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卷六十(唐書(shū)) 列傳十二

李襲吉,自言左相林甫之后,父圖,為洛陽(yáng)令,因家焉。襲吉乾符末應(yīng)進(jìn)士舉,遇亂,避地河中,依節(jié)度使李都,擢為鹽鐵判官。及王重榮代,不喜文士,時(shí)喪亂之后,衣冠多逃難汾、晉間。襲吉訪舊至太原,武皇署為府掾,出宰榆社。光啟初,武皇遇難上源,記室歿焉,既歸鎮(zhèn),辟掌奏者,多不如旨;蛴兴]襲吉能文,召試稱旨,即署為掌書(shū)記。襲吉博學(xué)多通,尤諳悉國(guó)朝近事,為文精意練實(shí),動(dòng)據(jù)典故,無(wú)所放縱,羽檄軍書(shū),辭理宏健。自武皇上源之難,與梁祖不協(xié),乾寧末,劉仁恭負(fù)恩,其間論列是非,交相聘答者數(shù)百篇,警策之句,播在人口,文士稱之。三年,遷節(jié)度副使,從討王行瑜,拜右諫議大夫。及師還渭北,武皇不獲入覲,為武皇作違離表,中有警句云:“穴禽有翼,聽(tīng)舜樂(lè)以猶來(lái);天路無(wú)梯,望堯云而不到!闭炎谟[之嘉嘆。洎襲吉入奏,面詔諭之,優(yōu)賜特異。(《北夢(mèng)瑣言》:襲吉從李克用至渭南,令其入奏,帝重其文章,授諫議大夫,使上事北省以榮之。)其年十二月,師還太原,王珂為浮梁于夏陽(yáng)渡,襲吉從軍,時(shí)笮斷航破,武皇僅免,襲吉墜河,得大冰承足,沿流七八里,還岸而止,救之獲免。 天復(fù)中,武皇議欲修好于梁,命襲吉為書(shū)以貽梁祖,書(shū)曰: 一別清德,十有余年,失意杯盤(pán),爭(zhēng)鋒劍戟。山長(zhǎng)水闊,難追二國(guó)之歡;雁逝魚(yú)沉,久絕八行之賜。比者仆與公實(shí)聯(lián)宗姓,原忝恩行,投分深情,將期棲托,論交馬上,薦美朝端,傾向仁賢,未省疏闕。豈謂運(yùn)由奇特,謗起奸邪。毒手尊拳,交相于幕夜;金戈鐵馬,蹂踐于明時(shí)?袼幹缕涫g,陳事止于堪笑。今則皆登貴位,盡及中年,蘧公亦要知非,君子何勞用壯。今公貴先列辟,名過(guò)古人。合縱連衡,本務(wù)家邦之計(jì);拓地守境,要存子孫之基。文王貴奔走之交,仲尼譚損益之友,仆顧慚虛薄,舊忝眷私,一言許心,萬(wàn)死不悔,壯懷忠力,猶勝他人,盟于三光,愿赴湯火。公又何必終年立敵,懇意相窺,徇一時(shí)之襟靈,取四郊之倦弊,今日得其小眾,明日下其危墻,弊師無(wú)遺鏃之憂,鄰壤抱剝床之痛。又慮悠悠之黨,妄瀆聽(tīng)聞,見(jiàn)仆韜勇枕威,戢兵守境,不量本末,誤致窺覦。 且仆自壯歲已前,業(yè)經(jīng)陷敵,以殺戮為東作,號(hào)兼并為永謀。及其首陟師壇,躬被公兗,天子命我為群后,明公許我以下交,所以斂跡愛(ài)人,蓄兵務(wù)德,收燕薊則還其故將,入蒲坂而不負(fù)前言。況五載休兵,三邊校士,鐵騎犀甲,云屯谷量。馬邑兒童,皆為銳將;鷲峰宮闕,咸作京坻。問(wèn)年猶少于仁明,語(yǔ)地幸依于險(xiǎn)阻,有何覘睹,便誤英聰。 況仆臨戎握兵,粗有操斷,屈伸進(jìn)退,久貯心期。勝則撫三晉之民,敗則征五部之眾,長(zhǎng)驅(qū)席卷,反首提戈。