(jié),通率任心。雖公坐,笑言不異私室,武帝甚賞愛(ài)之。然短于為政,故不得在政事官。武帝受命,議建國(guó)學(xué),以泰領(lǐng)國(guó)子祭酒,泰上表陳獎(jiǎng)進(jìn)之道。時(shí)學(xué)竟不立。又言事者多以錢(qián)貨減少,國(guó)用不足,欲更造五銖。泰又諫曰: 臣聞為國(guó)拯弊,莫若務(wù)本!鞍傩詹蛔,君孰與足”?未有人貧而國(guó)富,本不足而末有余者也。故囊漏貯中,識(shí)者不吝,反裘負(fù)薪,存毛實(shí)難。王者不言有無(wú),諸侯不說(shuō)多少,食祿之家,不與百姓爭(zhēng)利。故拔葵所以明政,織蒲謂之不仁。是以貴賤有章,職分無(wú)爽。今之所憂(yōu),在農(nóng)人尚寡,倉(cāng)廩未充,轉(zhuǎn)運(yùn)無(wú)已,資食者眾,家無(wú)私積,難以御荒耳。夫貨存貿(mào)易,不在少多,昔日之貴,今者之賤,彼此共之,其揆一也。但令官人均通,則無(wú)患不足。若使必資貨廣以收國(guó)用者,則龜貝之屬,自古所行。尋銅之為器,在用也博矣,鐘律所通者遠(yuǎn),機(jī)衡所揆者大,夏鼎負(fù)《圖》,實(shí)冠眾瑞,晉鐸呈象,亦啟休征。器有要用,則貴賤同資;物有適宜,則家國(guó)共急。今毀必資之器,而為無(wú)施之錢(qián),于貨則功不補(bǔ)勞,在用則君人俱困,校之以實(shí),損多益少。伏愿思可久之道,探欲速之情,弘山海之納,擇芻牧之說(shuō)。 景平初,加位特進(jìn),明年致仕,解國(guó)子祭酒。少帝在位,多諸愆失,泰上封事極諫。少帝雖不能納,亦不加譴。徐羨之、傅亮等與泰素不平,及廬陵王義真、少帝見(jiàn)害,泰謂所親曰:“吾觀古今多矣,未有受遺顧托,而嗣君見(jiàn)殺,賢王嬰戮者也! 元嘉二年,泰表賀元正,并陳旱災(zāi),多所獎(jiǎng)勸。拜表遂輕舟游東陽(yáng),任心行止,不關(guān)朝廷。有司劾奏之,文帝不問(wèn)。時(shí)文帝雖當(dāng)陽(yáng)親覽,而羨之等猶執(zhí)重權(quán),泰復(fù)上表論得失,言及執(zhí)事。諸子禁之,表竟不奏。三年,羨之伏誅,進(jìn)位侍中、左光祿大夫、國(guó)子祭酒,領(lǐng)江夏王師,特進(jìn)如故。上以泰先朝舊臣,恩禮甚重。以有腳疾,宴見(jiàn)之日,特聽(tīng)乘輿到坐。所陳時(shí)事,上每?jī)?yōu)容之。其年秋,旱蝗,又上表言:“有蝗之處,縣官多課人捕之,無(wú)益于枯苗,有傷于殺害。又女人被宥,由來(lái)尚矣,謝晦婦女猶在尚方,匹婦一至,亦能有所感激!睍(shū)奏,上乃原謝晦婦女。時(shí)司徒王弘輔政,泰謂弘曰:“彭城王,帝之次弟,宜征還入朝,共參朝政!焙爰{其言。時(shí)旱災(zāi)未已,加以疾疫,泰又上表有所勸誡。 泰博覽篇籍,好為文章,愛(ài)獎(jiǎng)后生,孜孜無(wú)倦。撰《古今善言》二十四篇及文集傳于世。暮年事佛甚精,于宅西立祇洹精舍。五年卒。初議贈(zèng)開(kāi)府,殷景仁曰:“泰素望不重,不可擬議臺(tái)司。”竟不果。及葬,王弘撫棺哭曰:“君生平重殷鐵,今以此為報(bào)!弊焚(zèng)車(chē)騎將軍,謚曰宣侯。第四子曄最知名。 曄,字蔚宗,母如廁產(chǎn)之,額為磚所傷,故以磚為小字。出繼從伯弘之,后襲封武興縣五等侯。少好學(xué),善為文章,能隸書(shū),曉音律。為秘書(shū)丞,父憂(yōu)去職。服闋,為征南大將軍檀道濟(jì)司馬,領(lǐng)新蔡太守。后為尚書(shū)吏部郎。 元嘉元年,彭城太妃薨,將葬祖夕,僚故并集東府。曄與司徒左西屬王深、及弟司徒祭酒廣,夜中酣飲,開(kāi)北牖聽(tīng)挽歌為樂(lè)。彭城王義康大怒,左遷宣城太守。不得志,乃刪眾家《后漢書(shū)》為一家之作,至于屈伸榮辱之際,未嘗不致意焉。 遷長(zhǎng)沙王義欣鎮(zhèn)軍長(zhǎng)史。兄皓為宜都太守,嫡母隨晧在官亡,報(bào)之以疾,曄不時(shí)奔赴。及行,又?jǐn)y伎妾自隨,為御史中丞劉損所奏。文帝愛(ài)其才,不罪也。服闋,累遷左衛(wèi)將軍、太子詹事。 曄長(zhǎng)不滿(mǎn)七尺,肥黑,禿眉鬢,善彈琵琶,能為新聲。上欲聞之,屢諷以微旨,曄偽若不曉,終不肯為。上嘗宴飲勸適,謂曄曰:“我欲歌,卿可彈!睍夏朔钪。上歌既畢,曄亦止弦。 初,魯國(guó)孔熙先博學(xué)有從橫才志,文史星算,無(wú)不兼善。為員外散騎侍郎,不為時(shí)知,久不得調(diào)。初,熙先父默之為廣州刺史,以贓貨下廷尉,大將軍彭城王義康保持之,故免。及義康被黜,熙先密懷報(bào)效,以曄意志不滿(mǎn),欲引之,無(wú)因進(jìn)說(shuō)。曄甥謝綜雅為曄所知,熙先藉嶺南遺財(cái),家甚富足,乃傾身事綜。始與綜諸弟共博,故為拙行,以物輸之,情意稍款。綜乃引熙先與曄戲,熙先故為不敵,前后輸曄物甚多。曄既利其財(cái)寶,又愛(ài)其文藝,遂與申莫逆之好。熙先始以微言動(dòng)曄,曄不回。曄素有閨庭論議,朝野所知,故門(mén)胄雖華,而國(guó)家不與姻,以此激之曰:“丈人若謂朝廷相待厚者,何故不與丈人婚,為是門(mén)戶(hù)不得邪?