每天早上八點(diǎn)，魯沙爾鎮(zhèn)的金塔街上定會(huì)響起一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)那脫袈暎�熟悉的人都知道那個(gè)聲音來(lái)自何滿的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習(xí)所。爐火開始升溫，銀片逐漸融化、重塑，空氣中彌漫著炭火的味道，一手用長(zhǎng)鉗夾緊銀塊，一手掄錘猛敲，這就是何滿每天工作最重要的內(nèi)容。

擇一事終一生，何滿錘柄上的痕跡，以及他雙手上的“印記”，都見證著他的恒心與毅力。四十多年不斷的打磨和鍛造，全部都體現(xiàn)在一觴，一盞，紋理之間。何滿的多件作品曾被中國(guó)國(guó)家博物館，中國(guó)工藝美術(shù)館收藏。

記者手記

在拍攝過(guò)程中，我不僅被銀銅器的精美華麗而深深吸引，還看到了何滿老師身上的工匠精神。每一件作品極高的審美價(jià)值和收藏價(jià)值的背后，是何滿老師和匠人們?nèi)諒?fù)一日地不斷鉆研，以及在這一藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中的砥礪深耕。

何滿老師不僅堅(jiān)持傳統(tǒng)銀銅器的設(shè)計(jì)與制作，同時(shí)也不斷努力推陳出新，讓具有青海特色的銀銅器作品真正走了出去，讓更多人感受到了屬于青海的地域魅力。

——分集導(dǎo)演趙梓含

非遺小課堂

湟中銀銅器制作及鎏金技藝于2011年列入第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，它可分為銀器和銅器兩種加工工藝。由于受佛教文化影響，藝人們常用“八吉祥徽”（寶傘、金魚、寶瓶、勝利幢、法輪、吉祥結(jié)、右旋海螺、妙蓮）和曼陀羅、妙翅鳥、龍、鳳、雄獅、怪獸、祥云、寶焰等作為裝飾圖案。

鎏金是一種金屬加工工藝，是把金和水銀合成的金汞劑，涂在銀、銅器表層，加熱使水銀蒸發(fā)，使金牢固地附在銀、銅器表面不脫落的技術(shù)。銀銅器鎏金技術(shù)一般是家傳技術(shù)，帶有保密性。