但慮隳突中原,為公后患,四海群謗,盡歸仁明,終不能見(jiàn)仆一夫,得仆一馬。銳師儻失,則難整齊,請(qǐng)防后艱,愿存前好。矧復(fù)陰山部落,是仆懿親;回紇師徒,累從外舍。文靖求始畢之眾,元海征五部之師,寬言虛詞,猶或得志。今仆散積財(cái)而募勇輩,輦寶貨以誘義戎,征其密親,啗以美利,控弦跨馬,寧有數(shù)乎!但緣荷位天朝,惻心疲瘵,峨峨亭障,未忍起戎。亦望公深識(shí)鄙懷,洞回英鑒,論交釋憾,慮禍革心,不聽(tīng)浮譚,以傷霸業(yè)。夫《易》惟忌滿,道貴持盈,儻恃勇以喪師,如擎盤(pán)而失水,為蛇刻鶴,幸賜徊翔, 仆少負(fù)褊心,天與直氣,間謀詭論,誓不為之。唯將藥石之譚,愿托金蘭之分。儻愚衷未豁,彼抱猶迷,假令罄三朝之威,窮九流之辯,遣回肝膈,如俟河清。今者執(zhí)簡(jiǎn)吐誠(chéng),愿垂保鑒。 仆自眷私睽隔,翰墨往來(lái),或有鄙詞,稍侵英聽(tīng),亦承嘉論,每賜罵言。敘歡既罷于尋戈,焚謗幸蠲其載筆,窮因尚口,樂(lè)貴和心,愿祛沉閼之嫌,以復(fù)塤篪之好。今者卜于嚬分,不欲因人,專(zhuān)遣使乎,直詣鈴閣。古者兵交兩地,使在其間,致命受辭,幸存前志。昔賢貴于投分,義士難于屈讎,若非仰戀恩私,安可輕露肝膈,凄凄丹愫,炳炳血情,臨紙向風(fēng),千萬(wàn)難述。 梁祖覽之,至“毒手尊拳”之句,怡然謂敬翔曰:“李公斗絕一隅,安得此文士!如吾之智算,得襲吉之筆才,虎傅翼矣!”又讀至“馬邑兒童”、“陰山部落”之句,梁祖怒謂敬翔曰:“李太原殘喘余息,猶氣吞宇宙,可詬罵之。”及翔為報(bào)書(shū),詞理非勝,由是襲吉之名愈重。(《通鑒考異》引《唐末見(jiàn)聞錄》載全忠回書(shū)云:前年洹水,曾獲賢郎;去歲青山,又擒列將。蓋梁之書(shū)檄,皆此類(lèi)也。) 自廣明大亂之后,諸侯割據(jù)方面,競(jìng)延名士,以掌書(shū)檄。是時(shí)梁有敬翔,燕有馬郁,華州有李巨川,荊南有鄭準(zhǔn),(《唐新纂》云:鄭準(zhǔn),士族,未第時(shí),佐荊門(mén)上欲蓮幕,飛書(shū)走檄,不讓古人,秉直去邪,無(wú)慚往哲,考準(zhǔn)為成汭書(shū)記,汭封上谷郡王。)鳳翔有王超,(《北夢(mèng)瑣言》:唐末,鳳翔判官王超,推奉李茂貞,挾曹、馬之勢(shì),箋奏文檄,恣意翱翔。后為興元留后,遇害,有《鳳鳴集》三十卷行于世。)錢(qián)塘有羅隱,魏博有李山甫,皆有文稱,與襲吉齊名于時(shí)。 襲吉在武皇幕府垂十五年,視事之暇,唯讀書(shū)業(yè)文,手不釋卷。性恬于榮利,獎(jiǎng)?wù)T后進(jìn),不以己能格物。參決府事,務(wù)在公平,不交賂遺,綽綽有士大夫之風(fēng)概焉。天祐三年六月,以風(fēng)病卒于太原。同光二年,追贈(zèng)禮部尚書(shū)。 王緘,幽州劉仁恭故吏也。少以刀筆直記室,仁恭假以幕職,令使鳳翔。還經(jīng)太原,屬仁恭阻命,武皇留之。緘堅(jiān)辭復(fù)命,書(shū)詞稍抗,武皇怒,下獄詰之,謝罪聽(tīng)命,乃署為推官,歷掌書(shū)記。