人作犬豕相遇,而丈人欲為之死,不亦惑乎?”曄默然不答,其意乃定。 時(shí)曄與沈演之并為上所知待,每被見(jiàn)多同,曄若先至,必待演之;演之先至,常獨(dú)被引,曄又以此為怨。曄累經(jīng)義康府佐,見(jiàn)待素厚,及宣城之授,意好乖離。綜為義康大將軍記室參軍,隨鎮(zhèn)豫章。綜還,申義康意于曄,求解晚隙,復(fù)敦往好。曄既有逆謀,欲探時(shí)旨,乃言于上曰:“臣?xì)v觀前史二漢故事,諸蕃王政以妖詛幸災(zāi),便正大逆之罰。況義康奸心釁跡,彰著遐邇,而至今無(wú)恙,臣竊惑焉。且大梗常存,將成亂階!鄙喜患{。 熙先素善天文,云:“文帝必以非道晏駕,當(dāng)由骨肉相殘。江州應(yīng)出天子。”以為義康當(dāng)之。綜父述亦為義康所遇,綜弟約又是義康女夫,故文帝使綜隨從南上。既為熙先獎(jiǎng)?wù)f,亦有酬報(bào)之心。 廣州人周靈甫有家兵部曲,熙先以六十萬(wàn)錢(qián)與之,使于廣州合兵。靈甫一去不反。大將軍府史仲承祖,義康舊所信念,屢銜命下都,亦潛結(jié)腹心,規(guī)有異志。聞熙先有誠(chéng),密相結(jié)納。丹陽(yáng)尹徐湛之素為義康所愛(ài),雖為舅甥,恩過(guò)子弟,承祖因此結(jié)事湛之,告以密計(jì)。承祖南下,申義康意于蕭思話(huà)及曄,云:“本欲與蕭結(jié)婚,恨始意不果。與范本情不薄,中間相失,傍人為之耳!庇蟹缘廊讼葹榱x康所養(yǎng),粗被知待。又有王國(guó)寺法靜尼出入義康家內(nèi),皆感激舊恩,規(guī)相拯拔,并與熙先往來(lái)。使法略罷道。法略本姓孫,改名景玄,以為臧質(zhì)寧遠(yuǎn)參軍。 熙先善療病兼能診脈,法靜尼妹夫許耀領(lǐng)隊(duì)在臺(tái),宿衛(wèi)殿省,嘗有疾,因法靜尼就熙先乞療得損,因成周旋。熙先以耀膽干,因告逆謀,耀許為內(nèi)應(yīng)。豫章胡藩子遵世與法靜甚款,亦密相酬和。法靜尼南上,熙先遣婢采藻隨之,付以箋書(shū),陳說(shuō)圖讖。法靜還,義康餉熙先銅匕銅鑷袍段棋奩等物。熙先慮事泄,酖采藻殺之。 湛之又謂曄等:“臧質(zhì)見(jiàn)與異常,質(zhì)與蕭思話(huà)款密,二人并受大將軍眷遇,必?zé)o異同,不憂(yōu)兵力不足,但當(dāng)勿失機(jī)耳。”乃備相署置:湛之為撫軍將軍、揚(yáng)州刺史,曄中軍將軍、南徐州刺史,熙先左衛(wèi)將軍。其余皆有選擬。凡素所不善及不附義康者,又有別簿,并入死目。熙先使弟休先豫為檄文,言賊臣趙伯符肆兵犯蹕,禍流儲(chǔ)宰,乃奉戴義康。又以既為大事,宜須義康意旨,乃作義康與湛之書(shū),宣示同黨。 二十二年九月,征北將軍衡陽(yáng)王義季、右將軍南平王鑠出鎮(zhèn),上于虎帳岡祖道。曄等期以其日為亂,許耀侍上,扣刀以目曄,曄不敢視,俄而坐散,差互不得發(fā)。十一月,徐湛之上表告狀,于是悉出檄書(shū)選事及同惡人名手跡。詔收綜等,并皆款服,唯曄不首。上頻使窮詰,乃曰:“熙先茍誣引臣。”熙先聞曄不服,笑謂殿中將軍沈邵之曰:“凡諸處分、符檄書(shū)疏,皆曄所造及改定,云何方作此抵?”上示以曄墨跡,曄乃引罪。明日送曄付廷尉,入獄,然后知為湛之所發(fā)。 熙先望風(fēng)吐款,辭氣不撓,上奇其才,使謂曰:“以卿之才而滯于集書(shū)省,理應(yīng)有異志,此乃我負(fù)卿也!蔽跸扔讵z中上書(shū)陳謝,并陳天文占候,誡上有骨肉相殘之禍,其言深切。曄后與謝綜等得隔壁,遙問(wèn)綜曰:“疑誰(shuí)所告!本C曰:“不知。”曄乃稱(chēng)徐湛之小名曰:“乃是徐僮也。”在獄為詩(shī)曰:“禍福本無(wú)兆,性命歸有極,必至定前期,誰(shuí)能延一息?在生已可知,來(lái)緣忄畫(huà)無(wú)識(shí),好丑共一丘,何足異枉直!豈論東陵上,寧辨首山側(cè)?雖無(wú)嵇生琴,庶同夏侯色。寄言生存子,此路行復(fù)即。”上有白團(tuán)扇甚佳,送曄令書(shū)出詩(shī)賦美句。曄受旨援筆而書(shū)曰:“去白日之照照,襲長(zhǎng)夜之悠悠!鄙涎[凄然。曄本謂入獄便死,而上窮其獄,遂經(jīng)二旬,曄更有生望。獄吏因戲之曰:“外傳詹事或當(dāng)長(zhǎng)系!睍下勚@喜。綜、熙先笑之曰:“詹事嘗共論事,無(wú)不攘袂瞋目,及在西池射堂上,躍馬顧眄,自以為一世之雄,而今擾攘紛紜,畏死乃爾!設(shè)令今時(shí)賜以性命,人臣圖主,何顏可以生存?”曄謂衛(wèi)獄將曰:“惜哉,埋如此人!”將曰:“不忠之人,亦何足惜!睍显唬骸按髮⒀允且! 及將詣市,曄最在前,于獄門(mén)顧謂綜曰:“次第當(dāng)以位邪?”綜曰:“賊帥當(dāng)為先!痹诘勒Z(yǔ)笑,初無(wú)慚恥。至市問(wèn)綜曰:“時(shí)欲至未?”綜曰:“勢(shì)不復(fù)久!睍霞仁,又苦勸綜,綜曰:“此異疾篤,何事強(qiáng)飯!睍霞胰讼ぶ潦,監(jiān)刑職司問(wèn)曰:“須相見(jiàn)不?”曄問(wèn)綜曰:“家人已來(lái),幸得相見(jiàn),將不暫別?”綜曰:“別與不別,亦何所在?