《爾雅注》卷四十 經(jīng)部四十

《爾雅注》·三卷（兩淮鹽政采進本）

宋鄭樵撰。樵字漁仲，莆田人。居夾漈山中，因以為號。又自稱西溪逸民。紹興間以薦召對，授右迪功郎，兵部架閣。尋改監(jiān)潭州南岳廟，給札歸鈔所撰《通志》。書成，入為樞密院編修。事跡具《宋史·儒林傳》。南宋諸儒，大抵崇義理而疏考證，故樵以博洽傲睨一時，遂至肆作聰明，詆諆毛鄭。其《詩辨妄》一書，開數(shù)百年杜撰說經(jīng)之捷徑，為通儒之所深非。惟作是書，乃通其所可通，闕其所不可通。文似簡略，而絕無穿鑿附會之失，於說《爾雅》家為善本。中間駁正舊文，如《后序》中所列饘餬、訊言、襺袍、袞黼四條，峨峨、丁丁、嚶嚶三條，《注》中所列《釋詁》“臺、朕、陽之予為我、賚畀卜之予為與”一條，“關關”、“噰噰”當入釋訓一條，《釋親》據(jù)《左傳》辨正娣姒一條，《釋天》“謂之景風上”脫文一條，星名脫實沈、鶉首、鶉尾三次一條、《釋水》“天子造舟”一條，《釋蟲》“食根，蟊”一條，《釋魚》“鯉，鳣”一條，“蝮虺，首大如臂”一條，皆極精確。惟“魚枕謂之丁”一條，牽引假借，以就其《六書略》之說。又堅執(zhí)作《爾雅》者江南人，凡郭璞所云蜀語、河中語者，悉駁辨之。是則偏僻之過，習氣猶未盡除。又《汪師韓集》有書此書后一篇，駁其誤改郭《注》者，以“劉，劉杙”為安石榴、以“齧雕蓬”為其米雕胡二條；補郭《注》而未確者，“孟，勉也”，以為“孟”即“暋”，“於，代也”以為更詞二條；仍郭《注》之誤未改者，訓“郵，過也”為道路所經(jīng)過，不知郵古字同尤；訓比目魚為王馀，不知《吳都賦》“雙則比目，片則王馀”二條：亦頗中其失。至於議其《釋言》篇內(nèi)經(jīng)文脫“龠，同也”三字，《釋水篇》內(nèi)經(jīng)文脫“水之由膝以下為揭”至“為厲”十八字，《釋草篇》內(nèi)經(jīng)文脫“葦丑，艻”三字，《釋魚篇》內(nèi)經(jīng)文脫“蛭，蟣”二字，《釋鳥》篇內(nèi)脫“倉庚，黧黃也”五字，皆當為毛氏刊本之誤，并以詆樵則過矣。

卷四十 經(jīng)部四十

○小學類一

古小學所教，不過六書之類。故《漢志》以《弟子職》附《孝經(jīng)》，而《史籀》等十家四十五篇列為小學。《隋志》增以金石刻文，《唐志》增以書法、書品，已非初旨。自朱子作《小學》以配《大學》，趙希弁《讀書附志》遂以《弟子職》之類并入小學，又以蒙求之類相參并列，而小學益多岐矣�？加喸戳�，惟《漢志》根據(jù)經(jīng)義，要為近古。今以論幼儀者別入《儒家》，以論筆法者別入《雜藝》，以蒙求之屬隸《故事》，以便記誦者別入《類書》，惟以《爾雅》以下編為《訓詁》，《說文》以下編為《字書》，《廣韻》以下編為《韻書》。庶體例謹嚴，不失古義。其有兼舉兩家者，則各以所重為主（如李燾《說文五音韻譜》實字書，袁子讓《字學元元》實論等韻之類）。悉條其得失，具於本篇。