元宵佳節(jié)將至，長(zhǎng)沙有什么地方可以體驗(yàn)民俗文化、享受節(jié)日氛圍的？除了老字號(hào)火宮殿外，去年開(kāi)業(yè)并持續(xù)火爆至今的潭州市集，也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

走進(jìn)天心區(qū)坡子街的長(zhǎng)沙中心印象城B1層，一個(gè)古風(fēng)古色又充滿年味的市集躍入眼前。“好運(yùn)龍龍”“欣欣向龍”的大紅字帖高高懸掛，冰糖葫蘆散發(fā)著誘人的色澤，身著漢服的帥哥美女穿梭其間，好似一幅《潭州上河圖》。

近年來(lái)，全國(guó)涌現(xiàn)了很多沉浸式、復(fù)古風(fēng)的新消費(fèi)場(chǎng)景，深受年輕人喜愛(ài)。長(zhǎng)沙的潭州市集正是杰出代表——它根植于長(zhǎng)沙古城的厚重歷史與燦爛文化，在南宋大型木構(gòu)涵渠考古遺址的基礎(chǔ)上活化成商業(yè)街區(qū)，既保護(hù)了歷史文化遺產(chǎn)，又營(yíng)造了傳承中華文明的濃厚氛圍，還找到了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)。

一

“可以幫我們多拍幾張照片嗎？”

乘電梯下到B1層，橘洲君在潭州市集遇到的第一個(gè)場(chǎng)景就是大家忙著打卡留念。距離電梯不遠(yuǎn)處就是一座木制小橋，人氣格外旺。橋上十余盞燈籠高懸，散發(fā)著柔和的金色光芒，造型恰似春節(jié)好物砂糖橘，惹人垂愛(ài)。橋下的小溪中，菡萏不蔓不枝，芙蕖亭亭玉立，藍(lán)色燈光的照映給池上荷花的布景增添了幾分仙氣。上黃下藍(lán)的對(duì)比色構(gòu)圖格外引人矚目，隨手一拍就是大片。來(lái)自江蘇的萬(wàn)女士一行格外興奮，萬(wàn)女士說(shuō)：“我們是來(lái)長(zhǎng)沙旅游的，早早就將潭州市集加入了旅游攻略。真是不虛此行，我第一眼就愛(ài)上了它�！�

春節(jié)剛過(guò)，元宵節(jié)又至，潭州市集的節(jié)日氛圍尤其濃厚。新春廟會(huì)的各種元素，都可以在這里找到。

走在市集，不僅主要場(chǎng)景的門框上貼上了大紅春聯(lián)，抬頭看看，就連休息區(qū)的天花板上也懸掛著長(zhǎng)長(zhǎng)的紅布，寫滿了吉祥話。單身的，來(lái)月下老人這兒求段姻緣；熱戀的，在許愿墻上寫下美好期許；帶娃的，來(lái)場(chǎng)親子互動(dòng)，兩人一組動(dòng)手打糍粑，既考驗(yàn)力氣，又講究合作�？傊�都有收獲。

長(zhǎng)沙以美食天堂著稱，廟會(huì)的重頭戲小吃自然也是亮點(diǎn)紛呈。東瓜山肉腸、黑色經(jīng)典臭豆腐、天馬牛肉餅、郭福娭毑小缽子甜酒、矮子粉店、徐氏手工糍粑……可以說(shuō)，來(lái)一趟潭州市集，大半個(gè)長(zhǎng)沙城的網(wǎng)紅美食一網(wǎng)打盡。

“南國(guó)有佳人，輕盈綠腰舞。”早在唐代長(zhǎng)沙就是歌舞之鄉(xiāng)，圖為潭州市集的漢服歌舞表演。均為陳飛 攝

廟會(huì)還離不開(kāi)戲曲、曲藝、歌舞等演出助興。在這里，游客可以欣賞到精彩的宋代歌舞表演，感受到宋代音樂(lè)的韻律之美。演員們身著華麗的漢服，用優(yōu)美的舞姿和動(dòng)人的歌聲，將宋代的都市休閑文化展現(xiàn)得淋漓盡致。如果光是看看還覺(jué)得不過(guò)癮，可以去“星漢庭”換上一身漢服，沉浸式體驗(yàn)直接拉滿。

潭州市集好看、好吃、好玩，但最吸引橘洲君的，還是這些東西背后的長(zhǎng)沙歷史文化。

二

今天長(zhǎng)沙人提起“潭”代表的地名，首先想到的是湘潭。其實(shí)，在隋朝開(kāi)皇九年（589年）至明初洪武五年（1372年）間，潭州是長(zhǎng)沙的名字。