來(lái)必當(dāng)號(hào)泣,正足亂人意!睍显唬骸疤(hào)泣何關(guān)人,向見(jiàn)道邊親故相瞻望,吾意故欲相見(jiàn)。”于是呼前。曄妻先撫其子;亓R曄曰:“君不為百歲阿家,不感天子恩遇,身死固不足塞罪,奈何枉殺子孫?”曄干笑,云罪至而已。曄所生母對(duì)泣曰:“主上念汝無(wú)極,汝曾不能感恩,又不念我老,今日奈何!”仍以手擊曄頸及頰。曄妻云:“罪人,阿家莫憶莫念。”妹及妓妾來(lái)別,曄乃悲泣流漣。綜曰:“舅殊不及夏侯色。”曄收淚而已。綜母以子弟自陷逆亂,獨(dú)不出視。曄語(yǔ)綜曰:“姊今不來(lái),勝人多也!睍限D(zhuǎn)醉,子藹亦醉,取地土及果皮以擲曄,呼為別駕數(shù)十聲。曄問(wèn)曰:“汝瞋我邪?”藹曰:“今日何緣復(fù)瞋,但父子同死,不能不悲耳。”曄常謂死為滅,欲著無(wú)鬼論,至是與徐湛之書(shū)“當(dāng)相訟地下”。其繆亂如此。又語(yǔ)人:“寄語(yǔ)何仆射,天下決無(wú)佛鬼,若有靈,自當(dāng)相報(bào)!笔諘霞,樂(lè)器服玩并皆珍麗,妓妾亦盛飾。母住止單陋,唯有二廚盛樵薪。弟子冬無(wú)被,叔父單布衣。 曄及黨與并伏誅,曄時(shí)年四十八。謝綜弟緯徙廣州。藹子魯連,吳興昭公主外孫,請(qǐng)全生命,亦得遠(yuǎn)徙。孝武即位,乃還。 曄性精微,有思致,觸類(lèi)多善,衣裳器服,莫不增損制度,世人皆法學(xué)之。撰《和香方》,其序之曰:“麝本多忌,過(guò)分必害。沉實(shí)易和,盈斤無(wú)傷。零藿虛燥,詹唐黏濕。甘松、蘇合、安息、郁金、奈多、和羅之屬,并被珍于外國(guó),無(wú)取于中土。又棗膏昏鈍,甲煎淺俗,非唯無(wú)助于馨烈,乃當(dāng)彌增于尤疾也!彼韵ひ员阮(lèi)朝士:麝本多忌,比庾仲文;零藿虛燥,比何尚之;詹唐黏濕,比沈演之;棗膏昏鈍,比羊玄保;甲煎淺俗,比徐湛之;甘松蘇合,比慧琳道人;沉實(shí)易和,以自比也。曄獄中與諸生侄書(shū),以自序其略曰: 吾少懶學(xué)問(wèn),年三十許,始有尚耳。自爾以來(lái),轉(zhuǎn)為心化,至于所通處,皆自得之胸懷。常謂情志所托,故當(dāng)以意為主,以文傳意。以意為主,則其旨必見(jiàn);以文傳意,則其辭不流。然后抽其芬芳,振其金石耳。觀古今文人多不全了此處,年少中謝莊最有其分,手筆差易,于文不拘韻故也。吾思乃無(wú)定方,但多公家之言,少于事外遠(yuǎn)致,以此為恨,亦由無(wú)意于文名故也。 本未開(kāi)史書(shū),政恒覺(jué)其不可解耳。既造《后漢》,轉(zhuǎn)得統(tǒng)緒,詳觀古今著述及評(píng)論,殆少可意者。班氏最有高名,既任情無(wú)例,唯志可推耳。博贍可不及之,整理未必愧也。吾雜傳論皆有精意深旨,至于《循吏》以下及《六夷》諸《序論》,筆勢(shì)縱放,實(shí)天下之奇作。其中合者,往往不減《過(guò)秦篇》。嘗共比方班氏所作,非但不愧之而已。欲遍作諸志,《前漢》可有者悉令備,雖事不必多,且使見(jiàn)文得盡。又欲因事就卷內(nèi)發(fā)論,以正一代得失,意復(fù)不果。贊自是吾文杰思,殆無(wú)一字空設(shè),奇變不窮,同合異體,乃自不知所以稱(chēng)之。此書(shū)行,故應(yīng)有賞音者。紀(jì)傳例為舉其大略耳,諸細(xì)意甚多。自古體大而思精,未有此也。恐世人不能盡之,多貴古賤今,所以稱(chēng)情狂言耳。吾于音樂(lè),聽(tīng)功不及自揮,但所精非雅聲為可恨,然至于一絕處,亦復(fù)何異邪。其中體趣,言之不可盡。弦外之意,虛響之音,不知所從而來(lái)。亦嘗以授人,士庶中未有一毫似者,此永不傳矣。吾書(shū)雖小小有意,筆勢(shì)不快,余竟不成就,每愧此名。 曄自序并實(shí),故存之。藹幼而整潔,衣服竟歲未嘗有塵點(diǎn),死時(shí)年二十。曄少時(shí),兄晏常云:“此兒進(jìn)利,終破門(mén)戶(hù)!惫缙溲。 初,何尚之處銓衡,自謂天下無(wú)滯才,及熙先就拘,帝詰尚之曰:“使孔熙先年三十猶作散騎侍郎,那不作賊?”熙先死后,又謂尚之曰:“孔熙先有美才,地胄猶可論,而翳跡仕流,豈非時(shí)匠失乎?”尚之曰:“臣昔謬得待罪選曹,誠(chéng)無(wú)以濯污揚(yáng)清;然君子之有智能,猶鹓鳳之有文采,俟時(shí)而振羽翼,何患不出云霞之上?若熙先必蘊(yùn)文采,自棄于污泥,終無(wú)論矣!鄙显唬骸拔粲辛疾哦挥鲋赫,何嘗不遺恨于后哉!” 荀伯子,潁川潁陰人,晉驃騎將軍羨之孫也。父猗,秘書(shū)郎。伯子少好學(xué),博覽經(jīng)傳,而通率好為雜語(yǔ),遨游閭里,故以此失清途。解褐駙馬都尉、奉朝請(qǐng)、員外散騎侍郎。著作郎徐廣重其才學(xué),舉伯子及王韶之并為佐郎,同撰晉史及著桓玄等傳。 遷尚書(shū)祠部郎。義熙元年,上表稱(chēng):“故太傅鉅平侯羊祜勛參佐命,功盛平吳,而享嗣闕然,蒸嘗莫寄。漢以蕭何元功,故絕世輒紹,愚謂鉅平之封,宜同酂國(guó)。故太尉廣陵公陳淮,黨翼孫秀,禍加淮南,竊饗大國(guó),因罪為利。會(huì)西朝政刑失裁,中興復(fù)因而不奪,今王道惟新,豈可不大判臧否?