(《契丹國(guó)志·韓延徽傳》:延徽自契丹奔晉,晉王欲置之幕府掌書(shū)記,王緘嫉之,延徽不自安,求東歸省母,遂復(fù)入契丹,寓書(shū)于晉王,敘所以北去之意。且曰:“非不戀英主,非不思故鄉(xiāng),所以不留,正懼王緘之讒耳!保⿵那f宗經(jīng)略山東,承制授檢校司空、魏博節(jié)度使。緘博學(xué)善屬文,燕薊多文士,緘后生,未知名,及在太原,名位驟達(dá)。燕人馬郁,有盛名于鄉(xiāng)里,而緘素以吏職事郁。及郁在太原,謂緘曰:“公在此作文士,所謂避風(fēng)之鳥(niǎo),受賜于魯人也!泵坑诠纾敉蹙}而已。十年,從征幽州,既獲仁恭父子,莊宗命緘為露布,觀其旨趣。緘起草無(wú)所辭避,義士以此少之。胡柳之役,緘隨輜重前行,歿于亂兵。際晚,盧質(zhì)還營(yíng),莊宗問(wèn)副使所在,曰:“某醉不之知也。”既而緘兇問(wèn)至,莊宗流涕久之,得其喪,歸葬太原。 李敬義,本名延古,太尉衛(wèi)公德裕之孫。初隨父煒貶連州,遇赦得還。嘗從事浙東,自言遇涿道士,謂之曰:“子方厄運(yùn),不宜仕進(jìn)!本戳x悚然對(duì)曰;“吾終老賤哉?”涿曰:“自此四十三年,必遇圣王大任,子其志之。”敬義以為然,乃無(wú)心仕宦,退歸洛南平泉舊業(yè)。為河南尹張全義所和,歲時(shí)給遺特厚,出入其門(mén),欲署幕職,堅(jiān)辭不就。 初,德裕之為將相也,大有勛于王室,出藩入輔,綿歷累朝;及留守洛陽(yáng),有終焉之志,于平泉置別墅,采天下奇花異竹、珍木怪石,為園池之玩。自為家戒序錄,志其草木之得處,刊于石,云:“移吾片石,折樹(shù)一枝,非子孫也。”洎巢、蔡之亂,洛都灰燼,全義披榛而創(chuàng)都邑,李氏花木,多為都下移掘,樵人鬻賣(mài),園亭掃地矣。有醒酒石,德裕醉即踞之,最保惜者。光化初,中使有監(jiān)全義軍得此石,置于家園。敬義知之,泣渭全義曰:“平泉?jiǎng)e業(yè),吾祖戒約甚嚴(yán),子孫不肖,動(dòng)違先旨!币蛲腥x請(qǐng)石于監(jiān)軍。他日宴會(huì),全義謂監(jiān)軍曰:“李員外泣告,言內(nèi)侍得衛(wèi)公醒酒石,其祖戒堪哀,內(nèi)侍能回遺否?”監(jiān)軍忿然厲聲曰:“黃巢敗后,誰(shuí)家園池完復(fù),豈獨(dú)平泉有石哉!”全義始受黃巢偽命,以為詬己,大怒曰:“吾今為唐臣,非巢賊也!奔词鹱囿讛乐。 昭宗遷都洛陽(yáng),以敬義為司勛員外郎。柳璨之陷裴、趙諸族,希梁祖旨奏云:“近年浮薄相扇,趨競(jìng)成風(fēng),乃有臥邀軒冕,視王爵如土梗者。司空?qǐng)D、李敬義三度除官,養(yǎng)望不至,咸宜屏黜,以勸事君者!币钊,詔曰:“司勛史外郎李延古,世荷國(guó)恩,兩葉相位,幸從筮仕,累忝寵榮,多歷歲時(shí),不趨班列。而自遷都卜洛,紀(jì)律載張,去明庭而非遙,處別墅而無(wú)懼,罔思報(bào)效,姑務(wù)便安。為臣之節(jié)如斯,貽厥之謀何在!須加懲責(zé),以肅朝倫,九寺勾稽,尚謂寬典,可責(zé)授衛(wèi)尉寺主簿!彼究?qǐng)D亦追停前詔,任從閑適。圖,唐史有傳。(《舊唐書(shū)·哀帝紀(jì)》:六月戊申,敕前司勛員外郎、賜緋魚(yú)袋李延古責(zé)授衛(wèi)尉寺主簿。