《爾雅翼》卷四十 經(jīng)部四十
《爾雅翼》·三十二卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
宋羅愿撰，元洪焱祖音釋。愿字端良，號(hào)存齋，歙縣人。以蔭補(bǔ)承務(wù)郎。乾道二年登進(jìn)士第，通判贛州。淳熙中知南劍州事，遷知鄂州，卒於官。事跡附載《宋史·羅汝楫傳》。焱祖字潛夫，亦歙縣人。天歷中官遂昌縣主簿，以休寧縣尹致仕。是書卷端有愿《自序》，又有王應(yīng)麟《后序》、方回《跋》及焱祖《自跋》。應(yīng)麟《后序》稱以咸淳庚午刻此書郡齋，而《玉�！匪小稜栄拧分T本乃不著於錄。據(jù)方回《跋》，稱《序》見《鄂州小集》，世未見其書，回訪得副本於其從孫裳。蓋其出在《玉海》后也。越五十年為元延祐庚申，郡守朱霽重刻，乃屬焱祖為之音釋。而愿《序》及應(yīng)麟《后序》隸事稍僻者亦并注焉。焱祖《跋》稱《釋草》八卷，凡一百二十名；《釋木》四卷，凡六十名；《釋鳥》五卷，凡五十八名；《釋獸》六卷，凡七十四名；《釋蟲》四卷，凡四十名；《釋魚》五卷，凡五十五名。今勘驗(yàn)此本，名數(shù)皆合。惟《釋獸》七十四名，此本內(nèi)有八十五名，與原《跋》互異。豈字畫傳寫有誤歟？其書考據(jù)精博，而體例謹(jǐn)嚴(yán)，在陸佃《埤雅》之上。應(yīng)麟《后序》稱其即物精思，體用相涵，本末靡遺、殆非溢美。后陳櫟刪削其書，別為節(jié)本，謂其“好處可以廣人之識(shí)見處侭多，可恨處牽引失其精當(dāng)者不少。內(nèi)引三百篇之《詩(shī)》處多不是”云云。案櫟著作傳於今者有《尚書集傳纂疏》、《歷朝通略》、《定宇集》三書。核所聞見，曾不能望愿之項(xiàng)背，遽糾其失，似不自量。至愿書成於淳熙元年甲午，朱子《詩(shī)集傳》作於淳熙四年丁酉，在愿書后三年，而櫟乃執(zhí)續(xù)出新說繩愿所引據(jù)之古義，尤屬拘墟。今愿書流傳不朽，而櫟之節(jié)本片字無存。則其曲肆詆諆，無人肯信而傳之，略可見矣。
卷四十 經(jīng)部四十
○小學(xué)類一
古小學(xué)所教，不過六書之類。故《漢志》以《弟子職》附《孝經(jīng)》，而《史籀》等十家四十五篇列為小學(xué)�！端逯尽吩鲆越鹗涛�，《唐志》增以書法、書品，已非初旨。自朱子作《小學(xué)》以配《大學(xué)》，趙希弁《讀書附志》遂以《弟子職》之類并入小學(xué)，又以蒙求之類相參并列，而小學(xué)益多岐矣�？加喸戳�，惟《漢志》根據(jù)經(jīng)義，要為近古。今以論幼儀者別入《儒家》，以論筆法者別入《雜藝》，以蒙求之屬隸《故事》，以便記誦者別入《類書》，惟以《爾雅》以下編為《訓(xùn)詁》，《說文》以下編為《字書》，《廣韻》以下編為《韻書》。庶體例謹(jǐn)嚴(yán)，不失古義。其有兼舉兩家者，則各以所重為主（如李燾《說文五音韻譜》實(shí)字書，袁子讓《字學(xué)元元》實(shí)論等韻之類）。悉條其得失，具於本篇。