謂廣陵之國(guó),宜在削除。故太保衛(wèi)瓘本爵菑陽(yáng)縣公,既被橫禍,乃進(jìn)第秩,加贈(zèng)蘭陵,又轉(zhuǎn)江夏。中朝公輔,多非理終,瓘功德不殊,亦無(wú)緣獨(dú)受偏賞。宜復(fù)本封,以正國(guó)章!痹t付門(mén)下。前散騎常侍江夏公衛(wèi)玙及潁川陳茂先各自陳先代勛,不伏貶降。詔皆付門(mén)下,并不施行。 伯子為妻弟謝晦薦達(dá),為尚書(shū)左丞,出補(bǔ)臨川內(nèi)史。車(chē)騎將軍王弘稱(chēng)伯字“沉重不華,有平陽(yáng)侯之風(fēng)”。伯子常自矜藉蔭之美,謂弘曰:“天下膏粱,唯使君與下官耳,宣明之徒,不足數(shù)也!边w散騎常侍,又上表曰:“百官位次,陳留王在零陵王上,臣愚竊以為疑。昔武王克殷,封神農(nóng)后于焦,黃帝后于祝,帝堯后于薊,帝舜后于陳,夏后后于杞,殷后于宋。杞、陳并為列國(guó),而薊、祝、焦無(wú)聞。斯則褒崇所承,優(yōu)于遠(yuǎn)代之顯驗(yàn)也。是以《春秋》次序諸侯,宋居杞、陳之上,考之近代,事亦有征。晉泰始元年,詔賜山陽(yáng)公劉康子弟一人爵關(guān)內(nèi)侯,衛(wèi)公姬署、宋侯孔紹子弟一人駙馬都尉。又泰始三年,太常上言博士劉嘉等議,稱(chēng)衛(wèi)公署于大晉在三恪之?dāng)?shù),應(yīng)降稱(chēng)侯。臣以為零陵王位宜在陳留之上!睆闹。 為御史中丞,蒞職勤恪,有匪躬之稱(chēng)。立朝正色,眾咸憚之。凡所奏劾,莫不深相訶毀,或延及祖禰,示其切直。又頗雜嘲戲,故世人以此非之。補(bǔ)司徒左長(zhǎng)史,卒于東陽(yáng)太守。文集傳于世。 子赤松,為尚書(shū)右丞,以徐湛之黨,為元兇所殺。伯子族弟昶,字茂祖,與伯子絕服,元嘉初,以文義至中書(shū)郎。昶子萬(wàn)秋。 萬(wàn)秋,字元寶,亦用才學(xué)自顯。昶見(jiàn)釋慧琳,謂曰:“昨萬(wàn)秋對(duì)策,欲以相示!贝鹪唬骸按瞬豁毧。若非先見(jiàn)而答,貧道不能為;若先見(jiàn)而答,貧道奴皆能為!标圃唬骸按藢⒉粋赖乱?”答曰:“大德所以不德。”乃相對(duì)笑,竟不看焉。萬(wàn)秋孝武初為晉陵太守,坐于郡立華林閣,置主衣、主書(shū),下獄免。前廢帝末,為御史中丞,卒官。 徐廣,字野人,東莞姑幕人也。父藻,都水使者。兄邈,太子前衛(wèi)率。家世好學(xué),至廣尤精。百家數(shù)術(shù),無(wú)不研覽。家貧,未嘗以產(chǎn)業(yè)為意,妻中山劉謐之女忿之,數(shù)以相讓?zhuān)瑥V終不改。如此十?dāng)?shù)年,家道日弊,遂與廣離。后晉孝武帝以廣博學(xué),除為秘書(shū)郎,校書(shū)秘閣,增置職僚。隆安中,尚書(shū)令王珣舉為祠部郎。李太后崩,廣議服曰:“太皇太后名位既正,體同皇極,理制備盡,情禮彌申!蛾(yáng)秋》之義,母以子貴。既稱(chēng)夫人,禮服從正。故成風(fēng)顯夫人之號(hào),昭公服三年之喪,子于父之所生,體尊義重。且禮祖不厭孫,固宜遂服無(wú)屈。而緣情立制,若嫌明文不存,則疑斯從重。謂應(yīng)同于為祖母后,齊衰三年!睍r(shí)從其議。及會(huì)稽王世子元顯錄尚書(shū),欲使百僚致敬臺(tái)內(nèi),使廣立議,由是內(nèi)外并執(zhí)下官禮,廣常為愧恨。 義熙初,宋武帝使撰《車(chē)服儀注》,仍除鎮(zhèn)軍諮議參軍,領(lǐng)記室,封樂(lè)成縣五等侯。轉(zhuǎn)員外散騎常侍,領(lǐng)著作郎。二年,尚書(shū)奏廣撰成晉史。六年,遷驍騎將軍。時(shí)有風(fēng)雹為災(zāi),廣獻(xiàn)言武帝,多所勸免。又轉(zhuǎn)大司農(nóng),領(lǐng)著作郎,遷秘書(shū)監(jiān)。 初,桓玄篡位,安帝出宮,廣陪列悲慟,哀動(dòng)左右。及武帝受禪,恭帝遜位,廣又哀感,涕泗交流。謝晦見(jiàn)之,謂曰:“徐公將無(wú)小過(guò)!睆V收淚答曰:“身與君不同,君佐命興王,逢千載嘉運(yùn)。身世荷晉德,眷戀故主!币蚋鼩[欷。 永初元年,詔除中散大夫。廣言墳?zāi)乖跁x陵丹徒,又生長(zhǎng)京口,息道玄忝宰此邑,乞隨之官,歸終桑梓。許之,贈(zèng)賜甚厚。性好讀書(shū),年過(guò)八十,猶歲讀《五經(jīng)》一遍。元嘉二年卒。廣所撰《晉紀(jì)》四十二卷,義熙十二年成,表上之。又有《答禮問(wèn)》百余條,行于世。 時(shí)有高平郗紹,亦作《晉中興書(shū)》,數(shù)以示何法盛。法盛有意圖之,謂紹曰:“卿名位貴達(dá),不復(fù)俟此延譽(yù)。我寒士,無(wú)聞?dòng)跁r(shí),如袁宏、干寶之徒,賴(lài)有著述,流聲于后。宜以為惠!苯B不與。至?xí),在齋內(nèi)廚中,法盛詣紹,紹不在,直入竊書(shū)。紹還失之,無(wú)復(fù)兼本,于是遂行何書(shū)。 徐豁,字萬(wàn)同,廣兄子也。父邈,晉太子前衛(wèi)率。豁宋永嘉初,為尚書(shū)左丞、山陰令。精練法理,為時(shí)所推。元嘉初,為始興太守,表陳三事。