九月壬寅,敕前大中大夫、尚書(shū)兵部侍郎、賜紫金魚(yú)袋司空?qǐng)D放還中條山。蓋延古與司空?qǐng)D同時(shí)被劾,其降敕則有先后也。)時(shí)全義既不能庇護(hù),乃密托楊師厚,令敬義潛往依之,因挈族客居衛(wèi)州者累年,師厚給遺周厚。 十二年,莊宗定河朔,史建瑭收新鄉(xiāng),敬義謁見(jiàn)。是歲,上遣使迎至魏州,置北京留守判官承制拜工部尚書(shū),奉使王镕。敬義以遠(yuǎn)祖趙郡,見(jiàn)镕展維桑之敬,镕遣判官李翥送《贊皇集》三卷,令謁前代碑垅,使還,歸職太原。監(jiān)軍張承業(yè)尤不悅本朝宰輔子孫,待敬義甚薄,或面折于公宴,或指言德裕過(guò)惡,敬義不得志,郁憤而卒。同光二年,贈(zèng)右仆射。(《五代史闕文》:司空?qǐng)D,字表圣,自言泗州人。少有俊才,威通中,一舉登進(jìn)士第。雅好為文,躁于進(jìn)取,頗臬矜伐,端士鄙之。初,從事使府,及登朝,驟歷清要。巢賊之亂,車(chē)駕播遷,圖有先人舊業(yè)在中條山,極林泉之美,圖自禮部員外郎,因避地焉,日以詩(shī)酒自?shī)。屬天下板蕩,士多往依之,互相推?jiǎng),由是聲名藉甚。昭宗反正,以戶部侍郎征至京師。圖既負(fù)才慢世,謂己當(dāng)為宰輔,時(shí)要惡之,稍抑其銳,圖憤憤謝病,復(fù)歸中條。與人書(shū)疏,不名官位,但稱知非子,又稱耐辱居士。其所居曰禎貽溪,溪上結(jié)茅屋,命曰休休亭,常自為記云。臣謹(jǐn)案:圖,河中虞鄉(xiāng)人,少有文彩,未為鄉(xiāng)里所稱。會(huì)王凝自尚書(shū)郎出為州絳刺史,圖以文謁之,大為凝所賞嘆,由是知名。未幾,凝入知制誥,遷中書(shū)舍人、知貢舉。擢圖上第。頃之,凝出為宣州觀察使,辟圖為從事。既渡江,御史府奏圖監(jiān)察,下詔追之。圖感知己之恩,不忍輕離幕府,滿百日不赴闕,為臺(tái)司所劾,遂以本官分司。久之,征拜禮部員外郎,俄知制誥,故集中有文曰:戀恩稽命,點(diǎn)系洛師,于今十年,方忝綸閣,此豈躁于進(jìn)取者耶!舊史不詳,一至于此。圖見(jiàn)唐政多僻,中官用事,知天下必亂,即棄官歸中條山。尋以中書(shū)舍人征,又拜禮部、戶部侍郎,皆不起。及昭宗播遷華下,圖以密邇乘輿,即時(shí)奔問(wèn),復(fù)辭還山,故詩(shī)曰“多病形容五十三,誰(shuí)憐借笏趙朝參”,此豈有意于相位耶!河中節(jié)度使王重榮請(qǐng)圖撰碑,得絹數(shù)千匹,圖致于虞鄉(xiāng)市心,恣鄉(xiāng)人所取,一日而盡。是時(shí)盜賊充斥,獨(dú)不入王官谷,河中士人依圖避難,全者甚眾。昭宗東遷,又以兵部侍郎召至洛下,為柳璨所阻,一謝而退。梁祖受禪,以禮部尚書(shū)征,辭以老疾,卒時(shí)年八十余。臣又案:梁室大臣,如敬翔、李振、杜曉、楊涉等,皆唐朝舊族,本當(dāng)忠義立身,重侯累將,三百余年,一旦委質(zhì)朱梁,其甚者贊成弒逆。惟圖以清直避世,終身不事梁祖,故《梁史》揭圖小瑕以泯大節(jié)者,良有以也。) 盧汝弼,(《宣和書(shū)譜》:汝弼字子諧,祖綸,唐貞元年有詩(shī)名。