高中英語新課程看人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

高中英語新課程看人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

    摘要:當(dāng)前高中英語新課程正在進(jìn)行得如火如荼,但是人文素養(yǎng)的培養(yǎng)卻沒有得到切實(shí)的重視,本文初步探討了造成這種問題的原因,從人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性提出應(yīng)該從考核標(biāo)準(zhǔn)開始進(jìn)行根本的改革。
    關(guān)鍵詞:人本主義 人文素養(yǎng) 考核標(biāo)準(zhǔn)
    人本主義起源于對(duì)人類的倫理道德、知識(shí)智能和文學(xué)藝術(shù)的自由和理性的思考。它的核心是重視人,尊重人的權(quán)利、人的思想自由和自我選擇。當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家正在進(jìn)行的課程改革都反映了人本主義思想的回潮和對(duì)人的發(fā)展的強(qiáng)調(diào),著眼學(xué)生的人性、人格發(fā)展,基本素養(yǎng)的提高和可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)。
    也許是一種狹隘觀念的影響吧,人文主義的培養(yǎng)任務(wù)總是落在語文這門學(xué)科身上。而近年來年輕一代人文素養(yǎng)的缺失使中國(guó)的語文老師突然間成了千古罪人。這種情況就不得不使我們反思:為什么提高人文素質(zhì)的任務(wù)就一定要全部壓給語文這科呢?它本來就是現(xiàn)代教育共同的目標(biāo)。特別是作為語言文化學(xué)習(xí)的英語一科,更不能排除在外。隨著時(shí)代的發(fā)展,英語教育也要體現(xiàn)人文精神。
    一、當(dāng)前高中英語教學(xué)普遍存在情況
    我國(guó)當(dāng)前的高中英語教學(xué)能把人文性體現(xiàn)在教學(xué)中的學(xué)校實(shí)在很少。英語課大多是以老師講解詞匯和語法知識(shí)為主,其次就是搞聽說讀寫這些語言技能和語言知識(shí),課后就是大量的做題鞏固。但這些能全怪老師嗎?在背后遙控老師的是期末考、中考、高考這些無形的指揮棒。而這些大大小小的考試所考的無非就是聽力、單項(xiàng)填空(也就是語法)、完形填空、閱讀理解、短文改錯(cuò)、寫作這幾大類型。這些題型我從初中開始學(xué)英語時(shí)就耳熟能詳。這種考核方法使得老師和學(xué)生都誤認(rèn)為英語就是由詞匯,語法,技能構(gòu)成的。會(huì)做題,會(huì)寫點(diǎn)簡(jiǎn)單的應(yīng)用文,會(huì)說幾句英語就是把英語學(xué)好了。老師教點(diǎn)別的都會(huì)被認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間和浪費(fèi)學(xué)生的大腦儲(chǔ)存空間。我們這一代人上了大學(xué)專攻英語后才知道英語這門語言是美的,英語是可以欣賞的,才知道什么叫莎士比亞,什么叫十四行詩(shī),才知道講英語的世界其他地方是怎么樣的。我們是從初中開始接觸英語的,有些地方是從小學(xué)開始,對(duì)于一門語言,難道我們非得用 6 年甚至 12 年的時(shí)間去研究它的語法詞匯,才能去真正接觸和了解這門語言嗎?
    二、高中英語新課程的人文閃光
    隨著新課程的實(shí)施,我們欣喜地看到高中英語新課標(biāo)有了革命性的變化,更多的加入了對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)策略、情感態(tài)度、文化意識(shí)這些人文素養(yǎng)的關(guān)注。這也體現(xiàn)在目前高中英語人教版實(shí)驗(yàn)教材的編寫上。如必修 1 Unit 1,它討論的是朋友和友誼,初步涉及了人際關(guān)系的處理問題。而它所選用的文章《安妮日記》讓學(xué)生對(duì)這部作品有了初步了解,也從而知道一些有關(guān)二戰(zhàn)的歷史背景。我記得當(dāng)時(shí)講時(shí)給他們講了“辛德勒的名單”,講了集中營(yíng),還叫他們仔細(xì)體味《安妮日記》中寫景的幾句很美的語言,并叫他們?cè)囍�翻譯出來。學(xué)生們很新奇,也很感興趣。再如像 Unit 5 Nelson-Mandela ── a modern hero 里面 Warming up 和 Pre-reading 部分的幾個(gè)問題我就覺得設(shè)計(jì)得很好:
    What are the qualities you should find in a great person? Who do you think is a great person? What qualities do you have? Most of the great people are also important people. But important people may not also be great people.
    這些開放性問題的設(shè)計(jì)可以發(fā)展學(xué)生的批判性思維能力和創(chuàng)新精神。而這些正是體現(xiàn)了英語教學(xué)的人文性,因?yàn)榕�判性思維也是人文科學(xué)素養(yǎng)的組成部分之一。
    再看看必修 4 Unit 3 A taste of English humor, 這里關(guān)注的是情感問題,學(xué)會(huì)幽默,懂得幽默是教會(huì)學(xué)生樂觀心態(tài)的重要途徑。這也是以往教材所缺乏的。更難得的是這個(gè)單元還涉及了英語的文字游戲:如:
    1. C: What's that fly doing in my soup?
    W: Swimming, I think!
    2. C: What's that?
    W: It's bean soup.
    C: I don't want to know what it's been. I want to know what it is now.
    學(xué)生在反復(fù)讀后也不由的會(huì)心一笑,恍然大悟。由此更深的了解英語,欣賞英語,進(jìn)一步探究從而喜歡上英語。
    當(dāng)然我這里舉的例子非常有限,其實(shí)在很多處我們都能找到高中英語新課程的人文閃光,我就不一一列出來了。
    三、困惑和反思
    可以說對(duì)新課程的實(shí)施已經(jīng)是“有法可依”了,可是不是就“有法必依”呢?在我個(gè)人實(shí)施新課程的講授時(shí)遇到了以下問題:
    1.大部分老師和

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The Christmas Tree

Although it is generally agreed that the Christmas tree in its current form came....

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The name Christmas is short for "Christ's Mass". A Mass is a kind of Church service. Christmas is a religious festival. It....

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　　2. A book holds a house of gold.

　　3. Crows everywhere ....

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摘　要:電影翻譯中文化意象重構(gòu)能及時(shí)有效地吸引廣大觀眾。而對(duì)文化意象作恰如其分的修潤(rùn),能使譯文在有限的時(shí)間內(nèi)傳達(dá)于觀眾。東西方文化的差異導(dǎo)致了某些文化意象的不等值,采用直譯手法處之,會(huì)使觀眾難以認(rèn)同。

關(guān)鍵詞:電....

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[摘要]
    最近，翻譯界對(duì)歸化和異化的討論很多，散見于國(guó)內(nèi)的各種外語類學(xué)刊，〈中國(guó)翻譯〉2002年第5期還專辟一專欄來討論這一問題，這些文章大大推動(dòng)了“歸化”和“異化”的研究，但這些文章更多是停留在語言研究的層....