文帝嘉之,賜絹二百匹,谷一千斛。徙廣州刺史,未拜,卒。 鄭鮮之,字道子,滎陽(yáng)開(kāi)封人,魏將作大匠渾之玄孫也。祖襲,大司農(nóng),經(jīng)為江乘令,因居縣境。父遵,尚書(shū)郎。 鮮之下帷讀書(shū),絕交游之務(wù)。初為桓?jìng)ポo國(guó)主簿。先是,兗州刺史滕恬為丁零翟所沒(méi),尸喪不反。恬子羨仕宦不廢,論者嫌之。桓玄在荊州,使群僚博議。鮮之議曰:“名教大極,忠孝而已。至乎變通抑引,每事輒殊。本而尋之,皆求心而遺跡。跡之所乘,遭遇或異。故圣人或就跡以助教,或因跡以成罪,屈申與奪,難可等齊,舉其阡陌,皆可終言矣。天可逃乎?而伊尹廢君;君可脅乎?而鬻拳見(jiàn)善;忠可愚乎?而箕子同仁。自此以還,殊實(shí)而齊聲,異譽(yù)而等美者,不可勝言。令如滕羨情事者,或終身隱處,不關(guān)人事;或升朝理務(wù),無(wú)譏前哲。通滕者則以無(wú)譏為證,塞滕者則以隱處為美。折其兩中,則異同之情可見(jiàn)矣。夫圣人立教,猶言有禮無(wú)時(shí),君子不行。有禮無(wú)時(shí),政以事有變通,不可宗一故耳!彼挝涞燮鹆x兵,累遷御史中丞。性剛直,甚得司直之體。外甥劉毅權(quán)重當(dāng)時(shí),朝野莫不歸附,鮮之盡心武帝,獨(dú)不屈意于毅,毅甚恨焉。以與毅舅甥,制不相糾,使書(shū)侍御史丘洹奏彈毅,輒宥傳詔羅道盛。詔無(wú)所問(wèn)。時(shí)新制,長(zhǎng)吏以父母疾去官,禁錮三年。山陰令沈淑任父疾去職,鮮之因此上議曰:“父母之疾而加以罪名,悖義疾理,莫此為大。謂宜從舊,于義為允。”從之。于是自二品以上,父母及為祖父母后者,墳?zāi)贡罋Ъ凹膊,族屬輒去,并不禁錮。劉毅當(dāng)鎮(zhèn)江陵,武帝會(huì)于江寧,朝士畢集。毅素好摴蒱,于是會(huì)戲。帝與毅斂局各得其半,積錢(qián)隱人,毅呼帝并之。先擲得雉,帝甚不悅,良久乃答之,四坐傾屬。既擲得盧,毅意大惡,謂帝曰:“知公不以大坐席與人!滨r之大喜,徒跣繞床大叫,聲聲相續(xù);毅甚不平,謂之曰:“此鄭君何為者?”無(wú)復(fù)甥舅之敬。 帝少事戎旅,不經(jīng)涉學(xué),及為宰相,頗慕風(fēng)流。時(shí)或談?wù)摚私砸肋`不敢難。鮮之難必切至,未嘗寬假。與帝言,要須帝理出,然后置之。帝有時(shí)慚恧變色,感其輸情,時(shí)人謂為“格佞”。 十二年,武帝北伐,以為右長(zhǎng)史。鮮之曾祖晉江州長(zhǎng)史哲墓在開(kāi)封,求拜省,帝以騎送之。及入咸陽(yáng),帝遍視阿房、未央故地,凄愴動(dòng)容,問(wèn)鮮之秦、漢所以得喪。鮮之具以賈誼《過(guò)秦》對(duì)。帝曰:“及子?jì)攵,已為晚矣。然觀始皇為人,智足見(jiàn)是非,所任不得人,何也?”答曰:“夫佞言似忠,奸言似信,中人以上,乃可語(yǔ)上。始皇未及中人,所以暗于識(shí)士!鼻爸廖紴I,帝復(fù)嘆曰:“此地寧復(fù)有呂望邪?”鮮之曰:“昔葉公好龍而真龍見(jiàn),燕昭市骨而駿足至。明公以旰食待士,豈患海內(nèi)無(wú)人?”帝稱(chēng)善者久之。 宋國(guó)初建,轉(zhuǎn)奉常。赫連勃勃陷關(guān)中,武帝復(fù)欲北討,鮮之表諫。及踐阼,遷太常、都官尚書(shū)。時(shí)傅亮、謝晦位遇日隆,范泰嘗眾中讓誚鮮之曰:“卿與傅、謝,俱從圣主有功關(guān)、洛,卿乃居僚首,今日答颯,去人遼遠(yuǎn),何不肖之甚!”鮮之熟視不對(duì)。 鮮之為人通率,在武帝坐,言無(wú)所隱晦,亦甚憚焉。而隱厚篤實(shí),贍恤親故,游行命駕,或不知所適,隨御者所之。尤為武帝所狎。上曾內(nèi)殿宴飲,朝貴畢至,唯不召鮮之。坐定,謂群臣曰:“鄭鮮之必當(dāng)自來(lái)!倍矶鈫⑸袝(shū)鄭鮮之詣神獸門(mén)求啟事,帝大笑引入。其被遇如此。以從征功,封龍陽(yáng)縣五等子。景平中,徐、傅當(dāng)權(quán),出為豫章太守。時(shí)王弘為江州刺史,竊謂人曰:“鄭公德素,先朝所禮,方于前代,鐘元常、王景興之流。今徐、傅出以為郡,抑當(dāng)有以。”尋有廢立事。元嘉三年,弘入為相,舉鮮之為尚書(shū)右仆射。四年卒。文集行于世。子愔,始安太守。 裴松之,字世期,河?xùn)|聞喜人也。祖昧,光祿大夫。父珪,正員外郎。 松之博覽墳籍,立身簡(jiǎn)素。年二十,拜殿中將軍。此官直衛(wèi)左右。晉孝武太元中,革選名家以參顧問(wèn),始用瑯邪王茂之、會(huì)稽謝輶,皆南北之望。 義熙初,為吳興故彰令,在縣有績(jī)。入為尚書(shū)祠部郎。松之以世立私碑,有乖事實(shí),上表陳之,以為“諸欲立碑者,宜悉令言上,為朝議所許,然后聽(tīng)之,庶可以防遏無(wú)征,顯彰茂實(shí)!庇墒瞧諗。武帝北伐,領(lǐng)司州刺史,以松之為州主簿,轉(zhuǎn)中從事。既克洛陽(yáng),松之居州行事。宋國(guó)初建,毛德祖使洛陽(yáng),武帝敕之曰:“裴松之廊廟之才,不宜久居邊務(wù),今召為太子洗馬,與殷景仁同,可令知之。”時(shí)議立五廟樂(lè),松之以妃臧氏廟用樂(lè),亦宜與四廟同。