父簡(jiǎn)求,為河?xùn)|節(jié)度使。汝弼少力學(xué),不喜為世胄,篤志科舉,登進(jìn)士第,文彩秀麗,一時(shí)士大夫稱之。)唐昭宗景福中,擢進(jìn)士第,歷臺(tái)省。昭宗自秦遷洛,時(shí)為祠部郎中、知制誥。時(shí)梁祖凌弱唐室,殄滅衣冠,懼禍渡河,由上黨歸于晉陽(yáng)。初,武皇平王行瑜,天子許承制授將吏官秩。是時(shí)藩侯倔強(qiáng)者,多偽行墨制,武皇恥而不行,長(zhǎng)吏皆表授。及莊宗嗣晉王位,承制置吏,又得汝弼,有若符契,由是除補(bǔ)之命,皆出汝弼之手,既而畿內(nèi)官吏,考課議擬,奔走盈門(mén),頗以賄賂聞,士論少之。洎帝平定趙、魏,汝弼每請(qǐng)謁迎勞,必陳說(shuō)天命,颙俟中興,帝亦以宰輔期之。建國(guó)前,卒于晉。(《宣和書(shū)譜》:贈(zèng)兵部尚書(shū)。) 李德休,字表逸,趙郡贊皇人也。祖絳,山南西道節(jié)度使,唐史有傳。父璋,宣州觀察使。德休登進(jìn)士第,歷鹽鐵官、渭南尉、右補(bǔ)闕、侍御史。天祐初,兩京喪亂,乃寓跡河朔,定州節(jié)度使王處直辟為從事。莊宗即位于魏州,征為御史中丞,轉(zhuǎn)兵部、吏部侍郎,權(quán)知左丞,以禮部尚書(shū)致仕。卒時(shí)年七十四。贈(zèng)太子少保。 蘇循,父特,陳州刺史。循,咸通中登進(jìn)士第,累歷臺(tái)閣。昭宗朝,再至禮部尚書(shū)。循性阿諛,善承順茍容,以希進(jìn)取。昭宗自遷洛之后,梁祖兇勢(shì)日滋,唐室舊臣,陰懷主辱之憤,名族之胄,往往有違禍不仕者,唯循希旨附會(huì)。及梁祖失律于淮南,西屯于壽春,要少帝欲授九錫。朝臣或議是非,循揚(yáng)言云:“梁王功業(yè)顯大,歷數(shù)有歸,朝廷速宜揖讓!碑(dāng)時(shí)朝士畏梁祖如虎,罔敢違其言者。明年,梁祖逼禪,循為冊(cè)禮副使。梁祖既受命,宴于元德殿,舉酒曰:“朕夾輔日淺,代德未隆,置朕及此者,群公推崇之意也!睏钌妗埼奈祽M懼失對(duì),致謝而已。循與張祎、薛貽矩因盛陳梁祖之德業(yè),應(yīng)天順人之美。循自以奉冊(cè)之勞,旦夕望居宰輔,而敬翔惡其為人,謂梁祖曰:“圣祚維新,宜選端士,以鎮(zhèn)風(fēng)俗。如循等輩,俱無(wú)士行,實(shí)唐家之鴟梟,當(dāng)今之狐魅,彼專(zhuān)賣(mài)國(guó)以取利,不可立維新之朝。” 初,循子楷,乾寧二年登進(jìn)士第。中使有奏御者云:“今年進(jìn)士二十余人,僥幸者半,物論以為不可!闭炎诿鼘W(xué)士陸扆、馮渥重試于云韶殿,及格者一十四人。詔云:“蘇楷、盧賡等四人,詩(shī)句最卑,蕪累頗甚,曾無(wú)學(xué)業(yè),敢竊科名,浼我至公,難從濫進(jìn),宜付所司落下,不得再赴舉場(chǎng)!笨源藨M恨,長(zhǎng)幸國(guó)家之災(zāi)。昭宗遇弒,輝王嗣位,國(guó)命出于朱氏,楷始得為起居郎。 柳璨陷害朝臣,衣冠惕息,無(wú)敢言者。初,梁祖欲以張廷范為太常卿,裴樞以為不可。柳璨懼梁祖之毒,乃歸過(guò)于樞,故裴、趙罹白馬之禍。楷因附璨,復(fù)依廷范。