這座新發(fā)掘出的建筑基址，被命名為54號(hào)凹形遺址。這三組房基構(gòu)成了一個(gè)半封閉狀的建筑群，面積達(dá)5000平方米，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，構(gòu)思精巧，已具備了中國四合院的雛形。

此外，考古人員在宮殿宗廟區(qū)還鉆探出了池苑遺址。池苑面積達(dá)6萬多平方米，池苑內(nèi)有湖心島，島上也有一排排建筑。根據(jù)考古勘探，其他貴族家庭也應(yīng)是這樣既有四合院又有池苑風(fēng)景的布局。

3000多年前的商代，是中國奴隸社會(huì)發(fā)展的頂峰。王室和大小貴族就居住生活在有池苑風(fēng)景的大型宮殿建筑以及眾多的大小四合院建筑中。

那么一般平民、手工業(yè)者及奴隸又是如何居住的呢？

2003年4月至2004年5月，時(shí)任中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所副所長王巍作為總領(lǐng)隊(duì)，帶領(lǐng)數(shù)十位考古學(xué)家、上百名技工在河南安陽殷墟孝民屯進(jìn)行發(fā)掘。

這次發(fā)掘發(fā)現(xiàn)了商代晚期的聚落、百余座半地穴式居住基址，另外還發(fā)現(xiàn)有鑄銅作坊、家族墓地等，出土了大批文物。

隨著越來越多房屋和普通手工業(yè)作坊基址的發(fā)掘，商代中晚期平民和工匠、奴隸的生活居住情況逐漸清晰起來。

和貴族所住的四合院式的房屋不同，他們的房屋不僅大多是地穴和半地穴式的，而且更像是集中居住的。

在以往的考古發(fā)現(xiàn)中，好幾代考古工作者在殷墟先后發(fā)現(xiàn)了王陵區(qū)、宮殿區(qū)、手工業(yè)作坊區(qū)遺跡，卻一直都缺乏將發(fā)現(xiàn)的這些遺跡連接起來的“筋骨”——路網(wǎng)或者水網(wǎng)。

為此，曾任中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作站站長的唐際根特別研究了殷墟內(nèi)與路網(wǎng)和水網(wǎng)相關(guān)的遺跡。

這條總長約2500米的人工水渠，自洹河引水而來，最寬處有5到6米，深2.8到4米。從西北向東南貫穿殷墟，在殷墟宮殿宗廟區(qū)南部約1500米處，分出多條支渠。干渠與支渠的平面分布形狀猶如半棵樹枝，因此唐際根等考古學(xué)家將它稱之為“樹枝狀”水系。

然而，作為中國商代晚期的都城遺址，人們始終未發(fā)現(xiàn)它的城墻蹤跡。 

2016年4月，安陽市文物考古研究所在位于殷墟宮殿區(qū)東北部直線距離10公里處，安陽縣辛店村的西南，發(fā)掘了一座迄今為止規(guī)模最大的晚商鑄銅遺址。

唐際根

中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所

安陽工作站原站長

這說明商王朝對(duì)都城的理解已經(jīng)不像以前那樣，筑個(gè)城將它框住了。我想這就是為什么商朝人把都城叫“大邑商”的一個(gè)原因。

因此，很多專家認(rèn)為，作為商代晚期都城的“大邑商”，可能根本就沒有建造過城墻。于是，他們的都邑也就沒有明確的界限和范圍，而是一種環(huán)狀、開放性的城市格局。這個(gè)都邑核心區(qū)人口和建筑比較密集，越往外人口和建筑越分散。

這是一個(gè)充滿生機(jī)的繁華都邑，是一座氣勢宏偉的泱泱王都，也是一個(gè)輝煌王朝的縮影。

經(jīng)過一代代考古學(xué)家的努力，殷墟的考古發(fā)掘，系統(tǒng)地展現(xiàn)了中國商代晚期輝煌燦爛的青銅文明。對(duì)于中華文明的溯源，對(duì)于樹立中華民族的文化自信和自豪感，都起到了很重要的作用。

保護(hù)殷墟就是守護(hù)中華文明根脈。跨越3000多年的文明回響和時(shí)光流轉(zhuǎn)，殷墟及它背后的商王朝，對(duì)五千年中華文明的綿延不絕起到了重要的作用，也為世界文明作出了重要的貢獻(xiàn)。