除零陵內(nèi)史,征為國(guó)子博士。元嘉三年,誅司徒徐羨之等,分遣大使巡行天下,并兼散騎常侍,班宣二十四條詔書(shū)。松之使湘州,甚得奉使之義,論者美之。轉(zhuǎn)中書(shū)侍郎。上使注陳壽《三國(guó)志》,松之鳩集傳記,廣增異聞。既成奏之,上覽之曰:“裴世期為不朽矣!背鰹橛兰翁兀谘喟傩,吏人便之。后為南瑯邪太守,致仕,拜中散大夫。尋為國(guó)子博士,進(jìn)太中大夫。使續(xù)成何承天國(guó)史,未及撰述,卒。 子骃,南中郎參軍。松之所著文論及《晉記》,骃注司馬遷《史記》,并行于世。骃子昭明。 昭明少傳儒史之業(yè),宋泰始中為太學(xué)博士。有司奏太子婚,納征用玉璧虎皮,未詳何所準(zhǔn)擬。昭明議:“《禮》‘納征儷皮’。鄭云:‘皮為庭實(shí),鹿皮也’。晉太子納妃注‘以虎皮二’。太元中,公主納征,虎豹皮各一。此豈謂婚禮不詳?王公之差,故取虎豹文蔚以尊其事;⒈m文,而征禮所不言;熊羆雖古,而婚禮所不及;珪璋雖美,或?yàn)橛酶鳟。今宜?zhǔn)經(jīng)誥,凡諸僻謬,一皆詳正!庇谑怯兴緟⒆h,加珪璋豹熊羆皮各二。 元徽中,出為長(zhǎng)沙郡丞。罷任,刺史王蘊(yùn)之謂曰:“卿清貧必?zé)o還資,湘中人士有須一禮之命者,我不愛(ài)也!闭衙髟唬骸跋鹿巽脼榭ぷ,不能光益上府,豈以鴻都之事,仰累清風(fēng)?”歷祠部通直郎。齊永明三年使魏,武帝謂曰:“以卿有將命之才,使還,當(dāng)以一郡相賞!边為始安內(nèi)史,郡人龔玄宜云,神人與其玉印玉板書(shū),不須筆,吹紙使成字。自稱(chēng)龔圣人,以此惑眾,前后郡太守敬事之。昭明付獄案罪。及還,甚貧罄,武帝曰:“裴昭明當(dāng)罷郡,還遂無(wú)宅,我不讀書(shū),不知古人中誰(shuí)可比之?”遷射聲校尉。九年復(fù)北使。建武初,為王玄邈安北長(zhǎng)史、廣陵太守。明帝以其在事無(wú)啟奏,代還責(zé)之,昭明曰:“臣不欲競(jìng)執(zhí)關(guān)鍵故耳!闭衙鳉v郡皆清勤,常謂人曰:“人生何事須聚畜,一身之外亦復(fù)何須?子孫若不才,我聚彼散。若能自立,則不如一經(jīng)!惫式K身一不事產(chǎn)業(yè)。中興二年卒。子子野。 子野,字幾原,生而母魏氏亡,為祖母殷氏所養(yǎng)。殷柔明有文義,以章句授之。年九歲,殷氏亡,泣血哀慟,家人異之。少好學(xué),善屬文,仕齊為江夏王行參軍。遭父憂(yōu)去職。初,父寢疾彌年,子野禱請(qǐng)備至,涕泗沾濡。父夜夢(mèng)見(jiàn)其容,且召視如夢(mèng),俄而疾間,以為至孝所感。命著《孝感傳》,固辭乃止。及居喪,每之墓所,草為之枯。有白兔白鳩,馴擾其側(cè)。梁天監(jiān)初,尚書(shū)仆射范云嘉其至行,將表奏之,會(huì)云卒,不果。樂(lè)安任昉有盛名,為后進(jìn)所慕,游其門(mén)者,昉必推薦。子野于昉為從中表,獨(dú)不至,昉亦恨焉,故不之善。久之兼廷尉正,時(shí)三官通署獄,子野嘗不在,同僚輒署其名。奏有不允,子野從坐免職;騽裱哉(qǐng)有司,可無(wú)咎,子野笑曰:“雖慚柳季之道,豈因訟以受服?”自此免黜久之,終無(wú)恨意。中書(shū)郎范縝與子野未遇,聞其行業(yè)而善焉。會(huì)遷國(guó)子博士,乃上表讓之,有司以資歷非次,不為通。后為諸暨令,在縣不行鞭罰,人有爭(zhēng)者,示之以理,百姓稱(chēng)悅,合境無(wú)訟。 初,子野曾祖松之,宋元嘉中受詔續(xù)修何承天宋史,未成而卒,子野常欲繼成先業(yè)。及齊永明末,沈約所撰《宋書(shū)》稱(chēng)“松之已后無(wú)聞焉”。子野更撰為《宋略》二十卷,其敘事評(píng)論多善,而云“戮淮南太守沈璞,以其不從義師故也”。約懼,徒跣謝之,請(qǐng)兩釋焉。嘆其述作曰:“吾弗逮也。”蘭陵蕭琛言其評(píng)論可與《過(guò)秦》、《王命》分路揚(yáng)鑣。于是吏部尚書(shū)徐勉言之于武帝,以為著作郎,掌修國(guó)史及起居注。頃之,兼中書(shū)通事舍人,尋除通直員外,著作、舍人如故。敕又掌中書(shū)詔誥。 時(shí)西北遠(yuǎn)邊,有白題及滑國(guó)遣使由岷山道入貢,此二國(guó)歷代弗賓,莫知所出。子野曰:“漢潁陰侯斬胡白題將一人,服虔注云:‘白題,胡名也!譂h定遠(yuǎn)侯擊虜,入滑,此其后乎!睍r(shí)人服其博識(shí)。敕仍使撰《方國(guó)使圖》,廣述懷來(lái)之盛,自要服至于海表,凡二十國(guó)。子野與沛國(guó)劉顯、南陽(yáng)劉之遴、陳郡殷蕓、陳留阮孝緒、吳郡顧協(xié)、京兆韋棱皆博學(xué),深相賞好,顯尤推重之。時(shí)長(zhǎng)平侯蕭勱、范陽(yáng)張纘每討論墳籍,咸折衷于子野。繼母曹氏亡,居喪過(guò)禮,服闋,再遷員外郎。 普通七年,大舉北侵,敕子野為《移魏文》,受詔立成。武帝以其事體大,召尚書(shū)仆射徐勉、太子詹事周舍、鴻臚卿劉之遴、中書(shū)侍郎朱異集壽光殿以觀之,時(shí)并嘆服。武帝目子野曰:“其形雖弱,其文甚壯!倍碛蛛窞闀(shū)喻魏相元叉。其夜受旨,子野謂可待旦方奏,未之為也,及五鼓,敕催令速上。