時(shí)有司初定昭宗謚號(hào),楷謂廷范曰:“謚者所以表行實(shí),前有司之謚先帝為昭宗,所謂名實(shí)不副。司空為樂(lè)卿,余忝史職,典章有失,安得不言!蹦松鲜柙唬骸暗弁跤,察理亂以審污隆;祀享配天,資謚號(hào)以定升降。故臣下君上,皆不得而私也。先帝睿哲居尊,恭儉垂化,其于善美,孰敢蔽虧。然而否運(yùn)莫興,至理猶郁,遂致四方多事,萬(wàn)乘播遷。始則宦豎兇狂,受幽辱于東內(nèi);終則嬪嬙悖亂,罹夭閼于中闈。其于易名,宜循考行。有司先定尊謚曰圣穆景文孝皇帝,廟號(hào)昭宗,敢言溢美,似異直書(shū)。今郊禋有日,祫祭惟時(shí),將期允愜列圣之心,更在詳議新廟之稱,庶使葉先朝罪己之德,表圣上無(wú)私之明!保ā杜f唐書(shū)》云:蘇楷目不知書(shū),僅能執(zhí)筆,其文羅袞作也。)太常卿張廷范奏議曰:“昭宗初實(shí)彰于圣德,后漸減于休明,致季述幽辱于前,茂貞劫幸于后,雖數(shù)拘厄運(yùn),亦道失始終。違陵寢于西京,徙兆民于東洛,軔輦輅未逾于寒暑,行大事俄起于宮闈。謹(jǐn)聞執(zhí)事堅(jiān)固之謂恭,亂而不損之謂靈,武而不遂之謂莊,在國(guó)逢難之謂閔,因事有功之謂襄。今請(qǐng)改謚曰恭靈莊閔皇帝,廟號(hào)襄宗!陛x王答詔曰:“勉依所奏,哀咽良深。”楷附會(huì)幸災(zāi)也如是。 及梁祖即位于汴,楷自以遭遇千載一時(shí),敬翔深鄙其行。尋有詔云:“蘇楷、高貽休、蕭聞禮等,人才寢陋,不可塵穢班行,并勒歸田里!毖⒖仁,懼以前過(guò)獲罪,乃退歸河中依朱友謙。莊宗將即位于魏州,時(shí)百官多缺,乃求訪本朝衣冠,友謙令赴行臺(tái)。時(shí)張承業(yè)未欲莊宗即尊位,諸將賓僚無(wú)敢贊成者,及循至,入衙城見(jiàn)府廨即拜,謂之拜殿。時(shí)將吏未行蹈舞禮,及循朝謁,即呼萬(wàn)歲舞抃,泣而稱臣,莊宗大悅。翼日,又獻(xiàn)大筆三十管,曰“畫(huà)日筆”,莊宗益喜。承業(yè)聞之怒,會(huì)盧汝弼卒,即令循守本官,代為副使。明年春,循因食蜜雪,傷寒而卒。同光二年,贈(zèng)左仆射,以楷為員外郎。天成中,累歷使幕,會(huì)執(zhí)政欲糾其駁謚之罪,竟以憂慚而卒。 史臣曰:昔武皇之樹(shù)霸基,莊宗之開(kāi)帝業(yè),皆旁求多士,用佐丕圖。故數(shù)君子者,或以書(shū)檄敏才,或以搢紳舊族,咸登貴仕,諒亦宜哉!唯蘇循贊梁祖之強(qiáng)禪,蘇楷駁昭宗之舊謚,士風(fēng)臣節(jié),豈若是乎!斯蓋文苑之豺狼,儒林之荊棘也。

 

舊五代史

  《舊五代史》,原名《五代史》,也稱《梁唐晉漢周書(shū)》,是由宋太祖詔令編纂的官修史書(shū)。薛居正監(jiān)修,盧多遜、扈蒙、張澹、劉兼、李穆、李九齡等同修。書(shū)中可參考的史料相當(dāng)齊備,五代各朝均有實(shí)錄。

卷九十九(漢書(shū)) 高祖紀(jì)上 卷一百(漢書(shū)) 高祖紀(jì)下
卷一百一(漢書(shū)) 隱帝紀(jì)上 卷一百二(漢書(shū)) 隱帝紀(jì)中
卷一百三(漢書(shū)) 隱帝紀(jì)下 卷一百四(漢書(shū)) 列傳一