宋代的潭州，更是長(zhǎng)沙城市發(fā)展史上的一個(gè)高峰。

城市規(guī)模上，據(jù)《元豐九域志》記載，北宋人口20萬(wàn)以上的城市有開(kāi)封、長(zhǎng)沙、西安、杭州、福州、泉州6處。這一時(shí)期的長(zhǎng)沙城延續(xù)了五代十國(guó)之馬楚國(guó)都的格局，周圍達(dá)二十二里九步（約12560米），北界遠(yuǎn)及開(kāi)福寺一線，規(guī)模之宏大為古代歷朝之最，是長(zhǎng)沙古城的鼎盛期。

政治上，長(zhǎng)沙是荊湖南路治所，尤其南宋時(shí)地位更加重要，先后有李綱、岳飛、劉鎬、張孝祥、辛棄疾、周必大、朱熹、真德秀、魏了翁、江萬(wàn)里、文天祥等歷史文化名人主政長(zhǎng)沙。宋光宗更是感嘆：“長(zhǎng)沙巨屏，得賢為重。”

經(jīng)濟(jì)上，礦冶、制鏡、絲織、造紙、制硯、制墨等手工業(yè)特色鮮明，居全國(guó)前列。更有“潭州三絕”聞名天下：“長(zhǎng)沙人常自吒吾州有三絕，天下不可及。貓兒頭筍，一枝重秤；敖黑潭取魚(yú)，一網(wǎng)逾千斤；巨艦漕米，一載萬(wàn)石�！�

文化上，開(kāi)寶九年（976年），潭州太守朱洞創(chuàng)辦岳麓書(shū)院。祥符八年（1015年），宋真宗親自召見(jiàn)山長(zhǎng)周式，岳麓書(shū)院從此名揚(yáng)天下，步入四大書(shū)院之列。

以宋代元素為主的潭州市集，坐擁豐富的歷史資源，無(wú)疑為大家開(kāi)啟了一座文化寶庫(kù)。

首先便是城南書(shū)院。書(shū)院創(chuàng)建于紹興三十一年（1161年），歷史上與岳麓書(shū)院齊名，共同見(jiàn)證了乾道三年（1167年）的朱張會(huì)講。這所古老書(shū)院后來(lái)發(fā)展成著名的湖南第一師范學(xué)院，至今妙高峰下的老校區(qū)仍以“城南書(shū)院校區(qū)”命名。

潭州集市挖掘了大量長(zhǎng)沙歷史文化元素，圖為古城著名書(shū)院城南書(shū)院場(chǎng)景。

其次是煙墨巷，這不是潭州市集的憑空命名，而是長(zhǎng)沙可以考證的最為古老的街巷名稱之一。元代陸友著有一部《墨史》，收錄了文房四寶之一墨的各個(gè)品種。其中便追述了宋代長(zhǎng)沙繁榮的制墨業(yè)，更留下了“州之大街之西，安業(yè)坊有煙墨上、下巷；永豐坊有煙墨上巷”的記載。

宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮，長(zhǎng)沙人的商業(yè)意識(shí)更是一流，喜歡將地名標(biāo)記在商品或廣告上。早在唐代的長(zhǎng)沙窯，就留下了“湖南道草市石渚盂子有明樊家記”的“商標(biāo)”。稍晚的元代，也在沅陵出土了當(dāng)時(shí)中國(guó)最早的印刷實(shí)物廣告：“潭州升平坊內(nèi)，白塔街大尼寺相對(duì)住危家，自燒洗無(wú)比鮮紅、紫艷上等銀朱、水花二珠、雌黃，堅(jiān)實(shí)匙筋。買者請(qǐng)將油漆試驗(yàn)，便見(jiàn)顏色與眾不同。四遠(yuǎn)主顧，請(qǐng)認(rèn)門首紅字高牌為記�！被蛟S宋代長(zhǎng)沙煙墨巷出產(chǎn)的墨也是如此，就像現(xiàn)在的地理標(biāo)志一樣。

再來(lái)是城門和楹聯(lián)。潭州市集的基礎(chǔ)是大型商業(yè)綜合體的地下一層，消防通道等留有不少門，都巧妙地借用了長(zhǎng)沙城門的名字，比如湘春門、德潤(rùn)門、小吳門、瀏陽(yáng)門等。其中瀏陽(yáng)門、湘春門還有兩副出自名家之手的楹聯(lián)。