子野徐起操筆,昧爽便就。及奏,武帝深嘉焉。自是諸符檄皆令具草。子野為文典而速,不尚靡麗,制多法古,與今文體異。當(dāng)時(shí)或有詆訶者,及其末翕然重之;騿(wèn)其為文速者,子野答云:“人皆成于手,我獨(dú)成于心! 遷中書(shū)侍郎、鴻臚卿,領(lǐng)步兵校尉。子野在禁省十余年,默靜自守,未嘗有所請(qǐng)謁。外家及中表貧乏,所得奉悉給之。無(wú)宅,借官地二畝,起茅屋數(shù)間,妻子恒苦饑寒,唯以教誨為本,子侄祗畏,若奉嚴(yán)君。劉顯常以師道推高之,末年深信釋教,終身飯麥?zhǔn)呈摺V写笸ǘ曜。先是,子野自占死期不過(guò)戊戌歲,是年自省移疾,謂同官劉之亨曰:“吾其逝矣!边z命務(wù)存儉約。武帝悼惜,為之流涕。贈(zèng)散騎常侍,即日舉哀。先是,五等君及侍中以上乃有謚,及子野特以令望見(jiàn)嘉,賜謚貞子。 子野少時(shí)集注《喪服》、續(xù)《裴氏家傳》各二卷,抄合后漢事四十余卷。又敕撰《眾僧傳》二十卷,《百官九品》二卷,《附益謚法》一卷,《方國(guó)使圖》一卷,文集二十卷,并行于世。又欲撰《齊梁春秋》,始草創(chuàng),未就而卒。及葬,湘東王為之墓志銘,陳于藏內(nèi)。邵陵王又立墓志,堙于羨道。羨道列志,自此始焉。子騫,官至通直郎。 何承天,東海郯人也。五歲喪父。母徐廣姊也,聰明博學(xué),故承天幼漸訓(xùn)義。宋武起義初,撫軍將軍劉毅鎮(zhèn)姑孰,板為行參軍。毅嘗出行,而鄢陵縣吏陳滿(mǎn)射鳥(niǎo),箭誤中直帥,雖不傷人,處法棄市。承天議曰:“獄貴情斷,疑則從輕。昔有驚漢文帝乘輿馬者,張釋之劾以犯蹕,罪止罰金。何者?明其無(wú)心于驚馬也。故不以乘輿之重,加于異制。今滿(mǎn)意在射鳥(niǎo),非有心于中人。案律過(guò)誤傷人三歲刑,況不傷乎?征罰可也!彼闻_(tái)建,為尚書(shū)祠部郎,與傅亮共撰朝儀。謝晦鎮(zhèn)江陵,請(qǐng)為南蠻長(zhǎng)史;捱M(jìn)號(hào)衛(wèi)將軍,轉(zhuǎn)諮議參軍,領(lǐng)記室。 元嘉三年,晦將見(jiàn)討,問(wèn)計(jì)于承天,曰:“大小既殊,逆順又異,境外求全,上計(jì)也。以腹心領(lǐng)兵戍義陽(yáng),將軍率眾于夏口一戰(zhàn)。若敗,即趨義陽(yáng),以出北境,此其次也!被蘖季迷唬骸扒G楚用武之國(guó),且當(dāng)決戰(zhàn),走不晚也!奔盎尴,承天留府不從。到彥之至馬頭,承天自詣歸罪,見(jiàn)宥。后兼尚書(shū)左丞。 吳興余杭人薄道舉為劫,制同籍期親補(bǔ)兵。道舉從弟代公、道生等并為劫大功親,非應(yīng)在補(bǔ)謫之例。法以代公等母存為期親,則子宜隨母補(bǔ)兵。承天議曰:“尋劫制,同籍期親補(bǔ)兵,大功則不在例。婦人三從,既嫁從夫,夫死從子。今道舉為劫,若其叔父尚存,制應(yīng)補(bǔ)謫,妻子營(yíng)居,固其宜也。但為劫之時(shí),叔父已歿,代公、道生并是從弟,大功之親,不合補(bǔ)謫。今若以叔母為期親,令代公隨母補(bǔ)兵,既乖大功不謫之制,又失婦人三從之道。由于主者守期親之文,不辨男女之異。謂代公等母子并宜見(jiàn)原。” 承天為性剛愎,不能屈意朝右,頗以所長(zhǎng)侮同列,不為仆射殷景仁所平。出為衡陽(yáng)內(nèi)史。昔在西方與士人多不協(xié),在郡又不公清,為州司所糾,被收系獄,會(huì)赦免。 十六年,除著作佐郎,撰國(guó)史。承天年已老,而諸佐郎并名家年少。潁川荀伯子嘲之,常呼為奶母。承天曰:“卿當(dāng)云鳳凰將九子,奶母何言邪?”尋轉(zhuǎn)太子率更令,著作如故。時(shí)丹陽(yáng)溧陽(yáng)丁況等久喪而不葬,承天議曰:“《禮》云‘還葬’,當(dāng)謂荒儉一時(shí),故許其稱(chēng)財(cái)而不求備。丁況三家數(shù)十年中葬輒無(wú)棺櫬,實(shí)由淺情薄恩、同于禽獸者耳。竊以丁寶等同伍積年,未嘗勸之以義,繩之以法。十六年冬,既無(wú)新科,又未申明舊制,有何嚴(yán)切,欻然相糾;蛴舌徢譅(zhēng),以興此言。如聞在東諸處,比例既多,江西、淮北尤為不少。若但謫此三人,殆無(wú)所肅,開(kāi)其一端,則互相恐動(dòng)。臣愚為況等三家,且可勿問(wèn),因此附定制旨:若人葬不如法,同伍當(dāng)即糾言。三年除服之后,不得追相告引! 十九年,立國(guó)子學(xué),以本官領(lǐng)國(guó)子博士;侍又v《孝經(jīng)》,承天與中庶子顏延之同為執(zhí)經(jīng)。頃之,遷御史中丞。時(shí)魏軍南伐,文帝訪群臣捍御之略。承天上《安邊論》,凡陳四事:其一,移遠(yuǎn)就近,以實(shí)內(nèi)地;其二,浚復(fù)城隍,以增阻防;其三,纂偶車(chē)牛,以飾戎械;其四,計(jì)丁課仗,勿使有闕,文多不載。 承天素好弈棋,頗用廢事。又善彈箏。文帝賜以局子及銀裝箏。承天奉表陳謝,上答曰:“局子之賜,何必非張武之金邪。”承天博見(jiàn)古今,為一時(shí)所重。張永嘗開(kāi)玄武湖遇古冢,冢上得一銅斗,有柄。文帝以訪朝士。承天曰:“此亡新威斗。王莽三公亡,皆賜之。