卷一百五(漢書(shū)) 列傳二 卷一百六(漢書(shū)) 列傳三
卷一百七(漢書(shū)) 列傳四 卷一百八(漢書(shū)) 列傳五
卷一百九(漢書(shū)) 列傳六 卷一(梁書(shū)) 太祖紀(jì)一
卷二(梁書(shū)) 太祖紀(jì)二 卷三(梁書(shū)) 太祖紀(jì)三
卷四(梁書(shū)) 太祖紀(jì)四 卷五(梁書(shū)) 太祖紀(jì)五
卷六(梁書(shū)) 太祖紀(jì)六 卷七(梁書(shū)) 太祖紀(jì)七
卷八(梁書(shū)) 末帝紀(jì)上 卷九(梁書(shū)) 末帝紀(jì)中
卷十(梁書(shū)) 末帝紀(jì)下 卷十一(梁書(shū)) 列傳一
卷十二(梁書(shū)) 列傳二 卷十三(梁書(shū)) 列傳三
卷十四(梁書(shū)) 列傳四 卷十五(梁書(shū)) 列傳五
卷十六(梁書(shū)) 列傳六 卷十七(梁書(shū)) 列傳七
卷十八(梁書(shū)) 列傳八 卷十九(梁書(shū)) 列傳九
卷二十(梁書(shū)) 列傳十 卷二十一(梁書(shū)) 列傳十一
卷二十二(梁書(shū)) 列傳十二 卷二十三(梁書(shū)) 列傳十三
卷二十四(梁書(shū)) 列傳十四 卷二十五(唐書(shū)) 武皇紀(jì)上
卷二十六(唐書(shū)) 武皇紀(jì)下 卷二十七(唐書(shū)) 莊宗紀(jì)一
卷二十八(唐書(shū)) 莊宗紀(jì)二 卷二十九(唐書(shū)) 莊宗紀(jì)三
卷三十(唐書(shū)) 莊宗紀(jì)四 卷三十一(唐書(shū)) 莊宗紀(jì)五
卷三十二(唐書(shū)) 莊宗紀(jì)六 卷三十三(唐書(shū)) 莊宗紀(jì)七
卷三十四(唐書(shū)) 莊宗紀(jì)八 卷三十五(唐書(shū)) 明宗紀(jì)一
卷三十六(唐書(shū)) 明宗紀(jì)二 卷三十七(唐書(shū)) 明宗紀(jì)三
卷三十八(唐書(shū)) 明宗紀(jì)四 卷三十九(唐書(shū)) 明宗紀(jì)五
卷四十(唐書(shū)) 明宗紀(jì)六 卷四十一(唐書(shū)) 明宗紀(jì)七
卷四十二(唐書(shū)) 明宗紀(jì)八 卷四十三(唐書(shū)) 明宗紀(jì)九
卷四十四(唐書(shū)) 明宗紀(jì)十 卷四十五(唐書(shū)) 閔帝紀(jì)
卷四十六(唐書(shū)) 末帝紀(jì)上 卷四十七(唐書(shū)) 末帝紀(jì)中
卷四十八(唐書(shū)) 末帝紀(jì)下 卷四十九(唐書(shū)) 列傳一
卷五十(唐書(shū)) 列傳二 卷五十一(唐書(shū)) 列傳三
卷五十二(唐書(shū)) 列傳四 卷五十三(唐書(shū)) 列傳五
卷五十四(唐書(shū)) 列傳六 卷五十五(唐書(shū)) 列傳七
卷五十六(唐書(shū)) 列傳八 卷五十七(唐書(shū)) 列傳九
卷五十八(唐書(shū)) 列傳十 卷五十九(唐書(shū)) 列傳十一
卷六十(唐書(shū)) 列傳十二 卷六十一(唐書(shū)) 列傳十三
卷六十二(唐書(shū)) 列傳十四 卷六十三(唐書(shū)) 列傳十五
卷六十四(唐書(shū)) 列傳十六 卷六十五(唐書(shū)) 列傳十七