瀏陽(yáng)門的楹聯(lián)“晴日花爭(zhēng)發(fā)，豐年酒易沽”出自宋代詩(shī)人張祁的《渡湘江》，描寫了當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙人出門踏春的景象�！伴L(zhǎng)沙十萬(wàn)戶，游女似京都”的熱鬧場(chǎng)面堪比潭州版《清明上河圖》。

湘春門的楹聯(lián)“夜醉長(zhǎng)沙酒，曉行湘水春”出自唐代著名詩(shī)人杜甫的《發(fā)潭州》。杜甫曾三次寓居長(zhǎng)沙，《發(fā)潭州》即寫自初次寓居長(zhǎng)沙之時(shí)。這首五言律詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，或托物寓意，或用典言情，或直接抒懷，句句含情，百轉(zhuǎn)千回，創(chuàng)造了深切感人、沉郁深婉的藝術(shù)意境，成為杜甫晚年詩(shī)作中的名篇。

三

近年來(lái)，像潭州市集這樣的古風(fēng)沉浸式街區(qū)在全國(guó)來(lái)說(shuō)為數(shù)不少，長(zhǎng)沙過(guò)去也有以熱播電視劇《夢(mèng)華錄》為背景的宋代市集。這些古風(fēng)市集，以藝術(shù)化場(chǎng)景、場(chǎng)景化設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)化沉浸、沉浸化體驗(yàn)、體驗(yàn)化消費(fèi)、消費(fèi)化主題、主題化內(nèi)容的閉環(huán)，重新定義了商業(yè)街區(qū)本身，讓街區(qū)兼具文氣與紅氣，為廣大消費(fèi)者構(gòu)建了新消費(fèi)場(chǎng)景，深受人們喜愛(ài)。

而潭州市集在其中，又顯得尤為突出。因?yàn)樵诂F(xiàn)場(chǎng)，有一處真正的宋代遺跡——南宋大型木構(gòu)涵渠考古遺址。

眾所周知，長(zhǎng)沙是中國(guó)為數(shù)不多的數(shù)千年城址不變的古城。潭州市集所在的坡子街，都是歷代長(zhǎng)沙古城的核心區(qū)。

2004年，長(zhǎng)沙市文物考古研究所在坡子街發(fā)現(xiàn)了一處大型木構(gòu)涵渠遺址。它由兩部分組成，一是全長(zhǎng)38.1米的三角形、人字架木構(gòu)，二是東西兩條溝槽式木構(gòu)。共發(fā)現(xiàn)了496塊木構(gòu)件。雖然整體布局沒(méi)有完全揭示，但可以看得出來(lái)，規(guī)模十分龐大。據(jù)專家考證，這些遺跡是南宋時(shí)期長(zhǎng)沙城內(nèi)的給排水系統(tǒng)，并且是埋在地下的，是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。

之后，考古工作者又在2010年、2014年分別在南陽(yáng)街、五一廣場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了類似的遺址。多次在長(zhǎng)沙古城不同位置發(fā)現(xiàn)同類型遺跡，說(shuō)明南宋時(shí)期長(zhǎng)沙城的地下，存在著一個(gè)規(guī)模宏大、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木W(wǎng)絡(luò)式給排水系統(tǒng)，這是古代長(zhǎng)沙城市文明的寫照。

2004年的考古發(fā)掘后，坡子街的這處大型木構(gòu)涵渠遺址在原址保留了一部分。商場(chǎng)建好后，將遺址加裝玻璃保護(hù)罩后展出。不過(guò)由于各種原因，始終名氣不大、效果不佳。此前遺址藏身在一家瓷器店內(nèi)，時(shí)任店主李先生坦言：“沒(méi)什么人知道這里有一個(gè)古物，每月來(lái)參觀的不足百人�！�

潭州市集開(kāi)放后，這處遺址也迎來(lái)了新生，化身“水到渠成”宋代涵渠遺址陳列館，和周圍環(huán)境渾然一體。它以親歷者的身份默默訴說(shuō)著宋代長(zhǎng)沙的繁榮。

現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展的關(guān)系？這是文化遺產(chǎn)保護(hù)必須直面的問(wèn)題。

從考古遺址到潭州市集的蝶變，長(zhǎng)沙推動(dòng)歷史文化遺產(chǎn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓藏身在城市地下的遺產(chǎn)活起來(lái)，給出了一張讓歷史文化和現(xiàn)代生活融為一體的精彩答卷。

元宵佳節(jié)到潭州市集走走，別忘了去“水到渠成”館看看南宋大型木構(gòu)涵渠考古遺址。無(wú)論古今，埋藏地下的給排水系統(tǒng)是一座城市的良心，流淌的是歷代長(zhǎng)沙人對(duì)美好幸福生活的向往。