一在冢外,一在冢內(nèi)。時(shí)三臺(tái)居江左者,唯甄邯為大司徒,必邯之墓!倍矶烙謫②(nèi)更得一斗,復(fù)有一石銘“大司徒甄邯之墓”。時(shí)帝每有疑議,必先訪之,信命相望于道。承天性褊促,嘗對(duì)主者厲聲曰:“天何言哉,四年行焉,百物生焉!蔽牡壑,應(yīng)遣先戒曰:“善候何顏色,如其不悅,無(wú)須多陳!倍哪辏刑爝w廷尉,未拜,上欲以為吏部郎,已受密旨,承天宣漏之,坐免官。卒于家,年七十八。 先是《禮論》有八百卷,承天刪減并合,以類(lèi)相從,凡為三百卷,并《前傳》、《雜語(yǔ)》、所《纂文》及文集,并傳于世。又改定《元嘉歷》,改漏刻用二十五箭,皆從之。曾孫遜。 遜,字仲言,八歲能賦詩(shī),弱冠,州舉秀才。南鄉(xiāng)范云見(jiàn)其對(duì)策,大相稱(chēng)賞,因結(jié)忘年交。謂所親曰:“頃觀文人,質(zhì)則過(guò)儒,麗則傷俗,其能含清濁,中今古,見(jiàn)之何生矣!鄙蚣s嘗謂遜曰:“吾每讀卿詩(shī),一日三復(fù),猶不能已!逼錇槊魉Q(chēng)如此。梁天監(jiān)中,兼尚書(shū)水部郎,南平王引為賓客,掌記室事,后薦之武帝,與吳均俱進(jìn)幸。后稍失意,帝曰:“吳均不均,何遜不遜。未若吾有朱異,信則異矣!弊允鞘韪,希復(fù)得見(jiàn)。卒于仁威廬陵王記室。初,遜為南平王所知,深被恩禮,及聞遜卒,命迎其柩而殯藏焉,并餼其妻子。東海王僧孺集其文為八卷。初,遜文章與劉孝綽并見(jiàn)重,時(shí)謂之何、劉。梁元帝著論論之云:“詩(shī)多而能者沈約,少而能者謝朓、何遜! 遜從叔僴,字彥夷,亦以才著聞,宦游不達(dá),作《拍張賦》以喻意。末云:“東方曼倩發(fā)憤于侏儒,遂與火頭食子稟賜不殊!蔽恢僚_(tái)郎。 時(shí)有會(huì)稽虞騫,工為五言,名與遜埒,官至王國(guó)侍郎。后又有會(huì)稽孔翁歸、濟(jì)陽(yáng)江避并為南平王大司馬府記室。翁歸工為詩(shī),避博學(xué)有思理,注《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》。二人并有文集。 論曰:夫令問(wèn)令望,詩(shī)人所以作詠;有禮有法,前哲由斯播美。觀夫范、荀二公,并以學(xué)業(yè)自著,而干時(shí)之譽(yù),不期俱不為弘。雖才則有余,而望乃不足。蔚宗藝用,有過(guò)人之美,跡其行事,何利害之相傾。徐廣動(dòng)不違仁,義兼儒行。鮮之時(shí)稱(chēng)“格佞”,斯不佞矣。松之雅道為貴,實(shí)光載德。承天素訓(xùn)所資,無(wú)慚舅氏,美矣乎!

 

南史

  《南史》,唐朝李延壽撰,中國(guó)歷代官修正史“二十四史”之一。紀(jì)傳體,共八十卷,含本紀(jì)十卷,列傳七十卷,上起宋武帝劉裕永初元年(420年),下迄陳后主陳叔寶禎明三年(589年)。記載南朝宋、齊、梁、陳四國(guó)一百七十年史事!赌鲜贰放c《北史》為姊妹篇,是由李大師及其子李延壽兩代人編撰完成的。

卷一 宋本紀(jì)上第一 卷二 宋本紀(jì)中第二
卷三 宋本紀(jì)下第三 卷四 齊本紀(jì)上第四
卷五 齊本紀(jì)下第五 卷六 梁本紀(jì)上第六
卷七 梁本紀(jì)中第七 卷八 梁本紀(jì)下第八
卷九 陳本紀(jì)上第九 卷十 陳本紀(jì)下第十
卷十一 列傳第一 卷十二 列傳第二
卷十三 列傳第三 卷十四 列傳第四
卷十五 列傳第五 卷十六 列傳第六
卷十七 列傳第七 卷十八 列傳第八
卷十九 列傳第九 卷二十 列傳第十
卷二十一 列傳第十一 卷二十二 列傳第十二
卷二十三 列傳第十三 卷二十四 列傳第十四
卷二十五 列傳第十五 卷二十六 列傳第十六
卷二十七 列傳第十七 卷二十八 列傳第十八
卷二十九 列傳第十九 卷三十 列傳第二十
卷三十一 列傳第二十一 卷三十二 列傳第二十二
卷三十三 列傳第二十三 卷三十四 列傳第二十四
卷三十五 列傳第二十五 卷三十六 列傳第二十六
卷三十七 列傳第二十七 卷三十八 列傳第二十八
卷三十九 列傳第二十九 卷四十 列傳第三十
卷四十一 列傳第三十一 卷四十二 列傳第三十二
卷四十三 列傳第三十三 卷四十四 列傳第三十四
卷四十五 列傳第三十五 卷四十六 列傳第三十六
卷四十七 列傳第三十七 卷四十八 列傳第三十八
卷四十九 列傳第三十九 卷五十 列傳第四十
卷五十一 列傳第四十一 卷五十二 列傳第四十二
卷五十三 列傳第四十三 卷五十四 列傳第四十四
卷五十五 列傳第四十五 卷五十六 列傳第四十六
卷五十七 列傳第四十七 卷五十八 列傳第四十八
卷五十九 列傳第四十九 卷六十 列傳第五十
卷六十一 列傳第五十一 卷六十二 列傳第五十二
卷六十三 列傳第五十三 卷六十四 列傳第五十四
卷六十五 列傳第五十五 卷六十六 列傳第五十六
卷六十七 列傳第五十七 卷六十八 列傳第五十八
卷六十九 列傳第五十九 卷七十 列傳第六十
卷七十一 列傳第六十一 卷七十二 列傳第六十二
卷七十三 列傳第六十三 卷七十四 列傳第六十四
卷七十五 列傳第六十五 卷七十六 列傳第六十六
卷七十七 列傳第六十七 卷七十八 列傳第六十八
卷七十九 列傳第六十九 卷八十 列傳第七十