卷六十六(唐書(shū)) 列傳十八 卷六十七(唐書(shū)) 列傳十九
卷六十八(唐書(shū)) 列傳二十 卷六十九(唐書(shū)) 列傳二十一
卷七十(唐書(shū)) 列傳二十二 卷七十一(唐書(shū)) 列傳二十三
卷七十二(唐書(shū)) 列傳二十四 卷七十三(唐書(shū)) 列傳二十五
卷七十四(唐書(shū)) 列傳二十六 卷七十五(晉書(shū)) 高祖紀(jì)一
卷七十六(晉書(shū)) 高祖紀(jì)二 卷七十七(晉書(shū)) 高祖紀(jì)三
卷七十八(晉書(shū)) 高祖紀(jì)四 卷七十九(晉書(shū)) 高祖紀(jì)五
卷八十(晉書(shū)) 高祖紀(jì)六 卷八十一(晉書(shū)) 少帝紀(jì)一
卷八十二(晉書(shū)) 少帝紀(jì)二 卷八十三(晉書(shū)) 少帝紀(jì)三
卷八十四(晉書(shū)) 少帝紀(jì)四 卷八十五(晉書(shū)) 少帝紀(jì)五
卷八十六(晉書(shū)) 列傳一 卷八十七(晉書(shū)) 列傳二
卷八十八(晉書(shū)) 列傳三 卷八十九(晉書(shū)) 列傳四
卷九十(晉書(shū)) 列傳五 卷九十一(晉書(shū)) 列傳六
卷九十二(晉書(shū)) 列傳七 卷九十三(晉書(shū)) 列傳八
卷九十四(晉書(shū)) 列傳九 卷九十五(晉書(shū)) 列傳十
卷九十六(晉書(shū)) 列傳十一 卷九十七(晉書(shū)) 列傳十二
卷九十八(晉書(shū)) 列傳十三 卷一百一十(周書(shū)) 太祖紀(jì)一
卷一百一十一(周書(shū)) 太祖紀(jì)二 卷一百一十二(周書(shū)) 太祖紀(jì)三
卷一百一十三(周書(shū)) 太祖紀(jì)四 卷一百一十四(周書(shū)) 世宗紀(jì)一
卷一百一十五(周書(shū)) 世宗紀(jì)二 卷一百一十六(周書(shū)) 世宗紀(jì)三
卷一百一十七(周書(shū)) 世宗紀(jì)四 卷一百一十八(周書(shū)) 世宗紀(jì)五
卷一百一十九(周書(shū)) 世宗紀(jì)六 卷一百二十(周書(shū)) 恭帝紀(jì)
卷一百二十一(周書(shū)) 列傳一 卷一百二十二(周書(shū)) 列傳二
卷一百二十三(周書(shū)) 列傳三 卷一百二十四(周書(shū)) 列傳四
卷一百二十五(周書(shū)) 列傳五 卷一百二十六(周書(shū)) 列傳六
卷一百二十七(周書(shū)) 列傳七 卷一百二十八(周書(shū)) 列傳八
卷一百二十九(周書(shū)) 列傳九 卷一百三十(周書(shū)) 列傳十
卷一百三十一(周書(shū)) 列傳十一 卷一百三十二 世襲列傳一
卷一百三十三 世襲列傳二 卷一百三十四 僣偽列傳一
卷一百三十五 僣偽列傳二 卷一百三十六 僣偽列傳三
卷一百三十七 外國(guó)列傳一 卷一百三十八 外國(guó)列傳二
卷一百三十九 志一 卷一百四十 志二
卷一百四十一 志三 卷一百四十二 志四
卷一百四十三 志五 卷一百四十四 志六
卷一百四十五 志七 卷一百四十六 志八
卷一百四十七 志九 卷一百四十八 志十
卷一百四十九 志十一 卷一百五十 志十二
附錄 進(jìn)舊五代史表